观世音菩萨寻声救苦，分身尘刹，无处不现。

“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故;若为大水所漂，称其名号，即得浅处……”《法华经·普门品》中叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹常为人所称诵。

其实，菩萨感应救度众生之事迹在《楞严经》第二十五《观音耳根圆通章》,《华严经·善财参观音章》(第二十八参)等多处皆有提及。观世音菩萨大慈大悲，寻声救苦，解救众生于水火之中，普救人间疾苦。

病苦作为人生“八苦”之一，似乎人人都免不了遭受过其苦恼，或是肉体上，或是精神上。而观世音菩萨慈悲救度众生脱离病苦折磨的感应事迹更是不可穷尽。

千处祈求千处应，
苦海常作渡人舟。

南无大慈大悲观世音菩萨十二愿望： 第一：广发弘誓愿：

广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。

第二：常居南海愿：

泛海救迷度有情，善念南海观世音。

第三：寻声救苦愿：

为人诸病卧高床，诚念大士得安康。

第四：能除危险愿：

千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

第五：甘露洒心愿：

观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。

第六：常行平等愿：

弥陀加持常有念，随似观音平等心。

第七：誓灭三涂愿：

观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。

第八：枷锁解脱愿：

志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。

第九：度尽众生愿：

有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。

第十：接引西方愿：

虚空之中引净土，至心诚念观世音。

第十一：弥陀受记愿：

观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。

第十二：果修十二愿：

十二大愿弘誓深，有情共证无上道。

我人在理上見性後，更要時刻無住、無念、無相的保任，成就我人的佛格。佛不住著一切東西，一切東西都無所愛着。
    佛性是能起一切妙用的，做一切事情盡管做，盡管去合理的擁有，去妙用，但是都不執著，十方來十放去，願意奉獻分享，無所執，無所得，成佛就成一切無所得，這是佛性的
化身，千處祈求千處現，靠的是“念”的力量。不要總想追求神通。以為有神通才是佛
，追求神通，非但得不到神通
，還可能得了一個神經，而且會著魔，成魔有機會。
    佛和魔好比一只手的兩面，佛是了了分明，不著相，是奉獻、分享、幫助；而魔是著相了，好於控制、佔有、私心就是魔。千萬不可沾沾自喜，“
噢，我成佛了，我有神通了”
，那你不是成佛，你成魔了。神通人人本俱，不執、不着、不住、沒妄相，心靜了，心淨了，神通自然而然就會有。