对于所有巧克力味的零食,“我可以”三个字已经说倦了。
最近爱上了咕.噜.轻.咔.的高蛋白可可谷物圈,黑巧的微苦+燕麦的醇香,这个组合太妙了,幸福值up!好吃到什么程度,我都不敢轻易放在公司,馋鬼同事们看到就要抢!
入口脆脆的,跟一般谷物圈蓬松的口感不同,燕麦的颗粒感酥脆又扎实,嚼起来非常上头,而且巧克力的香味浓厚到让人怀疑,丝滑浓郁,吃完一块细细回味,我真的不是在吃巧克力吗?
一看配料表,放了65%的纯正黑巧,香气浓郁出挑,不甜腻也不过分苦涩,然后是燕麦片和乳清蛋白粉,其他没了,成分非常干净,富含膳食纤维和高蛋白,♀️每100g的谷物圈含有15.6g的蛋白质,营养又健康。
这么好吃,那会胖吗?这个谷物圈没有额外添加糖,甜味全来自黑巧,不爱吃甜的姐妹可以放心吃,真的完全不甜腻,而且0️⃣人工色素、香精、反式脂肪酸,每包热量44Kcal,吃起来没有什么负担。
早餐泡牛奶真的非常好吃,我吃了3块外加半杯牛奶,就感觉非常饱了,既满足了口福,又有饱腹感,比无趣的轻食餐好吃太多,下午三四点钟的时候吃上一块,可以轻松度过晚饭前最饥饿的时刻,又馋又想减肥的人赶快买!
独立包装很好携带,假期出游必备小零食,国庆出去玩带了一盒,我跟蜜糖一直在吃,吃到最后才后悔只带了一盒[顶]!
好吃营养不怕胖,又馋又想减肥的人赶快买,还有,巧克力爱好者请务必试一试!
#秋日星安利# #秋日减脂大作战#
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入口脆脆的,跟一般谷物圈蓬松的口感不同,燕麦的颗粒感酥脆又扎实,嚼起来非常上头,而且巧克力的香味浓厚到让人怀疑,丝滑浓郁,吃完一块细细回味,我真的不是在吃巧克力吗?
一看配料表,放了65%的纯正黑巧,香气浓郁出挑,不甜腻也不过分苦涩,然后是燕麦片和乳清蛋白粉,其他没了,成分非常干净,富含膳食纤维和高蛋白,♀️每100g的谷物圈含有15.6g的蛋白质,营养又健康。
这么好吃,那会胖吗?这个谷物圈没有额外添加糖,甜味全来自黑巧,不爱吃甜的姐妹可以放心吃,真的完全不甜腻,而且0️⃣人工色素、香精、反式脂肪酸,每包热量44Kcal,吃起来没有什么负担。
早餐泡牛奶真的非常好吃,我吃了3块外加半杯牛奶,就感觉非常饱了,既满足了口福,又有饱腹感,比无趣的轻食餐好吃太多,下午三四点钟的时候吃上一块,可以轻松度过晚饭前最饥饿的时刻,又馋又想减肥的人赶快买!
独立包装很好携带,假期出游必备小零食,国庆出去玩带了一盒,我跟蜜糖一直在吃,吃到最后才后悔只带了一盒[顶]!
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一个人命好不好,不是面相决定的,而是看这三处,很准的!
世人都希望自己命中能够福运常伴,平时无论是手机浏览还是报刊杂志,大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠?其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的,就好比面容俊秀美丽,看似带福的人,命途却始终坎坷崎岖,也就是所谓的红颜薄命;而面相不好的人,也不一定就是苦难之人,说不定命中也是享福不尽。
佛门认为:“命由己造,相由心生。”一个人的命好不好,并非是看面相,而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处,那此人必定就是命中带福之人,比看面相可要准得多了!
一,勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示:“一个人的命好不好,就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同,却是冥冥之中自有其定数,有人福报源源不断,因此多福多寿;有人福薄命苦,那是因为福报享尽,苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出:“福分两种,应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福,就是通过自己努力所换来的,譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福;而不应享的福,就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快,但却是以透支福报作为代价换来的,事后注定是会引发诸多不顺祸难,这其实就是消福,福消了,那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢,最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度,倘若自己不愿意付出,不愿意努力,纵使最好的良机就在眼前,那也会如同天堑一般难以逾越。
当然,勤不仅仅受限于工作勤劳,想要获取福报,还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省,明白这几点并付诸于行动,才能耕作福报的良田,福报才会源源不断。
此外,要想命里带福,有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐,到无心处便无忧”,其实幸福从来没有一个笼统的定义,全源于自己内心的认同。心中贪欲深重,不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受,因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人,不管一丝一缕,一粥一饭都能深感上天恩赐,心态放得端正,活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝,想要成功那就得勤奋,想要常乐就得知足,把生命中的每一天都过得充实美满,珍惜生命中的每一个福源善报,这样的人才算得上是好命之人!
二,正知谦
古语有云:“未出土时先有节,已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态,可即使长到很高的高度,在面对凌云时,也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福,都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人,总是能“趋吉避凶”。
不为什么,只因为谦逊之人懂得谨言慎行,明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言,为人傲慢的狂人,就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上,不经意间就容易得罪别人,人缘福报也就随之流逝了。
再者,除谦逊以外,品性正直的人,他的一言一行都是坦然率真的,从来不会去耍权术诡计,从不刻意沾惹是非,自然而然就不会遭遇无妄之灾,不可谓不是好命之人!
一个人品行端正,为人正直,即便自身条件算不上多么优越,但也依然能够得到别人发自内心的尊重,无论走到哪儿,他们都会受到别人的欢迎,假以时日喜遇贵人,受人提拔,未来前途也是一片光明。
所以,为人处事把自己的格局放高点,把自己的姿态放低点,有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱,而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直,为人胸怀坦荡,做事光明磊落,赢得他人的信赖和尊敬,才能广结善缘,福泽才得以深厚。
三,善知宽
佛教认为:“命里有没有福,都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事:
有一个年轻人虽然家境阔绰,但总是开心不起来,生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走,想去找寻真正的快乐。
有一天,他在路过一山涧古刹时,偶遇一位禅师,于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后,没有直接开示他,而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝,年轻人仅仅只是一尝,就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑,问他:“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢?”
年轻人回答说:“湖泊那么大,这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说:“是啊,广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩,人心也是如此,倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺,那俗世的烦恼又从何而来呢?”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的,放不开,看不透,心中有了结,所以才会有出现芸芸烦恼。
同时,心宽只是一方面,好命之人不仅要能够宽己,更应该能恕人,也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人,别人也能友善地对待自己,对方有过失,他们可以酌情处理,以和为贵,日后自己犯了错,别人也会一样宽恕自己。
所以说,一个人如果有气度包容身边的人和事,生活必定也不会亏待这般有雅量的人,待人厚道一点,让善念扩散一些,自然而然就是鸿福将至,好命也会常伴一生。
至此,对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友,这里也算是有了一个好的回复,真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章,与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西,倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满,这么一来,哪怕不去刻意追求福报,福报也一定会如影随形。
世人都希望自己命中能够福运常伴,平时无论是手机浏览还是报刊杂志,大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠?其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的,就好比面容俊秀美丽,看似带福的人,命途却始终坎坷崎岖,也就是所谓的红颜薄命;而面相不好的人,也不一定就是苦难之人,说不定命中也是享福不尽。
佛门认为:“命由己造,相由心生。”一个人的命好不好,并非是看面相,而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处,那此人必定就是命中带福之人,比看面相可要准得多了!
一,勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示:“一个人的命好不好,就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同,却是冥冥之中自有其定数,有人福报源源不断,因此多福多寿;有人福薄命苦,那是因为福报享尽,苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出:“福分两种,应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福,就是通过自己努力所换来的,譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福;而不应享的福,就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快,但却是以透支福报作为代价换来的,事后注定是会引发诸多不顺祸难,这其实就是消福,福消了,那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢,最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度,倘若自己不愿意付出,不愿意努力,纵使最好的良机就在眼前,那也会如同天堑一般难以逾越。
当然,勤不仅仅受限于工作勤劳,想要获取福报,还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省,明白这几点并付诸于行动,才能耕作福报的良田,福报才会源源不断。
此外,要想命里带福,有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐,到无心处便无忧”,其实幸福从来没有一个笼统的定义,全源于自己内心的认同。心中贪欲深重,不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受,因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人,不管一丝一缕,一粥一饭都能深感上天恩赐,心态放得端正,活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝,想要成功那就得勤奋,想要常乐就得知足,把生命中的每一天都过得充实美满,珍惜生命中的每一个福源善报,这样的人才算得上是好命之人!
二,正知谦
古语有云:“未出土时先有节,已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态,可即使长到很高的高度,在面对凌云时,也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福,都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人,总是能“趋吉避凶”。
不为什么,只因为谦逊之人懂得谨言慎行,明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言,为人傲慢的狂人,就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上,不经意间就容易得罪别人,人缘福报也就随之流逝了。
再者,除谦逊以外,品性正直的人,他的一言一行都是坦然率真的,从来不会去耍权术诡计,从不刻意沾惹是非,自然而然就不会遭遇无妄之灾,不可谓不是好命之人!
一个人品行端正,为人正直,即便自身条件算不上多么优越,但也依然能够得到别人发自内心的尊重,无论走到哪儿,他们都会受到别人的欢迎,假以时日喜遇贵人,受人提拔,未来前途也是一片光明。
所以,为人处事把自己的格局放高点,把自己的姿态放低点,有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱,而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直,为人胸怀坦荡,做事光明磊落,赢得他人的信赖和尊敬,才能广结善缘,福泽才得以深厚。
三,善知宽
佛教认为:“命里有没有福,都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事:
有一个年轻人虽然家境阔绰,但总是开心不起来,生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走,想去找寻真正的快乐。
有一天,他在路过一山涧古刹时,偶遇一位禅师,于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后,没有直接开示他,而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝,年轻人仅仅只是一尝,就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑,问他:“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢?”
年轻人回答说:“湖泊那么大,这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说:“是啊,广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩,人心也是如此,倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺,那俗世的烦恼又从何而来呢?”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的,放不开,看不透,心中有了结,所以才会有出现芸芸烦恼。
同时,心宽只是一方面,好命之人不仅要能够宽己,更应该能恕人,也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人,别人也能友善地对待自己,对方有过失,他们可以酌情处理,以和为贵,日后自己犯了错,别人也会一样宽恕自己。
所以说,一个人如果有气度包容身边的人和事,生活必定也不会亏待这般有雅量的人,待人厚道一点,让善念扩散一些,自然而然就是鸿福将至,好命也会常伴一生。
至此,对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友,这里也算是有了一个好的回复,真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章,与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西,倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满,这么一来,哪怕不去刻意追求福报,福报也一定会如影随形。
《香蜜沉沉烬如霜》这部剧已经刷过很多遍了,读大学的时候在刷,毕业了闲暇时间依然还刷,主要是因为这部剧制作精良,演员赏心悦目,台词走心。
刷了那么多遍,最让我有印象的依旧是润玉。罗云熙之前跳芭蕾舞多年,身姿轻盈,饰演的润玉一袭白衣不染纤尘,就像神仙的模样。杨紫饰演的锦觅灵动可爱,邓伦饰演的凤凰痴情苏感……都非常出色。
言归正传,本篇文章是写润玉的文。“未经他人苦,莫劝他人善,”这是真的。
于润玉而言,旭凤是他杀母仇人的儿子,是夺妻之人,杀母夺妻,润玉恨旭凤及天后没有问题,报仇也是情理之中。
曾经的润玉,已经低调到昼伏夜出了,可是天后依然忌惮他、随时想监视他、栽赃他、打压他。
如果天后在润玉求她放过簌离的时候肯“网开一面”谈条件,无论是锦觅还是天帝之位润玉都会放弃,可惜天后偏偏要赶尽杀绝,非要把人没有尊严地踩在脚底下。
当有一天,“闲云野鹤”也做不了了,非生即死,谁会不选择生呢。
旭凤跟润玉谈让他放弃锦觅:“天界的权利我不会与你争”,还记得当初水神问润玉“可知若为此约有何代价”时,润玉答约“无非削神籍,贬下界”,旭凤想抢人未婚妻,还想让人家主动解约,不知道是想得太美还是太天真。
还有,后者那是“筹码”吗?旭凤不争帝位他妈不替他争么?旭凤不害润玉、他能管好他妈不害润玉么?也是,这方面他从来都不需要自己争。所以对于润玉而言,旭凤的话很幼稚也很讽刺,他劝不了润玉。
润玉因为这个婚约,从一开始都不知道水神那状态这辈子会不会有孩子就填了,他守着这个婚姻单身那么多年,自己的弟弟都开始和穗禾在父母之约下快谈婚论嫁了,他还在等着他那个可能要下辈子才会出来的未婚妻。他孤独的等了那么多年,凭什么要他主动放弃。
骂他“弑父屠弟”,然则太微和旭凤又有哪一个是他亲自动手杀的呢?润玉对天帝只是给了他一杯茶,这杯茶的作用就是想让他父亲能够坐在那老老实实的听他数落几句,把憋在心里几千年的怨气顺一下。
是了,不然,这条忍了几千年又气性大的应龙,恐怕会被他自己活活憋死:一口气不来,往何处安身。他是条龙,他不发威别真把他当锦鲤啊。
而旭凤,则是锦觅动手杀的。
九霄云殿上,其实润玉从来没有觉得自己一定能够打赢旭凤,所以他和旭凤对决的时候,才会用可能只有他自己听得到的声音说“只愿来生有我没你”。
水神被杀之事,如果是润玉的嫌疑恐怕早被拿下了,而旭凤则依然无恙,这世间本来就没有公平可言。
对比当年旭凤抓彦佑替润玉洗脱嫌疑之举,润玉是不够坦荡,但是时移事异,对着杀母、夺妻之人又有多少人能够毫无嫌隙呢。
天后被关后润玉去看她,在得知儿子丈夫都灰飞烟灭之后,天后问润玉“旭凤何辜?”这话其实对于润玉而言就是个笑话,于是他立即就反问“我母、锦觅、龙鱼族水族何辜”,是了,荼姚把润玉的母族灭族了,把他龙鱼族故地据为己有,那么多生灵,润玉没有灭了鸟族,就谈不上比她坏,我就不会厌恶他这个角色人设。
当然,最让人喜欢的还是润玉的“智计无双”,他居然可以在鸟族了扶持棋子,让天后和旭凤(仇人、对手)的母族为自己所用,真不愧是“天下为公”。是了,到了后来,一个小小的八百里龙鱼族故地怎么可能满足得了他,古代藩王才会有封地,润玉又岂会止步。
当他站在九霄云殿中间位置上,十分正常的说着“废后在洞庭湖大动干戈、涂炭生灵”的时候,他敢说、他能说,天帝和众仙也无异议,那一刻又说明他以前有多冤,而如今又有多大权在握。
之后还有一处,彦佑问他:你总是这么滴水不漏、无可指摘,累不累?润玉回答是:总比死了要强。
是了,本来就不同。
其实我不知道润玉究竟爱不爱锦觅,他无疑是喜欢她的,也承担未婚夫的责任去照顾她,损耗一半仙寿,如何也算不得无情。可是大婚造反的那一刻,也不得不说,润玉心里不仅仅有锦觅。
不成功便成仁,有些东西,他都想要。
其实换个思路,锦觅替润玉杀了旭凤,也算润玉登位的大功臣,润玉给她天后之位,也算很当。
还有那个叔父,既然当年太微“也是”屠兄上位,丹朱依然可以支持太微并且日子过得舒舒服服,就只能说明他其实也没有那么嫉恶如仇,只不过是站队罢了,而在润玉旭凤这一代,他把宝早已押旭凤了罢了。
至于天帝,其实他对润玉多少也是有情的,毕竟把当年私会簌离用的“夜神”名号封给了润玉、毕竟把当年簌离的人鱼泪手串戴到了润玉手腕上,毕竟坚决支持润玉锦觅联姻,除了缓和与水神关系,也是信任润玉,给他一个大靠山,想让他安稳一世。
一个细节,一场家宴,天帝天后上座,凤凰抚箜篌,一众仙友落座品茗,润玉不在场。
这个细节可以认为家宴其他人一家人其乐融融润玉这个儿子却可有可无,但是随后一个细节,是这时候水神想进殿看门的却先来报天帝并说“水神仙上求见”,而润玉随后却可以直接进殿,门口看门的只在外报一声“夜神殿下到”,也可以看出来,天宫确实是润玉的家,一些皇子的寻常权限,还是有的。
只不过,天帝素来玩制衡,相比之下,随制衡而来的亲情也就不太亮眼与让人感动了。
另外,不得不说,天后倒台以后,旭凤和穗禾真玩不过润玉,看看场景就知道,许多时候,是润玉站着,穗禾或旭凤跪着,在天后倒台之后。所以,天后忌惮润玉,也确实润玉这条应龙很强。毕竟,自己儿子是个凤凰,润玉可是真龙呢。
其实润玉是一个非常珍惜对他好的人的人,比如说对鲤儿和邝露,尤其是邝露。邝露是个好姑娘,即使是她喜欢润玉,可是从来没有想害锦觅,即使锦觅在璇玑宫昏迷半年日日靠她照顾,她也没有使点手段让她再也起不来。
当初璇玑宫里,在润玉不在场的时候,她甚至都能下意识地帮着润玉和了听争锦觅,直接说锦觅和她家大殿四千年前便有婚约,锦觅算她璇玑宫人,怼旭凤不守规矩。还……吵赢了。
还有水神认女,润玉在上殿前权衡利弊的时候,邝露甚至在说服润玉去追求爱情(锦觅),真的是事事以润玉意志为先了。还带动她爹倒向润玉,帮着润玉造反造势,对润玉很重要的一个人。
润玉登位后,封她为上元仙子,九天仙女都要对她毕恭毕敬行礼问安,还给她封地;给她进出他的寝宫及九霄云殿的权利,给她站在她身边不需要跪拜天帝的权利;
最重要的是,他不忍心拒绝邝露,邝露偶尔实在想顶撞他也就反驳了,也没事,之后见面尴尬事都不会提,就当过去了。润玉,自然是信任与偏爱邝露的。还是挺希望她能和润玉相伴到老的。
就,未经他人苦,莫劝他人善吧。你怎么看待呢?欢迎品评哦。
刷了那么多遍,最让我有印象的依旧是润玉。罗云熙之前跳芭蕾舞多年,身姿轻盈,饰演的润玉一袭白衣不染纤尘,就像神仙的模样。杨紫饰演的锦觅灵动可爱,邓伦饰演的凤凰痴情苏感……都非常出色。
言归正传,本篇文章是写润玉的文。“未经他人苦,莫劝他人善,”这是真的。
于润玉而言,旭凤是他杀母仇人的儿子,是夺妻之人,杀母夺妻,润玉恨旭凤及天后没有问题,报仇也是情理之中。
曾经的润玉,已经低调到昼伏夜出了,可是天后依然忌惮他、随时想监视他、栽赃他、打压他。
如果天后在润玉求她放过簌离的时候肯“网开一面”谈条件,无论是锦觅还是天帝之位润玉都会放弃,可惜天后偏偏要赶尽杀绝,非要把人没有尊严地踩在脚底下。
当有一天,“闲云野鹤”也做不了了,非生即死,谁会不选择生呢。
旭凤跟润玉谈让他放弃锦觅:“天界的权利我不会与你争”,还记得当初水神问润玉“可知若为此约有何代价”时,润玉答约“无非削神籍,贬下界”,旭凤想抢人未婚妻,还想让人家主动解约,不知道是想得太美还是太天真。
还有,后者那是“筹码”吗?旭凤不争帝位他妈不替他争么?旭凤不害润玉、他能管好他妈不害润玉么?也是,这方面他从来都不需要自己争。所以对于润玉而言,旭凤的话很幼稚也很讽刺,他劝不了润玉。
润玉因为这个婚约,从一开始都不知道水神那状态这辈子会不会有孩子就填了,他守着这个婚姻单身那么多年,自己的弟弟都开始和穗禾在父母之约下快谈婚论嫁了,他还在等着他那个可能要下辈子才会出来的未婚妻。他孤独的等了那么多年,凭什么要他主动放弃。
骂他“弑父屠弟”,然则太微和旭凤又有哪一个是他亲自动手杀的呢?润玉对天帝只是给了他一杯茶,这杯茶的作用就是想让他父亲能够坐在那老老实实的听他数落几句,把憋在心里几千年的怨气顺一下。
是了,不然,这条忍了几千年又气性大的应龙,恐怕会被他自己活活憋死:一口气不来,往何处安身。他是条龙,他不发威别真把他当锦鲤啊。
而旭凤,则是锦觅动手杀的。
九霄云殿上,其实润玉从来没有觉得自己一定能够打赢旭凤,所以他和旭凤对决的时候,才会用可能只有他自己听得到的声音说“只愿来生有我没你”。
水神被杀之事,如果是润玉的嫌疑恐怕早被拿下了,而旭凤则依然无恙,这世间本来就没有公平可言。
对比当年旭凤抓彦佑替润玉洗脱嫌疑之举,润玉是不够坦荡,但是时移事异,对着杀母、夺妻之人又有多少人能够毫无嫌隙呢。
天后被关后润玉去看她,在得知儿子丈夫都灰飞烟灭之后,天后问润玉“旭凤何辜?”这话其实对于润玉而言就是个笑话,于是他立即就反问“我母、锦觅、龙鱼族水族何辜”,是了,荼姚把润玉的母族灭族了,把他龙鱼族故地据为己有,那么多生灵,润玉没有灭了鸟族,就谈不上比她坏,我就不会厌恶他这个角色人设。
当然,最让人喜欢的还是润玉的“智计无双”,他居然可以在鸟族了扶持棋子,让天后和旭凤(仇人、对手)的母族为自己所用,真不愧是“天下为公”。是了,到了后来,一个小小的八百里龙鱼族故地怎么可能满足得了他,古代藩王才会有封地,润玉又岂会止步。
当他站在九霄云殿中间位置上,十分正常的说着“废后在洞庭湖大动干戈、涂炭生灵”的时候,他敢说、他能说,天帝和众仙也无异议,那一刻又说明他以前有多冤,而如今又有多大权在握。
之后还有一处,彦佑问他:你总是这么滴水不漏、无可指摘,累不累?润玉回答是:总比死了要强。
是了,本来就不同。
其实我不知道润玉究竟爱不爱锦觅,他无疑是喜欢她的,也承担未婚夫的责任去照顾她,损耗一半仙寿,如何也算不得无情。可是大婚造反的那一刻,也不得不说,润玉心里不仅仅有锦觅。
不成功便成仁,有些东西,他都想要。
其实换个思路,锦觅替润玉杀了旭凤,也算润玉登位的大功臣,润玉给她天后之位,也算很当。
还有那个叔父,既然当年太微“也是”屠兄上位,丹朱依然可以支持太微并且日子过得舒舒服服,就只能说明他其实也没有那么嫉恶如仇,只不过是站队罢了,而在润玉旭凤这一代,他把宝早已押旭凤了罢了。
至于天帝,其实他对润玉多少也是有情的,毕竟把当年私会簌离用的“夜神”名号封给了润玉、毕竟把当年簌离的人鱼泪手串戴到了润玉手腕上,毕竟坚决支持润玉锦觅联姻,除了缓和与水神关系,也是信任润玉,给他一个大靠山,想让他安稳一世。
一个细节,一场家宴,天帝天后上座,凤凰抚箜篌,一众仙友落座品茗,润玉不在场。
这个细节可以认为家宴其他人一家人其乐融融润玉这个儿子却可有可无,但是随后一个细节,是这时候水神想进殿看门的却先来报天帝并说“水神仙上求见”,而润玉随后却可以直接进殿,门口看门的只在外报一声“夜神殿下到”,也可以看出来,天宫确实是润玉的家,一些皇子的寻常权限,还是有的。
只不过,天帝素来玩制衡,相比之下,随制衡而来的亲情也就不太亮眼与让人感动了。
另外,不得不说,天后倒台以后,旭凤和穗禾真玩不过润玉,看看场景就知道,许多时候,是润玉站着,穗禾或旭凤跪着,在天后倒台之后。所以,天后忌惮润玉,也确实润玉这条应龙很强。毕竟,自己儿子是个凤凰,润玉可是真龙呢。
其实润玉是一个非常珍惜对他好的人的人,比如说对鲤儿和邝露,尤其是邝露。邝露是个好姑娘,即使是她喜欢润玉,可是从来没有想害锦觅,即使锦觅在璇玑宫昏迷半年日日靠她照顾,她也没有使点手段让她再也起不来。
当初璇玑宫里,在润玉不在场的时候,她甚至都能下意识地帮着润玉和了听争锦觅,直接说锦觅和她家大殿四千年前便有婚约,锦觅算她璇玑宫人,怼旭凤不守规矩。还……吵赢了。
还有水神认女,润玉在上殿前权衡利弊的时候,邝露甚至在说服润玉去追求爱情(锦觅),真的是事事以润玉意志为先了。还带动她爹倒向润玉,帮着润玉造反造势,对润玉很重要的一个人。
润玉登位后,封她为上元仙子,九天仙女都要对她毕恭毕敬行礼问安,还给她封地;给她进出他的寝宫及九霄云殿的权利,给她站在她身边不需要跪拜天帝的权利;
最重要的是,他不忍心拒绝邝露,邝露偶尔实在想顶撞他也就反驳了,也没事,之后见面尴尬事都不会提,就当过去了。润玉,自然是信任与偏爱邝露的。还是挺希望她能和润玉相伴到老的。
就,未经他人苦,莫劝他人善吧。你怎么看待呢?欢迎品评哦。
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