#与冰蜥同行##冰蜥随笔# 疫情之后三组叙事力量的对决:货币叙事与产能叙事;本体叙事与出海叙事;股东叙事与社会叙事。西方社会近年提出的利益相关者资本主义,和中国今年提出的共同富裕,都是在修正股东叙事,强化社会叙事逻辑。一种叙事足够强大,就可能让事情往自己相信的方向加速。 https://t.cn/A62chUXe
读过图书《Pasolini, un uomo scomodo》,我的评分:★★★★☆ Oriana Fallaci关于Pasolini的一些媒体文章结集,书一看就是出版社凑出来圈钱的,但Fallaci作为记者的文笔感染力和叙事能力确实很惊人。与案件无关的两篇(《一个马主义者在纽约》,1966;《给PPP的信》,1975)都非常精彩,值得一读再读(实际上也的确每年都会以排版乱七八糟的形式在各种网络媒体上看到),讨论案件的现在读来有一点想当然但仍是很有冲击力的。话说Fallaci文章里提出的现场证据疑点,和后来Giordana电影里提到的几乎完全不重合,一时间还想不出这说明了什么。ps 不是她写的部分里,后记值得读,前言没多大意思。
看生气了,我喜欢读第一本《中国在梁庄》,它让我看见一个被我忽视了的故乡。怀着很高的期待看完《出梁庄记》,越看越发感受到作家高高在上的精英主义视角。
叙述者在观察城市农民工时无时无刻不透露出烦躁、不耐烦和无数个逃离冲动,她用底层叙事来讲述那些出梁庄者的生存状态,可非虚构写作的叙述者不同样是走出梁庄的人吗?
她用冷漠甚至略带不屑的态度剖开一个个同乡的自尊、脆弱和自卑,然后完成自己的对乡村迁徙的观察。
当然作者对自己的冷漠是有反省的,可是这种反省却始终力度不够,她把自己排除在梁庄之内,然后用一个完成现代化的人的身份反思,自己为什么无法对牺牲在现代化路上的同乡表现出深切的关心和同情。这种反省无法让读者放弃对叙述者的不满。
叙述者在观察城市农民工时无时无刻不透露出烦躁、不耐烦和无数个逃离冲动,她用底层叙事来讲述那些出梁庄者的生存状态,可非虚构写作的叙述者不同样是走出梁庄的人吗?
她用冷漠甚至略带不屑的态度剖开一个个同乡的自尊、脆弱和自卑,然后完成自己的对乡村迁徙的观察。
当然作者对自己的冷漠是有反省的,可是这种反省却始终力度不够,她把自己排除在梁庄之内,然后用一个完成现代化的人的身份反思,自己为什么无法对牺牲在现代化路上的同乡表现出深切的关心和同情。这种反省无法让读者放弃对叙述者的不满。
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