Michelle Williams 换经纪公司了 签了CAA
这也是工作了二十多年的演员了
她很特别
从一个喜欢出演小型独立文艺的女孩成长为拥有变色龙体质的电影明星
她不做作 很低调 很谦虚 甚至有些害羞 整个事业路径下从没有过度曝光 谨慎的处理公关宣传和媒体传播之间的关系 在维护个人隐私不受打扰与动用自身影响力为重要话题发声之间维持一个良好的平衡 例如性别歧视 薪酬不公和性骚扰等 她虽然不喜欢媒体对于她曾经的个人生活的过度关注不愿公开提及她的恋爱经历 关于H L她从没有回避而是直言自己经历的悲痛 也一直乐意帮助其他有类似遭遇的女性
人们对她印象深刻的作品多是拥有深度、层次丰富且感伤的角色或是坚强独立且直率的女性 她擅长洞察人性中的弱点、盲区、反覆无常等特点并能自然而然的在表演中最不经意的地方忽然展现出来 非常惊艳 这让她惊人的情感演绎给人一种很真切的感觉 就好像一下子把观众拉回到了现实生活 产生强烈的共振 充满戏剧化的groundedness是一直以来她的表演给我带来的感觉 她的角色多面 技法全面 表演变通能力极强 多才多艺 仪态优雅从容 温和得体的风度令人愉悦 且品味非凡
"She can play anyone, without undue glamour or starriness" 这才是电影明星的准确定义
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人们对她印象深刻的作品多是拥有深度、层次丰富且感伤的角色或是坚强独立且直率的女性 她擅长洞察人性中的弱点、盲区、反覆无常等特点并能自然而然的在表演中最不经意的地方忽然展现出来 非常惊艳 这让她惊人的情感演绎给人一种很真切的感觉 就好像一下子把观众拉回到了现实生活 产生强烈的共振 充满戏剧化的groundedness是一直以来她的表演给我带来的感觉 她的角色多面 技法全面 表演变通能力极强 多才多艺 仪态优雅从容 温和得体的风度令人愉悦 且品味非凡
"She can play anyone, without undue glamour or starriness" 这才是电影明星的准确定义
同色系穿搭确实是穿搭界的不二法门，随随便信手拈来就能让整身看起来和谐有序。
特别在冬天，大地色同色系互搭几乎比比皆是。最需要注意的其实是色阶，如果颜色与颜色之间能够拉开明显层次，这样的色彩关系在视觉上更为舒服，穿上身之后也更精神。
反之，如果同图2，两种颜色之间深浅太过接近，而颜色本身又都属于深色，视觉就会感觉混沌一片。深棕和深咖啡，单看都属于是浓郁气质色，低调的同时带有智力感和书卷气，但两者相加并没有起到1+1大于2的效果，反而感观上有了暮气，看起来压抑沉重，让人不太有想要靠近的欲望。且对于黄黑皮而言，这样的配色也无疑等于自揭其短（没有说黄黑皮不好的意思）。
当然，世事无绝对，譬如图1这样的浅色就没有任何问题。浅浅杏灰+淡淡燕麦米，温和恬淡，从容美好，如春风拂面般和煦。
尽量图1在自然光阴影处面部不受光，图2有明显光照效果，但是看到图1你还是会觉得一身明亮。
#时尚[超话]##创作力计划##今天穿什么##宝藏博主发光计划#
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反之，如果同图2，两种颜色之间深浅太过接近，而颜色本身又都属于深色，视觉就会感觉混沌一片。深棕和深咖啡，单看都属于是浓郁气质色，低调的同时带有智力感和书卷气，但两者相加并没有起到1+1大于2的效果，反而感观上有了暮气，看起来压抑沉重，让人不太有想要靠近的欲望。且对于黄黑皮而言，这样的配色也无疑等于自揭其短（没有说黄黑皮不好的意思）。
当然，世事无绝对，譬如图1这样的浅色就没有任何问题。浅浅杏灰+淡淡燕麦米，温和恬淡，从容美好，如春风拂面般和煦。
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#仙道贵生# 【道家养生之养生之道先养神】
古医籍《寿世保 元》有诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。”大意是：人欲延年百岁， 首先要敛气保精以养其内在精神。的确，“养神”是养生的重要内容，只有精神 健康，才能真正长寿。
祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的 内在因素，精与气又是神的物质基础。精气足则神旺，精气虚则神衰。神是整个人体生命活 动的外在表现，也就是人的精神状态、思维活动。神，在人体居于首要地位，惟有神的存在 ，才能有人的一切生命活动现象。古代养生家强调指出：“神强必多寿。”这里 所说的“神强”实为脑神健全之意。只有脑神健全，才能主宰生命活动、脏腑协 调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全 ，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。
古往 今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为 养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为 “善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也”。著名医家石天基 作一首《祛病歌》：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，病都却。 心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
神只可得，不可失，只宜安，不宜乱。伤神则神衰，神衰则健忘失眠，多梦烦乱；神不守 舍则发为癫狂，甚则昏厥。安神者在于七情适度，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各有法度， 适可而止。“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”，五脏所伤则精神涣 散，精神涣散则神志衰减，神志衰减则诸病丛生。以上三者又相互联系。互为因果。现代医 学也证实，人类疾病有50％～80％是由于精神过度紧张引起的，如高血压、心动过速、神经 衰弱等。
对于养生，中医有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神 养”的说法。所谓养神，主要是指注意精神卫生。要做到安静和调，神清气和，胸怀开 阔，从容温和，切不可怨天尤人，急躁易怒。“起居有常，养其神也”。如果人 们只注意养身，加强饮食营养，不懂得养神，不善于养神，是难以获得健康长寿的。自古以 来无数事例表明，心胸狭窄、斤斤计较个人得失的人，能过古稀之年者不多见，而胸怀开阔 情绪乐观者，往往可享高寿。若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆生于乐，起居无节，故半百而衰也”。人 生的道路坎坷不平，不如意事常八九，尤其人进入老年之后，由于社会角色、人际关系、健 康状况、性格情绪等都会发生改变，若不能很好地把握住自己的“神”，往往可 产生孤独、忧郁、失落、自卑等消极心理。从养生角度讲，老人晚年能否保持良好性格、乐 观情绪、高尚涵养和欢畅心境，对延年益寿意义重大。因此，老年人在注重“养身 ”的同时，更应重视“养神”与“调神”。
总之， 祖国的中医养生，着重精神。神的充耗安乱，关系到人的健康长寿，养生应当养神。人们若 能遵循古训，修德养性，培养情操，健脑全神，方能享人生“天年”之寿。
（来源：道教之音——道家养生）
古医籍《寿世保 元》有诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。”大意是：人欲延年百岁， 首先要敛气保精以养其内在精神。的确，“养神”是养生的重要内容，只有精神 健康，才能真正长寿。
祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的 内在因素，精与气又是神的物质基础。精气足则神旺，精气虚则神衰。神是整个人体生命活 动的外在表现，也就是人的精神状态、思维活动。神，在人体居于首要地位，惟有神的存在 ，才能有人的一切生命活动现象。古代养生家强调指出：“神强必多寿。”这里 所说的“神强”实为脑神健全之意。只有脑神健全，才能主宰生命活动、脏腑协 调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全 ，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。
古往 今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为 养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为 “善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也”。著名医家石天基 作一首《祛病歌》：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，病都却。 心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
神只可得，不可失，只宜安，不宜乱。伤神则神衰，神衰则健忘失眠，多梦烦乱；神不守 舍则发为癫狂，甚则昏厥。安神者在于七情适度，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各有法度， 适可而止。“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”，五脏所伤则精神涣 散，精神涣散则神志衰减，神志衰减则诸病丛生。以上三者又相互联系。互为因果。现代医 学也证实，人类疾病有50％～80％是由于精神过度紧张引起的，如高血压、心动过速、神经 衰弱等。
对于养生，中医有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神 养”的说法。所谓养神，主要是指注意精神卫生。要做到安静和调，神清气和，胸怀开 阔，从容温和，切不可怨天尤人，急躁易怒。“起居有常，养其神也”。如果人 们只注意养身，加强饮食营养，不懂得养神，不善于养神，是难以获得健康长寿的。自古以 来无数事例表明，心胸狭窄、斤斤计较个人得失的人，能过古稀之年者不多见，而胸怀开阔 情绪乐观者，往往可享高寿。若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆生于乐，起居无节，故半百而衰也”。人 生的道路坎坷不平，不如意事常八九，尤其人进入老年之后，由于社会角色、人际关系、健 康状况、性格情绪等都会发生改变，若不能很好地把握住自己的“神”，往往可 产生孤独、忧郁、失落、自卑等消极心理。从养生角度讲，老人晚年能否保持良好性格、乐 观情绪、高尚涵养和欢畅心境，对延年益寿意义重大。因此，老年人在注重“养身 ”的同时，更应重视“养神”与“调神”。
总之， 祖国的中医养生，着重精神。神的充耗安乱，关系到人的健康长寿，养生应当养神。人们若 能遵循古训，修德养性，培养情操，健脑全神，方能享人生“天年”之寿。
（来源：道教之音——道家养生）
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