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“寂”实际上是构成香文化的本质性要素，
没有它便不可能有香文化。
而且，只有基于“寂”的观念，
才能更深入理解香文化。
“寂”就是“静寂”、“平和”、“静稳”的意思。
用在香文化中时，
它就是“单纯”、“孤独”的意思。
这不仅仅是一种心理状态，
更是一种审美趣味。
它表现一种蕴藏于平实深处的、
难以用言语表达的恬静的愉悦。
“寂”实际上是构成香文化的本质性要素，
没有它便不可能有香文化。
而且，只有基于“寂”的观念，
才能更深入理解香文化。
“寂”就是“静寂”、“平和”、“静稳”的意思。
用在香文化中时，
它就是“单纯”、“孤独”的意思。
这不仅仅是一种心理状态，
更是一种审美趣味。
它表现一种蕴藏于平实深处的、
难以用言语表达的恬静的愉悦。
铃木大拙之文字，常读常新，读其随笔集《禅百题》，亦有不少惊喜之处，兹录一二。
“汉民族何以拥有韧性、现实性、永恒性且悠然安适，实际上就因为他们时刻不忘自己安身立命于大地之上。”
“现代人脱离大地，终究在于他们的内心生活虚浮，一切都流于表面，大地的稳定、平和、静寂、宽放、弛缓等特征丧失殆尽。”
“禅者的生活中没有二元性，行为即思索、思索即行为，所以无所住、无胶着、无执着而活泼泼地。”
“汉民族何以拥有韧性、现实性、永恒性且悠然安适，实际上就因为他们时刻不忘自己安身立命于大地之上。”
“现代人脱离大地，终究在于他们的内心生活虚浮，一切都流于表面，大地的稳定、平和、静寂、宽放、弛缓等特征丧失殆尽。”
“禅者的生活中没有二元性，行为即思索、思索即行为，所以无所住、无胶着、无执着而活泼泼地。”
初秋的早晨，阳光洒满了大地，天朗气清，惠风和畅，喜鹊枝头叫喳喳，凸现公园里深沉的静寂和安详，漫步其中，没有外界的骚扰，人的心情也平和安静。树木枝繁叶茂，郁郁葱葱，地上碧草青青，花儿盛开，空气中弥漫着松树芳香和泥土散发出来土腥味。天地不言而有大美！赏心悦目，让人流连忘返！——大连劳动公园
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