[小红花]對「冷月葬詩魂」還是「冷月葬花魂」這一問題,值得深入討論。它實際上反映出不同的文藝理念。

花為有形之物,詩為無形之物,「冷月」只能葬(照)有形之物,不能葬(照)無形之物,「冷月葬詩魂」,過於虛無飄渺,甚或不通,還是「冷月葬花魂」為好。

林黛玉這個形象,既是花魂,也是詩魂,但是在這句詩中,只能用「花魂」二字。因為「冷月葬花魂」可以成為「景」(冷月照花),「冷月葬詩魂」卻不能成為「景」。

古人之詩,重在借景寫情,反對蹈空,這是古代詩歌創作的一大優點,故此句詩只能是「冷月葬花魂」。這是從詩評角度作出的推敲評判。

中秋夜筵園即景聯句」中林黛玉的警句。當時湘雲出一句「寒塘渡鶴影」,黛玉又叫好,又跺腳,幾乎為之「擱筆」,幸好想出這一句來,才將對方壓倒。

怎麼「葬詩魂」現在變成「葬花魂」了呢? 說也難怪,長期以來,流行的各種排印本《紅樓夢》,採用的都是比較後出的程(偉元)高(鶚)系統的本子。

程本上這一句就是作「冷月葬詩魂」的。大家對它都已熟知,加之,意境也不錯,比之於唐代詩僧可止哭賈島的詩「冢欄寒月色,人哭苦吟魂」,或者周密的「惱亂詩魂」來,也似乎更新奇一些,於是不再覺得有什麼問題;反而以為「冷月葬花魂」未必更佳,倒懷疑它出於曹雪芹的手筆。

然而,事實終究是事實,曹雪芹原著文字恰恰不是「葬詩魂」,而是「葬花魂」。至於一字之差,詩句會有高下之分的問題,那是不應該脫離開人物的命運特點和情節的前後照應,而孤立地只就詩句本身來衡量的。

何以見得「葬花魂」是曹雪芹原著的文字呢?

一、幾個早期抄本的異同情況,不僅說明瞭曹雪芹原著文字是「葬花魂」,而且也留下了從「葬花魂」到「葬詩魂」是如何改變過來的痕跡。現存尚留有這一回(第76回)書的脂評系統本子有庚辰本、王府本、有正本、戚寧本、夢稿本和夢覺本六種。

其中府、正、寧、稿四種本子均作「葬花魂」;覺本作「葬詩魂」;庚辰本很妙,原文是「葬死魂」,另筆點去「死」字,旁加「詩」字。從各抄本之間的聯繫來看,庚辰本的祖本(現存的是過錄本)也應是「葬花魂」。

因為從大量內證表明,府、正、寧三本的共同祖本是根據庚辰本傳抄整理而成的。現在,這三個本子無一例外都作「葬花魂」,可見庚辰本原文也必然是「葬花魂」。

「死」只不過是「花」的形訛。行書「花」字與「死」字很象,而前面又是「葬」字,更易滋混淆,抄書人不察詩意而看錯,這是十分自然的。

「葬死魂」當然不通,抄本的某一位收藏者在未校核其他本子的情況下,揣測其為音近致誤,便提筆改成了「詩」字。夢覺本比較晚出。從種種跡象看,這個本子的底本也是庚辰本,但對庚辰本作過較大的刪改,它選取了「葬詩魂」。

後來的程本,又是根據覺本整理的,所以沿襲了這一改筆。由於程本是擺字印本,流傳遠比抄本為廣,故「葬詩魂」遂為更多的讀者所接受了。

二、從對句看,也是「花魂」比「詩魂」更合當時的具體環境。

聯句,這種做詩的方法,常常是詩人們較量才華的一種方式,所謂「試試咱們誰強誰弱」。因此,用「花魂」對「鶴影」的工對,要比用「詩魂」對「鶴影」的寬對更符合情理。

詩,當然未必是工對比寬對好,古今詩史上有不少名作名句,都不是工對的。林黛玉論詩,也主張「不以詞害意」,「有好句子,連平仄虛實不對都使得」。

不過,這裡情況有些特殊,排律與八句頭律詩寫法稍有差別,它的對仗要求更加規矩、工嚴,而五言尤甚。何況,又是彼此較量「誰強誰弱」的聯句。

這首詩其餘各聯對仗,皆屬工對或較工的,唯獨這關鍵的一句,卻對不出工對來,這又豈是一向不甘人後的林黛玉之所願為。

再說,詩句爭勝,也還得看是否切題。秋季群芳過盡,唯有冷月皎潔,故曰「冷月葬花魂」;此正「中秋夜即景」,與湘雲所出句恰好銖兩悉稱。

若說「葬詩魂」,便關人事而非寫景了。大觀園又不是幽壙墓地,林黛玉又何至於硬拉扯李長吉「秋墳鬼唱鮑家詩」之類意思,去配湘雲那句寫眼前實景的詩呢。

所以,就象第26回末了對句中用「花魂默默」與「鳥夢痴痴」相對一樣,這裡,用以對「鶴影」的也應該是「花魂」。

三、《紅樓夢》本身,也提供若干「葬花魂」的內證。

「花魂」一詞,在小說中曾多次出現。除了上述為烘染林黛玉的傷感,有「花魂默默無情緒」一聯對句外,在林黛玉全部哀音中最有代表性的《葬花詞》里也說:「昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂」、「花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞」。

大家知道,《葬花詞》中所寫的種種,是林黛玉悲劇命運的藝術象徵。「葬花」、「花魂」等等都有比擬紅顏薄命的意思,黛玉最終就是在「風刀霜劍嚴相逼」下,紅消香斷,花落人亡的。

所以,與曹雪芹同時、彼此還可能相識的明義,在他的《題紅樓夢》絕句中就說:「傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。」其實,不但《葬花詞》是讖語,「冷月葬花魂」也同樣是黛玉夭亡的詩讖。

這正如「寒塘渡鶴影」的淒清孤獨的意境,暗示著史湘雲未來的不幸一樣。(湘雲詠白海棠詩「自是霜娥偏愛冷」。脂評就點出,「不脫自己將來形景」。)在暗示人物未來命運的關鍵之處,用詞前後有所照應,這也是作者為了讓讀者加深印象而常常使用的一種藝術手法。

四、從《紅樓夢》繼承我國豐富的文學遺產來看,也證明「葬花魂」是原文。

明代有名的天才早熟的才女葉小鸞,她十七歲就不幸夭亡。其父葉紹袁(天寥)在他所著的《續窈聞記》中記載了這樣的一個故事:葉小鸞死後,某大師召來她的靈魂,女魂表示願從師受戒。大師說,受戒之先,必須審戒,便審問她生前種種罪過。她都一一以詩句相答,語極綺麗。

比如,師問:「曾犯殺否?」

女答:「犯。」

師問如何。她說:「曾呼小玉除花蝨,也遣輕紈壞蝶衣。」

師問:「曾犯淫否?」

女答:「犯。——曉鏡偷窺眉曲曲,春裙新繡鳥雙雙。」

師問:「曾惡口否?」

女答:「犯。——生怕簾開譏燕子,為憐花謝罵東風。」

如此等等,共問答了十個問題,最後一個問題是:「曾犯痴否?」女答:「犯。——勉棄珠環收漢玉,戲捐粉盒葬花魂。」

師大為贊嘆說:「實在你只有一種罪,就是會做綺麗的詩。」

在這裡,天真無邪、才華洋溢,而又不幸早夭的葉小鸞,不是與大觀園裡才冠群芳的林黛玉頗有相似之處嗎?

特別是以「葬花魂」為「痴」,不是更使人聯想到《紅樓夢》中有關葬花情節的描寫嗎?

值得注意的是曹雪芹是曾經看過葉天寥的《續窈聞記》的。在《芙蓉女兒誄》中,有「寒簧擊敔」之句,有些做註解的同志不知「寒簧」為何物,甚至以為也是指一種樂器;

後來有人在清人作品(如洪升《長生殿》等)中找到了她,才知道她原來是月宮仙子。其實,寒簧之名,最初就見於《續窈聞記》,而葉小鸞夭亡後,便充當了這個角色,猶晴雯之作白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒。

綜上所述,我們認為:這一聯曹雪芹原著文字應該是:「寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。」

《紅樓夢》由於成書過程的複雜,目前流行的本子中,這樣似是而非的地方還不少。

因此,我們覺得對這部偉大的古典小說,重新作一番認真的校訂工作,整理出一部更加完善、更加接近原著面目的新版本來,實在是很有必要的。

這篇文章考證細密,說明對「冷月葬詩魂」的判斷是正確的。[心]

#90后入殓师穿寿衣直播#【90后寿衣女模特:亲手为逝者化妆穿衣,不敢主动跟别人介绍职业】“穿寿衣直播,这人是不是有病?”死亡对于大多数人来讲都是隐晦的事情,寻常人对于寿衣更是有些忌讳,但90后女孩芳芳,不仅穿上了寿衣,还开起了直播。一开始穿着寿衣搞直播、发视频的芳芳,在众多议论声中有过短暂的自我怀疑。但身为东北大妞、性格爽朗的她很快就想通了:“别人爱怎么说就怎么说吧。”

让逝者体面的告别世界

1991年出生的芳芳,从事殡葬行业已经八年,目前是大连一家连锁殡葬店的入殓师兼寿衣模特。

芳芳见过很多来店里挑选衣物的顾客。

“悲痛欲绝的、表情麻木的、轻松还能开玩笑的”,芳芳自己总结出了来挑寿衣的顾客的三种状态。但不管状态如何,挑选一件满意合身的衣服,或许是许多家庭能为亲人做的最后一件事情。

芳芳印象有些深刻,前几天她刚遇到一位母亲过来帮自己28岁的女儿挑选寿衣。

那个女孩患了什么病?芳芳只记得名字很长,是关于免疫力方面的。女孩身体各个器官全部衰竭,已经在icu里面待了多半个月。这个中年阿姨来到店里,希望能提前帮女儿挑选一套漂漂亮亮的衣服。“眼泪都哭干了,想哭已经掉不下眼泪了。”一边挑着,中年阿姨告诉芳芳,“现在自己唯一能做的,就是帮女儿选一件漂亮的衣服”。

最后她挑中了一套,一件红色外衣带着一件小裙子,上面缀着蕾丝花边,“适合年轻人穿”。

每一位进店的顾客,芳芳都会仔细询问,家属或者逝者从事什么行业?喜欢什么颜色?穿衣的风格爱好?家属有什么想法等等。

她见到过许多六七十岁身体还健康的老人,主动过来试穿,想要提前给自己置办一身合意的。也常常有顾客,找了很多家店都没有找到合适的衣服,来店里要求定制。

“我妈妈生前最喜欢穿旗袍,你们店能不能定制?”“不想要肥肥大大的款式,希望父亲能够穿着合身的尺寸走”……而在了解逝者的故事后,芳芳会尽力满足家属对寿衣的要求,帮逝者体面地走完人生的最后一程。

经历了更多悲欢离合,芳芳发现,每一件精心设计出的衣服,一针一线,慰藉的不仅仅是逝者,更是生者。

大年初六缝合一千多针

与普通的寿衣模特不同的是,作为为逝者穿衣化妆的入殓师,芳芳能够更直观的发现寿衣究竟哪里不合身。

“譬如腋下,如果袖子做大了,躺着穿看上去就有些不平整;有一款中山装领子太高,不适合某些顾客”,每次出门工作时,遇到这种情况,芳芳会把意见带回去,让设计人员再次进行改进,做到美观度和舒适度并存。有时候家属选择的衣服不太合适,她也会现场建议换个样式。

工作性质,决定了芳芳一周7天,几乎是24小时待命。特殊情况除外,半夜有情况也要马上到现场。

今年的大年初六,芳芳还在休假,突然接到了工作电话。去帮一位被害人整理仪容。通过家属断断续续的描述知道,受害人是一位六十来岁的大爷,在停车场做收费员。因为几十块钱停车费的冲突,在大年三十当天被人持刀杀害,头被砍掉,腹部连中数刀,血肉模糊。

拎着化妆箱赶到尸体停放的地点,同事把头颅放在托盘中端出去让家属确认过后,芳芳开始给遗体进行缝合。出于对遗体的尊重,她们一般都是站着工作。弯着腰,芳芳认真穿针引线了三个小时,缝了一千多针,“完成后感觉腰都不是自己的了”,由于颈部骨头断裂,失去了骨头的支撑,缝合后逝者的头颅还是稍稍有些歪。“确实不是每一个逝者都能完全还原的”。

这样血腥的经历不在少数,生死见多了,芳芳也变得愈发淡定豁达,但有时候的逝者,还是会让她觉得难受。

芳芳记得有次上门服务的对象,是个因病去世的小姑娘,只有五岁。剪着短短的娃娃头,脸蛋圆圆的,眼睛可能是因为太大,微微半睁着。帮忙挑选衣服的,是小女孩的舅舅,选了一款中国风的斜襟小袄。

化妆前,芳芳不断伸手想要把小姑娘的眼睛完全合上,却总是不成功。“女儿平时睡觉的时候就是这样,让她这么走吧。”女孩儿妈妈的话让芳芳停下了动作。芳芳自己也有一个小女儿,一贯冷静的她这次没有忍住,留着泪帮小女孩儿画好了妆,换上中国风的小袄、运动裤和运动鞋。

穿寿衣直播的女孩

“在网上应该没几个人敢穿寿衣直播和发视频吧?”

往常只在店内为顾客试穿展示衣服的芳芳,某天突发奇想,觉得自己可以穿上寿衣录制视频,为大家讲解一些相关的常识,普及丧葬知识。

视频发布之初,有些网友说她穿成这样有病,也有网友夸她胆子大,更有人刷到后来一句“百无禁忌”赶紧退了出去,对于这些不同的声音,芳芳慢慢学会了平常心对待。

视频里,她身穿着中山装、唐装、旗袍、现代装等多个款式的寿衣进行展示。相比于恶评,更多网友散发出了善意,表示颠覆了自己对于寿衣的想象,称赞她“是个勇敢的姑娘”。

“寿衣讲究宽松”,芳芳说。身材比较丰腴的她,常常被作为店里寿衣打版的模特。每件衣服设计出来后,她会第一时间试穿,希望找出不足,提出更多的修改意见。工作之余,她和同事们还常互相开玩笑,“这件儿衣服我穿着真好看,以后就要这套”“这款寿盒材质真不错,给我留一个。”

芳芳不是第一个穿寿衣直播的女孩。2021年年初,河南95后女孩任赛男做寿衣模特的新闻就冲上了热搜,引发了网友热议,也让殡葬行业再一次走入了大众的视野。

2017年,电子商务专业毕业的任赛男,在一次投递简历后,开启了电商运营兼直播寿衣模特的从业生涯。几年来,她经历过凌晨两点为顾客送寿衣到医院,手把手教家属如何穿戴;收到过顾客试穿衣物后寄来的纪念照片、土特产;也在半夜接到过顾客崩溃哭泣的电话。

从一开始连看都不敢看寿衣,到后来的在直播间为粉丝试穿讲解,再到自己亲自操刀设计,任赛男不仅与自己彻底“握手言和”,更找到了这份工作的意义与价值。

“有人应该站出来,为人和世界最后一刻的告别做点什么”,任赛男说。

稀少的殡葬从业者

据前瞻产业研究院数据显示,近年来,我国每年去世人口近千万,且未来,随着老龄人口的增多,每年死亡人数将呈现小幅增长的态势,但全国殡葬专业每年的培养规模,却不足千人。

生活中,殡葬从业者,依旧是一个令人有些敬而远之的标签。

芳芳很少主动向别人提起自己的职业,一些朋友知道后,往往会劝她,“干点什么不好非得干这个?”从业之初的任赛男,也遭遇过家人朋友的劝退。

“希望大家不要把我们当做瘟神”,任赛男曾面对镜头坦言。

有网友说:“世界上总有一些大多数人都忌讳或者害怕的行业,比如入殓师,法医……但也非常需要有少数人去从事,让这个行业得以被做起来。”

也有网友说,我们的死亡教育过太缺失,应该学会坦然面对死亡。

“工作中多数逝者家属对我们是很尊敬的,大众对于这一行的接受程度也越来越高了”,芳芳觉得,自己的工作其实只是一份正常的职业。

芳芳现在有爱人和一个女儿,爱人是她的同行,而女儿年纪小,还不明白芳芳的职业具体是什么。“以后再慢慢告诉她吧”,芳芳说。

想象当中,不少人会认为经常直面死亡的人,会对生活有很多复杂的想法。但入行八年的芳芳给出的答案,却出乎意料的简单:”人活的简单明白点儿就好,过好当下,活好每一天。”#洞见计划# (正观新闻 古晨茜)

#景甜[超话]#
近几年专访里关于“演员”的相关问答整理cut。
i采访可以看看,个人觉得回答得真诚且用心,这么多年,现在回过头去看她,好像真的从未与自己的初心背道而驰。
以及,如果你真的有一点点喜欢她的话,就请别再试图抹去她为戏的付出了,以名字命名的剧,大女主三个字变为禁词,不觉得可笑吗?

Q:都说大甜甜找对戏路了,你自己怎么看?
➡️这是大家对角色的一个认可,但也不代表说我以后只接这一种类型的戏。不是说大家喜欢这个角色,我就怎么怎么样了,因为不是我再拍两部戏就退休了,我还想再拍很多部戏,这是一个长久的事业。

Q:接下来挑选剧本是否会更加谨慎?
➡️这就是我生命中的一个过程,去感受就好了,如果一直去紧张下一部要选什么,反而会覆盖掉我原本的初心和动力。

Q:现在自己在挑剧本,选择角色上会有一定的倾向性吗?
➡️会愿意选择一些比较有挑战性的,没有尝试过的类型和角色,好的剧本和故事一定是前提。

Q:之后想挑战的角色是什么?
➡️因为拍戏还是要看缘分,也没有办法说我自己想拍一个什么类型就能够出现合适的剧本,我还是觉得应该看天意吧。

Q:人设怎么看?
➡️演戏演着不同的人生,我们已经很累了,生活中真的不能再有这样的设定了,还是是什么样就呈现出来什么样吧。

Q:做演员一直需要大量的输出,那么你给自己补给的方式是什么呢?
➡️多观察,保持一个好奇心和观察的状态,这太重要,也太宝贵了。我觉得对于演员来说,感受跟经历是最宝贵的东西,只有肚子里装下了这些感觉,你演的时候才有更多的能量。

Q:做演员是一件很辛苦的事情吗?有过“差不多就行了”这种想法吗?
➡️辛苦的时候是一定会有的,其实谁的职业不辛苦呢?但是我觉得要把它当作自己成长的一个契机。“差不多就行了”这种想法是不能有的,因为你有了第一次,就会有下一次,这对于自己对于观众来说都是特别不负责任的。

Q:面对批评会觉得委屈吗?和你同一批出来的女演员,得到的批评比你少你怎么看?
➡️算了不去计较啦,选择了这条路只能接受这样的生活。我承认自己不是一个有天赋的演员,但我真的希望自己能一直努力下去,有朝一日成为一名大家眼中真正的演员。

Q:为什么会投入那么多心思和精力想成为一个好演员呢?
➡️这应该也是大部分人的想法吧,抛开职业来说,干一行爱一行,正因为爱它才能把它做好,这无关于职业的特殊性,做每份工作都应该这样。热爱自己的工作才会付出,这是个很好的过程。一个人一辈子能做到自己喜欢的事情是很幸福的。

Q:付出那么多之后还没有看到相应的结果,会有挫败感吗?
➡️其实没有,这不是速求结果的事情,这样想才不会那么累,我觉得我很幸福也很知足了,我做着我热爱的一份职业,没有说要通过它达到什么目的,付出多少一定要看到多少回报。我的性格比较喜欢踏踏实实的,一步一个脚印。这个过程是享受的,并不是要看到结果是什么。

Q:有想过训练那么辛苦,付出了那么多,结果不是你吗?
➡️刚开始的时候有一丝的恐慌,越到后面越不会有这种想法了,这就是心态转变的过程,我们都不知道结果会怎样,未来会怎样,首先把眼下的事情做好就行了,就算结果不是我也没关系啊,这半年学到了很多东西,对以后都是会有帮助的。

➡️其实我相信每个人都经历过这样的瞬间,太向往,反而实现不了,那你就去尽心完成现在能完成的,相信微笑会兑现在你面前。老话说,谋事在人,成事在天。我挺信的。

Q:自己投入了那么多,外界不理解的时候,会觉得值不值得吗?
➡️也没有说非要博得谁的理解,人家也会说,谁让你去受这个苦了,所以没有权利和资格要求谁去理解你,是自己做了这份工作,拍了这样的戏,生活和日子是自己的,所以不能要求别人对你必须有好的看法看法,对你的认同,每个人都是独立的个体,可以喜欢也可以讨厌,这是自由的,所以做好自己,做好自己需要做好的事情。

Q:演员这份职业,改变了你什么?
➡️我觉得好像让我变得更有耐心了。这跟年纪也有关系,跟岁月的沉淀有关,是一种潜移默化的感受,没有特别的一个角色让我变化,比如有某个角色的特质是留在我身上的,并没有那么具象,但就是慢慢地让我比以前安静了。

➡️‘被认可’从来都是一个路漫漫其修远的征程,要付出足够多的时间和精力打磨自己,我能做到的就是尽量提高做每一件事情的效率,让自己的付出有所回报。

Q:如果用一种具象的事物来形容演员这个职业,你觉得它像什么?
➡️我想想,一面镜子?可以映射出所有不同的人生姿态。
➡️你意识到自己正在经历着她的故事,就会开始享受与角色陪伴的一段时光,享受一段自己未曾体验过的人生。
➡️当饰演的角色活灵活现地出现在荧幕当中、出现在观众的视野当中并为观众认可的时候,就是演员最有成就感的时刻。


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