很多气功大师们，喊着修命，但还是在外求，采宇宙的声光电能。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
如何跳出三界，不在五行中
一
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
二
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里，不仅人人心情愉快、处处温暖融洽，而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高，社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中，和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法，更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题，天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础，也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐，社会无从发展，个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期，但也是矛盾突显期。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中值得去做的一件大事，就是从我国丰富的传统文化资源中，发掘“和"的文化内涵，古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱，它们都倡导和谐，然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序，主张和而不同，以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提，追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系，强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展，以“道"为最高信仰，倡导人们信道、修道、行道，一切以道为事，生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出，道教之和不仅是最完整的，也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
如何跳出三界，不在五行中
一
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
二
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里，不仅人人心情愉快、处处温暖融洽，而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高，社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中，和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法，更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题，天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础，也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐，社会无从发展，个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期，但也是矛盾突显期。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中值得去做的一件大事，就是从我国丰富的传统文化资源中，发掘“和"的文化内涵，古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱，它们都倡导和谐，然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序，主张和而不同，以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提，追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系，强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展，以“道"为最高信仰，倡导人们信道、修道、行道，一切以道为事，生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出，道教之和不仅是最完整的，也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
#临汾博爱生殖医院# 临汾评价好的妇科医院临汾不孕不育医院 临汾人流医院哪家好 什么是停经
什么是停经呢？停经是指平常月经周期规则的健康妇女出现的经期时间已过却月经未至的现象。
如果你正是年轻漂亮瘦的年纪，已到育龄且有性生活史的，一旦月经过期，那么！首先应考虑是否怀孕。如果停经时间达到一周以上，则怀孕的可能性更大。
停经的原因
既然引起停经的一个很大可能是怀孕了，那大概什么时候可以测到自己是否怀孕的呢？有的妈妈可是翘首期盼小生命的到来哦！
一般情况下，如果同房后月经推迟7-10天左右，就可以利用验孕试纸或者验孕棒来自测是否怀孕。
验孕试纸只要随便找一家药店就可买到，将尿液滴在试纸上的检测孔中，如果试纸的对照区出现一条有色带（有的试纸显红色，有的试纸显蓝色），表示没有怀孕，如果检测区出现两条明显的色带，则表示阳性，说明你，中！奖！了！
温馨提示：早晨的尿液中一般有最高的HCG值，所以用验孕试纸自测是否怀孕建议选择晨起的时候。但早孕试纸只能作为初步检查的一个标准，如果需要更加精准的答案，则最好到医院做B超检查， 在同房后的第五周可检查出是否怀孕。
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如果你正是年轻漂亮瘦的年纪，已到育龄且有性生活史的，一旦月经过期，那么！首先应考虑是否怀孕。如果停经时间达到一周以上，则怀孕的可能性更大。
停经的原因
既然引起停经的一个很大可能是怀孕了，那大概什么时候可以测到自己是否怀孕的呢？有的妈妈可是翘首期盼小生命的到来哦！
一般情况下，如果同房后月经推迟7-10天左右，就可以利用验孕试纸或者验孕棒来自测是否怀孕。
验孕试纸只要随便找一家药店就可买到，将尿液滴在试纸上的检测孔中，如果试纸的对照区出现一条有色带（有的试纸显红色，有的试纸显蓝色），表示没有怀孕，如果检测区出现两条明显的色带，则表示阳性，说明你，中！奖！了！
温馨提示：早晨的尿液中一般有最高的HCG值，所以用验孕试纸自测是否怀孕建议选择晨起的时候。但早孕试纸只能作为初步检查的一个标准，如果需要更加精准的答案，则最好到医院做B超检查， 在同房后的第五周可检查出是否怀孕。
#体育# 国足侥幸赢了，李铁依旧输了
对于国足而言，对阵越南是一场“底线”之战。如果连牌面上B组最弱之一的越南队都无法战胜，范志毅多年前那句“名言”，今天就应该在各大媒体和社交网络平台成为热搜了。所幸，国足唯一的留洋球员武磊参与3个进球，为国足拿到宝贵3分之余，也为李铁保住了面子。排兵布阵和临场指挥一如既往乏善可陈的“铁帅”，要感谢徐根宝培养的武球王，更要感谢精明如斯却突然换人犯错的对手主帅朴恒绪，才没让自己陷入12强赛开局3场不胜，甚至3连败的尴尬。
中越之战两队都有大量伤病，但伤病对球队状态的影响明显是越南更大。越南队两个边路主力，两位中卫主力和绰号“越南梅西”的锋线杀手阮公凤或因伤落选，或没有首发，给了国足突破对手防线的机会。反观中国队，王刚突然受伤的影响很快就带来了失球，可见球队部分主力位置人员配套的脆弱。面对明显配合更默契，技术更细腻，战术更有针对性的越南队，国足直到下半场才找到克敌制胜的正确战术：长传冲吊，不与越南拼中场和技术，终于把握住了两次得分机会。
但比赛最后10分钟的跌宕起伏，又直接将兴奋的球迷拉回到冰冷的现实中。李铁的确应该感谢朴恒绪教练换人失误：一则让比赛经验严重不足的“00后”5号阮清平盯防武磊，给武球王足够大的空间；二则给“越南梅西”阮公凤太少时间，导致反击的后劲不足。否则，比赛最终胜负谁属，恐怕还有悬念。而国足的两个失球，则充分证明了越南队令中国队汗颜的前场默契度与门前嗅觉。
胜利让国足卸下过大的心理压力，避免了“范大将军”预言成真的尴尬。但比赛进程尤其是最后10分钟居然被越南队两球扳平，补时才惊险绝杀，依旧令人心惊胆战。抛开当下，这次国足依靠身体和经验优势，赢了平均年龄小5岁且伤病较多的越南队，4年后呢？如今平均年龄已30岁的中国队，要靠什么再胜近年持续进步明显的对手？还是赛后李铁言之凿凿的“运气”吗？
武磊和张玉宁的表现，再次证明留洋对国足球员的重要性，哪怕在五大联赛球队坐板凳，得到的历练足以在亚洲级别的赛事给球迷带来希望。只是国足的短板不仅在均龄太大带来的体能不足、中后场转身速度慢等问题，更关键的还是主教练一如既往的固执和应变能力不足。连越南媒体赛前都认定，中国队应该会让阿兰与艾克森、武磊联袂首发，冲击越南队受伤病影响水准下降的边路。李铁却一如既往，还是艾克森与蒋光太一前一后两位归化球员领衔攻防。
艾克森3场比赛表现低迷，阿兰每次替补出场都有闪光之处，却依旧只能在板凳上等待机会，这是主教练不知人不善用，没有以状态定阵容。比赛才50分钟就一口气连换3人，且都集中在前场，一来证明首发进攻组合的不力，也就是李铁排兵布阵的失败；二来在张玉宁已进球情况下依然按部就班换人，导致球队在比赛70分钟时已用完换人名额，最后15分钟的被动与李铁临场应变的僵化与木讷有较大关系。
国足多场比赛都暴露出后腰位置缺乏强度，前场没有得力球员串联进攻的问题，此役依旧没有解决。甚至连对越南这样典型东南亚“小快灵”球队，冲吊反击的必胜技都要熬到下半场才能得到真正坚决地实行，这显然与主帅的用人有直接关系。艾克森状态如此低迷依然主力位置雷打不动，后腰乏人却从不考虑尝试在中超从前锋改打后腰颇为抢眼的洛国富，防线则始终不能杜绝注意力不集中和体能下降的顽疾。
国足终于赢了，拿到关键的3分，还因沙特和澳大利亚两强取胜，得以与日本、阿曼同积3分，至少保住了进入附加赛的希望。可如果国足依旧无法认清实战能力在小组内处于中下游的现实，坚定主打防守反击的战术，恐怕带给球迷的胜利喜悦依旧短暂。关键位置启用更符合战术要求，状态更好的球员，尤其是归化球员，将决定国足在12强赛的命运。
别忘了，4天后的对手沙特个人技术、对抗能力还在越南队之上。刚刚1比0主场击败日本，也证明了沙特拥有可以保持90分钟高位压迫能力的体能，国足却还是无法90分钟保持稳定发挥。未来的12强征程，想要拿到附加赛资格，谈何容易？总不能每场比赛都要期待运气的眷顾吧？李铁如果一如既往铁一样的固执，恐怕国足的表现依旧无法令人看到希望。
对于国足而言，对阵越南是一场“底线”之战。如果连牌面上B组最弱之一的越南队都无法战胜，范志毅多年前那句“名言”，今天就应该在各大媒体和社交网络平台成为热搜了。所幸，国足唯一的留洋球员武磊参与3个进球，为国足拿到宝贵3分之余，也为李铁保住了面子。排兵布阵和临场指挥一如既往乏善可陈的“铁帅”，要感谢徐根宝培养的武球王，更要感谢精明如斯却突然换人犯错的对手主帅朴恒绪，才没让自己陷入12强赛开局3场不胜，甚至3连败的尴尬。
中越之战两队都有大量伤病，但伤病对球队状态的影响明显是越南更大。越南队两个边路主力，两位中卫主力和绰号“越南梅西”的锋线杀手阮公凤或因伤落选，或没有首发，给了国足突破对手防线的机会。反观中国队，王刚突然受伤的影响很快就带来了失球，可见球队部分主力位置人员配套的脆弱。面对明显配合更默契，技术更细腻，战术更有针对性的越南队，国足直到下半场才找到克敌制胜的正确战术：长传冲吊，不与越南拼中场和技术，终于把握住了两次得分机会。
但比赛最后10分钟的跌宕起伏，又直接将兴奋的球迷拉回到冰冷的现实中。李铁的确应该感谢朴恒绪教练换人失误：一则让比赛经验严重不足的“00后”5号阮清平盯防武磊，给武球王足够大的空间；二则给“越南梅西”阮公凤太少时间，导致反击的后劲不足。否则，比赛最终胜负谁属，恐怕还有悬念。而国足的两个失球，则充分证明了越南队令中国队汗颜的前场默契度与门前嗅觉。
胜利让国足卸下过大的心理压力，避免了“范大将军”预言成真的尴尬。但比赛进程尤其是最后10分钟居然被越南队两球扳平，补时才惊险绝杀，依旧令人心惊胆战。抛开当下，这次国足依靠身体和经验优势，赢了平均年龄小5岁且伤病较多的越南队，4年后呢？如今平均年龄已30岁的中国队，要靠什么再胜近年持续进步明显的对手？还是赛后李铁言之凿凿的“运气”吗？
武磊和张玉宁的表现，再次证明留洋对国足球员的重要性，哪怕在五大联赛球队坐板凳，得到的历练足以在亚洲级别的赛事给球迷带来希望。只是国足的短板不仅在均龄太大带来的体能不足、中后场转身速度慢等问题，更关键的还是主教练一如既往的固执和应变能力不足。连越南媒体赛前都认定，中国队应该会让阿兰与艾克森、武磊联袂首发，冲击越南队受伤病影响水准下降的边路。李铁却一如既往，还是艾克森与蒋光太一前一后两位归化球员领衔攻防。
艾克森3场比赛表现低迷，阿兰每次替补出场都有闪光之处，却依旧只能在板凳上等待机会，这是主教练不知人不善用，没有以状态定阵容。比赛才50分钟就一口气连换3人，且都集中在前场，一来证明首发进攻组合的不力，也就是李铁排兵布阵的失败；二来在张玉宁已进球情况下依然按部就班换人，导致球队在比赛70分钟时已用完换人名额，最后15分钟的被动与李铁临场应变的僵化与木讷有较大关系。
国足多场比赛都暴露出后腰位置缺乏强度，前场没有得力球员串联进攻的问题，此役依旧没有解决。甚至连对越南这样典型东南亚“小快灵”球队，冲吊反击的必胜技都要熬到下半场才能得到真正坚决地实行，这显然与主帅的用人有直接关系。艾克森状态如此低迷依然主力位置雷打不动，后腰乏人却从不考虑尝试在中超从前锋改打后腰颇为抢眼的洛国富，防线则始终不能杜绝注意力不集中和体能下降的顽疾。
国足终于赢了，拿到关键的3分，还因沙特和澳大利亚两强取胜，得以与日本、阿曼同积3分，至少保住了进入附加赛的希望。可如果国足依旧无法认清实战能力在小组内处于中下游的现实，坚定主打防守反击的战术，恐怕带给球迷的胜利喜悦依旧短暂。关键位置启用更符合战术要求，状态更好的球员，尤其是归化球员，将决定国足在12强赛的命运。
别忘了，4天后的对手沙特个人技术、对抗能力还在越南队之上。刚刚1比0主场击败日本，也证明了沙特拥有可以保持90分钟高位压迫能力的体能，国足却还是无法90分钟保持稳定发挥。未来的12强征程，想要拿到附加赛资格，谈何容易？总不能每场比赛都要期待运气的眷顾吧？李铁如果一如既往铁一样的固执，恐怕国足的表现依旧无法令人看到希望。
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