实相般若就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体......有时侯佛法里头，佛字就代表了这个道体，但是一般人一听到佛，脑子里马上想到大殿上那个塑得发亮发光的佛像，不免又着相了。所以，唐宋以后，禅宗干脆不用道，也不用佛，就是这个，这个就是那个，那个就是这个，反正都是代名词而已。《华严经》上说：叫它道也可以，天地也可以，上帝也可以，神也可以，主也可以，佛也可以，真如也可以，涅槃也可以，说了一大堆，一百多个名词，反正这些都是代号，代表实相般若道体。世界上很多人都追求这个东西，找到了这个东西才认识了自己生命的本源。......
--南怀瑾《金刚经说什么》

所以西方的教育，用我们的话来说，他们的心念是损人利己，处处讲竞争。教育从幼儿园就开始竞争，到大学、研究所还是竞争，争到底，竞争升级就是斗争，斗争升级就是战争，所以这种思惟是死路一条，会把世界带向灭亡。东方的教育不能跟它学，我们中国老祖宗世世代代从小教什么？教让。小孩教他忍让，长大懂事谦让，成年之后礼让，让到底，这是生路，大家都相让这个世界社会就和谐，才真正幸福。大乘佛法里头不但是让，告诉我们，你我他是一体，这个念头太好了。这不是想象，大乘肯定真的是一体。这桩事情，只有今天量子力学家知道，一般人还不敢承认，量子力学家晓得，确实是一体，确实有密切的关联。

黄念祖居士：【人身难得，佛法难闻】——《茎草集二》https://t.cn/A6ZLgWt7

“人身难得，佛法难闻”，这里头的意思还更深哪，人死了之后还想得人，那是很难的事情。有人问佛得人身和失人身的比例，佛就说得人身者如爪上指甲上这一点土，失掉人身如大地土。人身一失万劫难复，所以我们要珍重这一生啊。
得了人身之后，佛法还难闻呢。中国十亿人口，美国那么多人，像你们这有多少啊？再就华人来说，我看在美国你们也是稀有又稀有。这难闻，一个是他没有机会闻，有的闻了不信。再一个难闻的意思，就有的人虽然也是佛教徒，也是这么混，最深刻的东西他听了跟没听一样。这都包括在难闻里头，所以“人身难得，佛法难闻”。