为什么只是意识助力不够，还要能量助力，就是因为：再好的理论，个体的能量频率不到，也会看不懂/理解不了/贯行不了（不想看是另个范畴不要代入），接收的时候还充满了强塑自我或评判的用力，加深了内外冲突，那根本看不下去。而频率的提升，会自然带动这一切，就是这种：没用力自然就懂了/理解了/做到了～
这就是为什么对《内在说》而言，意识引导和能量运作必须是并行的双轨的缘故，缺一不可，甚至，没有经历过一定能量运作或共振的新朋友，都看不懂我在说什么。没事，别用力逼自己，太用力你会反而不想看，足够放松了内在会吸引你看，看的过程就有基础的共振，慢慢的，会带动你的频率，你就会越来越看得懂一些了，内在推动强烈+思维决心突破的话，进入直接运作程序，那么，走向新的自我（回归本真）的具体动作就开始了。
但是，过程中需要合作，并非无波澜，（就是我前面提到的内容，看今日帖子。）但不用担心，只要你不放弃，我会一直在你身边，我可以帮到你，这不是大话，（但要基于你对我的信与敞开。）看看那些转化了人生状态的伙伴，他们就是这么过来的～
这就是为什么对《内在说》而言，意识引导和能量运作必须是并行的双轨的缘故，缺一不可，甚至，没有经历过一定能量运作或共振的新朋友，都看不懂我在说什么。没事，别用力逼自己，太用力你会反而不想看，足够放松了内在会吸引你看，看的过程就有基础的共振，慢慢的，会带动你的频率，你就会越来越看得懂一些了，内在推动强烈+思维决心突破的话，进入直接运作程序，那么，走向新的自我（回归本真）的具体动作就开始了。
但是，过程中需要合作，并非无波澜，（就是我前面提到的内容，看今日帖子。）但不用担心，只要你不放弃，我会一直在你身边，我可以帮到你，这不是大话，（但要基于你对我的信与敞开。）看看那些转化了人生状态的伙伴，他们就是这么过来的～
一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严，福德的庄严。有真正的福德，才能得真正的智慧。有时候，我们自己觉得很不聪明，读书没有记忆力，领悟力也不行；这是因为福德不够！大家都是妈妈生的，为什么我的脑筋不行？难道投胎的时候把仓库里发霉的脑筋带来了吗？其实功能都是一样，只因为自己福德不够，真正的福德，心理的健康，头脑的健康，是要自己修持来的。
真正得一个大福报，得到什么？大福报是你证到了空性，悟道而成佛，这才是大福报，大成就。但是要想悟道成佛的话，就要诸恶莫作，众善奉行的一切福德，来培养这个智慧。智慧不是光靠读书，或靠两个腿子在那里咬紧牙根熬得出来的！那个持戒修定，咬紧牙关熬腿子，不过是修福德，修有为福德的一种而已。无为福德，处处都是，而你自己智慧不能到达，修不成。所以学佛果然是真智慧，这个培养智慧的福德，又是一切善行的功德所完成的。这一点千万要注意！不要听到佛法是智慧之学，然后嘛，好事不做一件，那就不是真的智慧；换句话说，如果有真的智慧，自然要做好事了，智慧与善法是不二而一的。
******
我们晓得做生意要有三种资本，一种是开设的资金，二是货卖出去货款未收回时，还要占一笔资金，第三笔是周转金。学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。哪两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫做福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足——智慧具足，福德具足。《金刚经》告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。要点告诉我们，真修到无所住，就是福德成就。
*****
要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就，福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《金刚经》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。诸恶莫作，众善奉行，是找福德的资粮，智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。
但是在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他就早死掉了，因为佛称的娑婆世界，是一个缺陷的世界；所以要保留一点缺陷才好。曾国藩到晚年，也很了解这个道理，他自己的书房叫做求缺斋，一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。因此在这个有缺陷的世界，有福报的人没有智慧，有智慧的人没有福报。书读得好的，多半是福报差一点；命运好一点的人，多半在知识上少一点，有了这一面就少掉那一面。要想什么都归了你，那只有成佛才行。可是成佛求的不是这个福报，而是无为之福，无为之福是很难的。
要想证到这个道果，就要超越人世间的福德，要有真正大福报的人，才能了解《金刚经》的经义，有智慧成就的人，才能成佛。真正的福德，是智慧的福德，大智慧就是大福德，这个智慧的福德不是钱可以买的。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了！《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一点一点累积而来的，所以说积功累德，要身口意随时都在行一切善。功德包括一切，要有功才有德。再说，即使做了功，若因而心生一丝骄慢，这个功也没有了。这积功累德太难了，更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就，没有功德哪有福报？智慧更难修了，智慧不够，头脑就不清。要怎样修呢？靠定慧止观，不是靠打坐，愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想，止于至善，一念在净念上，然后要起观，参究一切的佛，这才是打坐静修的道理，不是在那里玩弄气感！要多研究《瑜伽师地论》的止观，智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路，一条修福德，行一切善，去一切恶；另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满，才能成功。
*****
“无量功德皆成就，无量佛土皆严净”，这里都是打雷的声音，有如雷震，但众生听不见。学佛想证道千万要抓住这两句话！没有修福德资粮就不要妄想成就，怎么样开始修福德？诸恶莫作，众善奉行。也就是莫以善小而不为，莫以恶小而为之。没有功德成就的话处处是障碍，身心都会是魔障，内外环境都是障碍。无量功德成就是修福报，无量佛土皆严净是修智慧的成就。怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净。一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
佛家讲要“福德资粮”，看你有没有这个福分，有没有这个善根。福德功德圆满的话，障碍就少，不然处处障碍。所以真正修道，佛家道家都一样，到了这一步工夫，你才看出来功德、善根、福报之重要。有善根、福报的话，是一路顺利成就。譬如释迦牟尼佛，六年雪山苦行，连五个基本弟子都离开了。他雪山下来，一个人孤零零地谁招呼他啊！七天菩提树下成道，是有福报而成就了，不需要人招呼，否则的话就是困难重重。
如何成就智慧？《金刚经》告诉我们，必定要福德够了，智慧才得以开发，也是自求多福，自我解脱的道理。学佛是靠自己，不是靠别人帮忙，也不是靠佛菩萨保佑。世界上最大的福报就是智慧，纵然当上皇帝，或是财福多足以买下整个地球，仍然买不到智慧；智慧不是权力金钱所能换取得来的。成佛是福德够了，智慧到了，不是工夫问题。
《我说参同契》《圆觉经略说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
修定做工夫是要资本的，佛法叫资粮。学佛要具备两种资粮：智慧资粮、福德资粮。尤其学密宗，资粮特别重要。菩萨五十五位、十信十住十回向等，都属资粮。资本粮食不具备，你拿什么去修啊！
没有智慧，教理没有搞通，智慧资粮就不够。福德资粮就是福报，福报不够，等你刚刚要打坐，电话来了，家里什么人病了，你连打坐休息的福报都没有。刚刚想上轨道，空下时间来用功，东边冒火，西边冒烟，屡试屡验。不做工夫，什么事都没有；一做工夫，什么事都来，修行是要大福报的。
世间功名富贵是很难得的，可是另有个福报更难求，就是清福，非多生累劫好好修行是不能得来的。我一天能享有一秒钟的清福，心里就觉得无限的恭敬，也有无限的恐惧，因为这是诸佛菩萨的保佑。修定先要求得资粮，在座中就有几个人，学佛修道也很多年，讲理论都是第一等；讲工夫，有一点点；讲福德资粮嘛！一点都没有，没有时间打坐，自己想想看，是不是福德资粮不够？
弥勒菩萨说定的资粮——福德与智慧，学佛第一步先求圆满这个，这个不具备，你别想修道成功，连打坐都没资格。为什么说没有资格呢？第一个，想修清净于乱不乱，自己很清楚，可是福报不够，你不扰乱人，人家可来扰乱你修行。
*****
修证的三部曲是见、修、行。要见道须有般若大智慧。见道是大智慧，大福报。真正的大福德，也是大智慧，有大智慧的人是大福德。智慧没有开发是因为福德不够。大智慧福德如何来？是“行”来的。所以见、修、行是三位一体，缺一不可。禅宗里头的行愿、见地、修证功夫，三者不可缺一。拿教理来讲：行愿是功德，功德不圆满，智慧不会成就。换句话说：智慧不成功，就是功德不圆满。
《如何修证佛法》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
第一步是要累积修行资本，多做好事，六度万行戒定慧，积累福德资粮，如果福德不够，就不要谈了。另外是智慧资粮，要求得智慧，不是在那里等，更不是在那里打妄想，而是要修智慧才能得，所以福德与智慧两种资粮都要聚积。
第二步除障，身体不健康则靠医药或做工夫，把身体障碍除掉，外缘的障碍也要除。有了福德资粮、智慧资粮，没有障碍了，所谓法、财、侣、地都具备了，再开始修生起次第。比如念咒子，准提咒十万遍或五十万遍、一百万遍，如果根本都没有念满的话，这个最初步的集资都没有做到，怎么可能得到生起次第的成就！何况还想悟道成佛，那是开玩笑！要知道，佛法是多劫勤修，劳苦功高来的啊。
所以说到福德资粮，去恶为善最为重要。你们大家学佛，为什么智慧不开呢？因为福报不够。福报是做什么得来的？是要舍己为人，利他而来的。“诸恶莫作，众善奉行”，起心动念随时注意身口意三业，不造恶业，这还是消极的，积极的就是利他之行。所以大家没有成就，不能开悟，就是因为功德不够。如果自己福德不修，光想求开悟，刚有一点善行，做一点点好事，人我是非就来了，福德怎么会成就呢？不可能！如果福德资粮够了，你所想的没有不成的，你的智慧也就成就了。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
真正得一个大福报，得到什么？大福报是你证到了空性，悟道而成佛，这才是大福报，大成就。但是要想悟道成佛的话，就要诸恶莫作，众善奉行的一切福德，来培养这个智慧。智慧不是光靠读书，或靠两个腿子在那里咬紧牙根熬得出来的！那个持戒修定，咬紧牙关熬腿子，不过是修福德，修有为福德的一种而已。无为福德，处处都是，而你自己智慧不能到达，修不成。所以学佛果然是真智慧，这个培养智慧的福德，又是一切善行的功德所完成的。这一点千万要注意！不要听到佛法是智慧之学，然后嘛，好事不做一件，那就不是真的智慧；换句话说，如果有真的智慧，自然要做好事了，智慧与善法是不二而一的。
******
我们晓得做生意要有三种资本，一种是开设的资金，二是货卖出去货款未收回时，还要占一笔资金，第三笔是周转金。学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。哪两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫做福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足——智慧具足，福德具足。《金刚经》告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。要点告诉我们，真修到无所住，就是福德成就。
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要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就，福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《金刚经》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。诸恶莫作，众善奉行，是找福德的资粮，智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。
但是在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他就早死掉了，因为佛称的娑婆世界，是一个缺陷的世界；所以要保留一点缺陷才好。曾国藩到晚年，也很了解这个道理，他自己的书房叫做求缺斋，一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。因此在这个有缺陷的世界，有福报的人没有智慧，有智慧的人没有福报。书读得好的，多半是福报差一点；命运好一点的人，多半在知识上少一点，有了这一面就少掉那一面。要想什么都归了你，那只有成佛才行。可是成佛求的不是这个福报，而是无为之福，无为之福是很难的。
要想证到这个道果，就要超越人世间的福德，要有真正大福报的人，才能了解《金刚经》的经义，有智慧成就的人，才能成佛。真正的福德，是智慧的福德，大智慧就是大福德，这个智慧的福德不是钱可以买的。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了！《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一点一点累积而来的，所以说积功累德，要身口意随时都在行一切善。功德包括一切，要有功才有德。再说，即使做了功，若因而心生一丝骄慢，这个功也没有了。这积功累德太难了，更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就，没有功德哪有福报？智慧更难修了，智慧不够，头脑就不清。要怎样修呢？靠定慧止观，不是靠打坐，愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想，止于至善，一念在净念上，然后要起观，参究一切的佛，这才是打坐静修的道理，不是在那里玩弄气感！要多研究《瑜伽师地论》的止观，智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路，一条修福德，行一切善，去一切恶；另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满，才能成功。
*****
“无量功德皆成就，无量佛土皆严净”，这里都是打雷的声音，有如雷震，但众生听不见。学佛想证道千万要抓住这两句话！没有修福德资粮就不要妄想成就，怎么样开始修福德？诸恶莫作，众善奉行。也就是莫以善小而不为，莫以恶小而为之。没有功德成就的话处处是障碍，身心都会是魔障，内外环境都是障碍。无量功德成就是修福报，无量佛土皆严净是修智慧的成就。怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净。一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
佛家讲要“福德资粮”，看你有没有这个福分，有没有这个善根。福德功德圆满的话，障碍就少，不然处处障碍。所以真正修道，佛家道家都一样，到了这一步工夫，你才看出来功德、善根、福报之重要。有善根、福报的话，是一路顺利成就。譬如释迦牟尼佛，六年雪山苦行，连五个基本弟子都离开了。他雪山下来，一个人孤零零地谁招呼他啊！七天菩提树下成道，是有福报而成就了，不需要人招呼，否则的话就是困难重重。
如何成就智慧？《金刚经》告诉我们，必定要福德够了，智慧才得以开发，也是自求多福，自我解脱的道理。学佛是靠自己，不是靠别人帮忙，也不是靠佛菩萨保佑。世界上最大的福报就是智慧，纵然当上皇帝，或是财福多足以买下整个地球，仍然买不到智慧；智慧不是权力金钱所能换取得来的。成佛是福德够了，智慧到了，不是工夫问题。
《我说参同契》《圆觉经略说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
修定做工夫是要资本的，佛法叫资粮。学佛要具备两种资粮：智慧资粮、福德资粮。尤其学密宗，资粮特别重要。菩萨五十五位、十信十住十回向等，都属资粮。资本粮食不具备，你拿什么去修啊！
没有智慧，教理没有搞通，智慧资粮就不够。福德资粮就是福报，福报不够，等你刚刚要打坐，电话来了，家里什么人病了，你连打坐休息的福报都没有。刚刚想上轨道，空下时间来用功，东边冒火，西边冒烟，屡试屡验。不做工夫，什么事都没有；一做工夫，什么事都来，修行是要大福报的。
世间功名富贵是很难得的，可是另有个福报更难求，就是清福，非多生累劫好好修行是不能得来的。我一天能享有一秒钟的清福，心里就觉得无限的恭敬，也有无限的恐惧，因为这是诸佛菩萨的保佑。修定先要求得资粮，在座中就有几个人，学佛修道也很多年，讲理论都是第一等；讲工夫，有一点点；讲福德资粮嘛！一点都没有，没有时间打坐，自己想想看，是不是福德资粮不够？
弥勒菩萨说定的资粮——福德与智慧，学佛第一步先求圆满这个，这个不具备，你别想修道成功，连打坐都没资格。为什么说没有资格呢？第一个，想修清净于乱不乱，自己很清楚，可是福报不够，你不扰乱人，人家可来扰乱你修行。
*****
修证的三部曲是见、修、行。要见道须有般若大智慧。见道是大智慧，大福报。真正的大福德，也是大智慧，有大智慧的人是大福德。智慧没有开发是因为福德不够。大智慧福德如何来？是“行”来的。所以见、修、行是三位一体，缺一不可。禅宗里头的行愿、见地、修证功夫，三者不可缺一。拿教理来讲：行愿是功德，功德不圆满，智慧不会成就。换句话说：智慧不成功，就是功德不圆满。
《如何修证佛法》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
第一步是要累积修行资本，多做好事，六度万行戒定慧，积累福德资粮，如果福德不够，就不要谈了。另外是智慧资粮，要求得智慧，不是在那里等，更不是在那里打妄想，而是要修智慧才能得，所以福德与智慧两种资粮都要聚积。
第二步除障，身体不健康则靠医药或做工夫，把身体障碍除掉，外缘的障碍也要除。有了福德资粮、智慧资粮，没有障碍了，所谓法、财、侣、地都具备了，再开始修生起次第。比如念咒子，准提咒十万遍或五十万遍、一百万遍，如果根本都没有念满的话，这个最初步的集资都没有做到，怎么可能得到生起次第的成就！何况还想悟道成佛，那是开玩笑！要知道，佛法是多劫勤修，劳苦功高来的啊。
所以说到福德资粮，去恶为善最为重要。你们大家学佛，为什么智慧不开呢？因为福报不够。福报是做什么得来的？是要舍己为人，利他而来的。“诸恶莫作，众善奉行”，起心动念随时注意身口意三业，不造恶业，这还是消极的，积极的就是利他之行。所以大家没有成就，不能开悟，就是因为功德不够。如果自己福德不修，光想求开悟，刚有一点善行，做一点点好事，人我是非就来了，福德怎么会成就呢？不可能！如果福德资粮够了，你所想的没有不成的，你的智慧也就成就了。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
#许晨风[超话]#西安 独居日记 （四）
《购物美食篇》
每个地方都有它独特的批发市场，里面的东西物美价廉，不能说你想要的全都有，起码有90%都是你所需要的吧！对于这些地方你可以问一下当地的老人，毕竟当地的土著居民可是对这些地方很熟悉的，像我一个外来人口就慢慢摸索才知道！
《康复路》《多彩集团》
地铁一号线本站A口一出便是康复路了，几条街全是卖衣服的，批发市场价，贼便宜。地铁一号线坐到朝阳门，导航一百多米就是赫赫有名的多彩了。有名到什么程度呢？浙江有个义乌，郑州有个银基广场（虽然我觉得锦荣商城的衣服比银基广场的便宜，但是奈何人家就是有名，德化新街二七广场的衣服，好多都是从这里进的），西安当然就属多彩了。这里面的衣服都是比较新的款式，在网上一二百多的价钱，在这里面几十块钱或者一百多就能拿到。当然了，一些商家肯定不会给你标很低的价钱，毕竟都是生意人，能赚一点是一点。这个时候就要考验你的砍价能力了。经常刷淘宝购物，一般都知道什么东西值什么价位，你就照这个价钱去砍，如果商量不下来，你给他涨个十块二十块，再不行 你就装作要走的样子，他拦你基本上就成交了，如果砍价不成功也不要灰心，这里是批发商场，同款式的东西很多家店呢。 像一个外套230，我都是120卖不卖？他只要说小伙子没有这个价钱的，我就可以转身走了，他只要一拉我价格就搞定了。砍价的时候一定要嘴甜，多说一些薄利多销似的话。
但是这里有一些店家不让试衣服，有的让试，具体很难把握。但是基本上像买外套和裤子，记住自己经常穿的尺码，照买不误（好多店家不让试，但也只是口是心非，毕竟你不试你怎么知道能穿不能穿呢）
记住嘴甜，多说客套话，他们是不可能赔本卖给你的，只在乎赚的多少罢了，你让他们高兴了，他们价钱低也愿意给你，毕竟既赚了钱心里又美滋滋！砍价这个东西，得多实践，建议平时休息的时候多跟自己的母亲一起出去逛逛。
《骡马市》
这里附近有几条美食街，也有些稀稀落落卖衣服的，有一家快鱼店，衣服就很便宜。因为快鱼店经常搞活动，而且他们家质量也不错，像一些卫衣也就100块钱三件。
《华南城》
之前听朋友说，奥特莱斯线下的工厂店都很便宜，你别说，我还真的找到了。华南城，这里有一座很大的奥特莱斯品牌工厂店，占地真的很大（我形容不来，我本来想说有一个大融城加一个熙地港这么大，但是我也不知道这两个地方究竟有多大✧٩(ˊωˋ*)و✧）里面有各种品牌，全加盟了奥特莱斯品牌工厂店，里面的衣服比平时一些专柜里面的衣服便宜了很多，好多都是五折或者三四折（确实很便宜，但是是我还是觉得贵，毕竟衣服穿着舒服就行，品牌什么的我还真的没在乎过）奥特莱斯也有淘宝店，比线下真的便宜很多！
《名创优品》
基本上每个大商场里面都会有一家名创优品，里面的东西相对比较便宜实惠，像一些芦荟水，芦荟胶，洗面奶，以及一些生活用品里面都有，很适合应急。 （我觉得里面有一个芦荟去角质洗面奶和一个芦荟保湿喷雾真的挺不错的，我偶然去试过，效果很好）
来到这边以后，我很少使用淘宝和拼多多了，因为我的淘宝基本上就用来买一些日化用品（抖音上一些博主推荐的一些店铺，加上平时一些同学同事推荐的一些经常用的店铺），拼多多就是买一些生活用品（比如一些衣架什么的，我和我的同事达成一个共识：他就是卖个几块钱的东西，你觉得还能买出几百块钱的效果来？拼多多衣服的质量我不能肯定，但是一些生活用品的质量还是挺不错的，我之前在上面买了一个希乐的水杯，那个设计和质量真的很好）最后来说的就是抖音，它是我的美食收藏夹，经常刷视频总能发现一些便宜且好吃的本地店铺，上面的团购价 真的好便宜（三点几折，平时二三百的东西，几十块钱就能团购到了）。
当然，使用上面就三个软件的同时，也要注意看评价，毕竟仁者见仁智者见智。我平时买东西都喜欢看差评，毕竟好多好评是刷出来的，差评更能体现一件东西的好坏，当然一些无脑的差评就是对家特意干的，不必理会。（生活小常识：我们买毛衣的时候经常会在意会不会起球，正常的毛衣毕竟好多都是棉质的，起球很正常，那些说不起球的都是假的，因为他们的材质分为容易起球和不易起球，你经常磨损一个地方不易起球的材质也会起球，尤其是在洗衣机洗的时候，可以翻过来再洗，减少磨损程度！）
以上无商家赞助，无品牌提供，如有雷同 纯属巧合！
《购物美食篇》
每个地方都有它独特的批发市场，里面的东西物美价廉，不能说你想要的全都有，起码有90%都是你所需要的吧！对于这些地方你可以问一下当地的老人，毕竟当地的土著居民可是对这些地方很熟悉的，像我一个外来人口就慢慢摸索才知道！
《康复路》《多彩集团》
地铁一号线本站A口一出便是康复路了，几条街全是卖衣服的，批发市场价，贼便宜。地铁一号线坐到朝阳门，导航一百多米就是赫赫有名的多彩了。有名到什么程度呢？浙江有个义乌，郑州有个银基广场（虽然我觉得锦荣商城的衣服比银基广场的便宜，但是奈何人家就是有名，德化新街二七广场的衣服，好多都是从这里进的），西安当然就属多彩了。这里面的衣服都是比较新的款式，在网上一二百多的价钱，在这里面几十块钱或者一百多就能拿到。当然了，一些商家肯定不会给你标很低的价钱，毕竟都是生意人，能赚一点是一点。这个时候就要考验你的砍价能力了。经常刷淘宝购物，一般都知道什么东西值什么价位，你就照这个价钱去砍，如果商量不下来，你给他涨个十块二十块，再不行 你就装作要走的样子，他拦你基本上就成交了，如果砍价不成功也不要灰心，这里是批发商场，同款式的东西很多家店呢。 像一个外套230，我都是120卖不卖？他只要说小伙子没有这个价钱的，我就可以转身走了，他只要一拉我价格就搞定了。砍价的时候一定要嘴甜，多说一些薄利多销似的话。
但是这里有一些店家不让试衣服，有的让试，具体很难把握。但是基本上像买外套和裤子，记住自己经常穿的尺码，照买不误（好多店家不让试，但也只是口是心非，毕竟你不试你怎么知道能穿不能穿呢）
记住嘴甜，多说客套话，他们是不可能赔本卖给你的，只在乎赚的多少罢了，你让他们高兴了，他们价钱低也愿意给你，毕竟既赚了钱心里又美滋滋！砍价这个东西，得多实践，建议平时休息的时候多跟自己的母亲一起出去逛逛。
《骡马市》
这里附近有几条美食街，也有些稀稀落落卖衣服的，有一家快鱼店，衣服就很便宜。因为快鱼店经常搞活动，而且他们家质量也不错，像一些卫衣也就100块钱三件。
《华南城》
之前听朋友说，奥特莱斯线下的工厂店都很便宜，你别说，我还真的找到了。华南城，这里有一座很大的奥特莱斯品牌工厂店，占地真的很大（我形容不来，我本来想说有一个大融城加一个熙地港这么大，但是我也不知道这两个地方究竟有多大✧٩(ˊωˋ*)و✧）里面有各种品牌，全加盟了奥特莱斯品牌工厂店，里面的衣服比平时一些专柜里面的衣服便宜了很多，好多都是五折或者三四折（确实很便宜，但是是我还是觉得贵，毕竟衣服穿着舒服就行，品牌什么的我还真的没在乎过）奥特莱斯也有淘宝店，比线下真的便宜很多！
《名创优品》
基本上每个大商场里面都会有一家名创优品，里面的东西相对比较便宜实惠，像一些芦荟水，芦荟胶，洗面奶，以及一些生活用品里面都有，很适合应急。 （我觉得里面有一个芦荟去角质洗面奶和一个芦荟保湿喷雾真的挺不错的，我偶然去试过，效果很好）
来到这边以后，我很少使用淘宝和拼多多了，因为我的淘宝基本上就用来买一些日化用品（抖音上一些博主推荐的一些店铺，加上平时一些同学同事推荐的一些经常用的店铺），拼多多就是买一些生活用品（比如一些衣架什么的，我和我的同事达成一个共识：他就是卖个几块钱的东西，你觉得还能买出几百块钱的效果来？拼多多衣服的质量我不能肯定，但是一些生活用品的质量还是挺不错的，我之前在上面买了一个希乐的水杯，那个设计和质量真的很好）最后来说的就是抖音，它是我的美食收藏夹，经常刷视频总能发现一些便宜且好吃的本地店铺，上面的团购价 真的好便宜（三点几折，平时二三百的东西，几十块钱就能团购到了）。
当然，使用上面就三个软件的同时，也要注意看评价，毕竟仁者见仁智者见智。我平时买东西都喜欢看差评，毕竟好多好评是刷出来的，差评更能体现一件东西的好坏，当然一些无脑的差评就是对家特意干的，不必理会。（生活小常识：我们买毛衣的时候经常会在意会不会起球，正常的毛衣毕竟好多都是棉质的，起球很正常，那些说不起球的都是假的，因为他们的材质分为容易起球和不易起球，你经常磨损一个地方不易起球的材质也会起球，尤其是在洗衣机洗的时候，可以翻过来再洗，减少磨损程度！）
以上无商家赞助，无品牌提供，如有雷同 纯属巧合！
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