介末craft ｜ 分享艺术家
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永木 卓（Eiki Taku）
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1979年 出生于神奈川县藤泽市
2002年 东京玻璃工艺研究所综合基础科结业
2006年 多摩美术大学美术学部工艺学科玻璃课程毕业
2007-2012年 在あづみ野玻璃工作室工作
2012-2016年 多摩美术大学美术学部工艺学科玻璃项目助理
2017年 在松本市创立玻璃工作室「リトグラス」
永木卓的作品，透明到极致，且造型简单。
他说，不想让自己的作品成为主角。不想让工作成为舞台的中心。因为是器皿，追求放置食物后要完整，同时手感要舒适。
「有一点手艺或手印的痕迹就好。很多手艺人制作时会留下很多痕迹，但我在做产品时会尽量做减法。不去表达太多。」
不去表现太多的出发点，便渐渐成了永木的创作特色。
永木以前只做玻璃装置。有一次在松本参加美食活动时，被要求做一个碗，用过的人都很满意。
他说，当体验到“我的作品被人们使用并让人快乐时”时，他感到愉悦。从此，创作方形转向了器皿。
正如其谦逊的话语，他的作品很安静，但作为一个整体来看，这些作品是非常时尚且有说服力的。
在他的作品中你可以清楚地感受到他依靠经验获得的信心。
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永木 卓（Eiki Taku）
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1979年 出生于神奈川县藤泽市
2002年 东京玻璃工艺研究所综合基础科结业
2006年 多摩美术大学美术学部工艺学科玻璃课程毕业
2007-2012年 在あづみ野玻璃工作室工作
2012-2016年 多摩美术大学美术学部工艺学科玻璃项目助理
2017年 在松本市创立玻璃工作室「リトグラス」
永木卓的作品，透明到极致，且造型简单。
他说，不想让自己的作品成为主角。不想让工作成为舞台的中心。因为是器皿，追求放置食物后要完整，同时手感要舒适。
「有一点手艺或手印的痕迹就好。很多手艺人制作时会留下很多痕迹，但我在做产品时会尽量做减法。不去表达太多。」
不去表现太多的出发点，便渐渐成了永木的创作特色。
永木以前只做玻璃装置。有一次在松本参加美食活动时，被要求做一个碗，用过的人都很满意。
他说，当体验到“我的作品被人们使用并让人快乐时”时，他感到愉悦。从此，创作方形转向了器皿。
正如其谦逊的话语，他的作品很安静，但作为一个整体来看，这些作品是非常时尚且有说服力的。
在他的作品中你可以清楚地感受到他依靠经验获得的信心。
他紧” -如此，只要儿秒钟，我们就能机敏、灵巧地破泽别人脸
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
能长久地呆坐着一动不动。我必须马上起身出发。班车可能已
经从皮卡迪里开走了。我把所有这些事实全部抛开—钻石、
海浪 I 157他紧” -如此，只要儿秒钟，我们就能机敏、灵巧地破泽别人脸
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
能长久地呆坐着一动不动。我必须马上起身出发。班车可能已
经从皮卡迪里开走了。我把所有这些事实全部抛开—钻石、
海浪 I 157
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
能长久地呆坐着一动不动。我必须马上起身出发。班车可能已
经从皮卡迪里开走了。我把所有这些事实全部抛开—钻石、
海浪 I 157他紧” -如此，只要儿秒钟，我们就能机敏、灵巧地破泽别人脸
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
能长久地呆坐着一动不动。我必须马上起身出发。班车可能已
经从皮卡迪里开走了。我把所有这些事实全部抛开—钻石、
海浪 I 157
他紧” -如此，只要儿秒钟，我们就能机敏、灵巧地破泽别人脸
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
能长久地呆坐着一动不动。我必须马上起身出发。班车可能已
经从皮卡迪里开走了。我把所有这些事实全部抛开—钻石、
海浪 I 157
上写着的那些象形文字了。在这儿，在这间屋子里，有许多被
地在海岸上的残缺破碎的贝壳。房门一直在不断地打开。房间
里在持续不断地填塞着知识、苦恼、形形色色的野心、非常多
的冷漠以及一些失望。只要我们同心协力，你相信吗，我们可
以建造起大教堂，可以左右政治，可以将一些人判处死刑，可
以管理某些国家大事。我们拥有的共同的丰富经历是源远流长
的。我们两个有许多孩子，男孩女孩都有，我们对他们进行教
育，麻疹流行时到学校里去看望他们，希望把他们抚养成人来
继承我们的房产。我们都在用这样那样的方式创造着这一天，
这个星期五，有的人通过上法庭，有的人通过进城，有的人通
过去托儿所，有的人通过列队行军，排成四列纵队。成千上万
人的手在做针线活，在搬运装满砖的砖斗。所有的活动都是永
无止境的。到了次日这些活动又会重新开始，到了次日我们就
要创造星期六了。有的人乘火车去法国，有的人乘轮船去印度。
有的人将再也不会到这间屋里来了。有的人也许今天晚上就会死
去。还有的人也许会生下一个孩子来。从我们身上，各式各样的
建筑、政治、冒险、绘画、诗歌、孩子、工厂，都会产生出来。
生活总是来了，又去了；我们创造着生活。你说是这样吗？
“可是我们生活在血肉之躯中，我们只有通过血肉之躯的
想象力才能看到事物的轮廓。我在明亮的阳光下看到这些岩
石。我无法将这些事实带进一个岩洞，然后蒙住眼，逐次区分
出它们的黄色、蓝色、红棕色，再把它们合成一个实体。我不
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