兰亭雅集图卷
明代·文徴明(1470-1559年)
作于嘉靖十一年(1532年)
纸本设色,纵26.7厘米,横77.8厘米
藏于#辽宁省博物馆#
见于#辽宁省博物馆·中国古代绘画展#
文徴明,初名壁,字徴明,后以字行,号衡山,长洲(今苏州)人,正德末年授翰林院待诏。诗文书画皆精,画学沈周,青出于蓝,是“吴门画派”代表人物,“明四家”之一。
此图为文徴明63岁时所画,描绘晋人兰亭雅集场景。构图严谨,树石皴染工稳,人物勾勒精到,姿态各异,赋色雅致,与祝允明书《兰亭序》,堪称双璧。
明代·文徴明(1470-1559年)
作于嘉靖十一年(1532年)
纸本设色,纵26.7厘米,横77.8厘米
藏于#辽宁省博物馆#
见于#辽宁省博物馆·中国古代绘画展#
文徴明,初名壁,字徴明,后以字行,号衡山,长洲(今苏州)人,正德末年授翰林院待诏。诗文书画皆精,画学沈周,青出于蓝,是“吴门画派”代表人物,“明四家”之一。
此图为文徴明63岁时所画,描绘晋人兰亭雅集场景。构图严谨,树石皴染工稳,人物勾勒精到,姿态各异,赋色雅致,与祝允明书《兰亭序》,堪称双璧。
#年谱#
《文徵明年谱(年谱丛刊·平装·全2册)》
文徵明(1470―1559),原名壁,字徵明。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家,他诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生,也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大,对明代的书画艺术影响深远。
本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年,有《文徵明全集》整理本,本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息,内容极为丰富,是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。
《文徵明年谱(年谱丛刊·平装·全2册)》
文徵明(1470―1559),原名壁,字徵明。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家,他诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生,也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大,对明代的书画艺术影响深远。
本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年,有《文徵明全集》整理本,本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息,内容极为丰富,是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。
《金刚经》启示三:心如镜,方知人生如梦
所谓如来,心如明镜,此心打扫得干干净净,没有主观,没有成见,物来则应。事情一来,这个镜子就反应出来。今天喜怒哀乐来,就有喜怒哀乐;过去不留,一切事情过去了就不留。
宋朝大诗人苏东坡,他是学禅的,他的诗文境界高,与佛法、禅的境界相合。他有个名句:「人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕」。一切的事情过了,象春天的梦一样,人到了春天爱睡觉,睡多了就梦多,梦醒了,梦留不住,无痕迹。人生本来如大梦,一切事情过去就过去了,如江水东流,一去不回头。
人生真正体会到事如春梦了无痕,就不需要再研究金刚经了。#佛法看世间#
所谓如来,心如明镜,此心打扫得干干净净,没有主观,没有成见,物来则应。事情一来,这个镜子就反应出来。今天喜怒哀乐来,就有喜怒哀乐;过去不留,一切事情过去了就不留。
宋朝大诗人苏东坡,他是学禅的,他的诗文境界高,与佛法、禅的境界相合。他有个名句:「人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕」。一切的事情过了,象春天的梦一样,人到了春天爱睡觉,睡多了就梦多,梦醒了,梦留不住,无痕迹。人生本来如大梦,一切事情过去就过去了,如江水东流,一去不回头。
人生真正体会到事如春梦了无痕,就不需要再研究金刚经了。#佛法看世间#
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