是什么样的工作会让一个念佛,吃素,和善,助人,如白玉兰花一样温柔,平时总是微笑示人的人强硬辞职,聊天记录看得人五脏六腑都痛,突然明白在绝对的暴力面前,任何道理都是花拳绣腿,个中委屈无法言说,我接触到的不及你十分之一,我就已经郁闷了两天,我不知道你背后默默忍受了多少,我只知道我又失去一位好战友,好同事,好朋友。
印光大师说:人间第一美事,莫如念佛!
1
《譬喻经》说:从前有夫妻二人,祷天求子,妇即怀娠,生四种物,一是旃檀米斗,二是甘露蜜瓶,三是珍宝锦囊,四是七节神杖。
这个人叹道:“我本意是求子,没有想要这些东西。”
天神问他:“你求子是为了什么?”
这个人说:“我求子,是希望将来有人养老送终。”
神说:“斗中的米,取之不尽;甘露蜜瓶,能消百病;珍宝锦囊,用之不竭;七节神杖,以防凶暴。人间孝子,谁能如此?”
这人大喜,从此大富。
后来有一个国家听到这件事,派兵侵夺。
此人举起七节神杖,飞行击退,终身受到保护。
世人忙忙碌碌,没有时间想到修行,只不过是为了妻子儿女罢了。
然而妻子儿女即使样样如意,怎么比得上这四件宝物呢?
至于往生西方,则超出生死,万福庄严,所求如意,四件宝物又怎么能够相比呢?
因此,天上人间,第一美事,莫如念佛。
2
清光绪二三年(1897),北方数省大旱。
蔚州有位僧人莲某,在村外小庙中住。
一天,一个山东饥民突然到此,喊肚子饥饿,要吃饭。
僧人说:“我已经吃过饭,没有剩余。”
这个人要得更急,僧人说我替你另外煮一点。
此僧每天念六万佛号,口里虽然答应煮饭,但想要把这一串佛珠数完,迟迟没有行动。
这个人以为僧人不想煮饭,就拿起斧头,用斧背往他的头上打来,僧人就跌倒在地。此人又用挖煤铁勺,挖了两勺脑肉,见僧人倒在煤中后逃跑。
僧人昏迷,不省人事,踉踉跄跄跑到钟前急撞几十下。村中凡有公事,以撞钟作为集合信号。
于是村民都赶来庙中。看见僧人倒在地上,被打之处,血流滂沱。从屋到钟前,来去都流有血迹。用手按到鼻下,感觉还有气。
大家就把僧人扶起唤醒,僧人讲述了刚才的遭遇,大家立即派出几十人四路追赶。
凶手被抓住,愿意偿命,拉回到庙中。
僧人说:“我与他前生一定有怨,他今天打我,各位又难为他,难道不是叫我白白受打?不但前怨不能解除,又结下新怨,我吃不起这么大的亏!我还有一千钱,送给他,叫他走吧。”
说完后,僧人的头顶就自动愈合,而且仍旧象原来一样坚硬,只是整个头顶没有一根头发,周围留有伤痕。这真是一件奇事啊!
光绪十三年,我印光与他的师弟莲如,由红螺山朝拜五台山,回到此僧庙中,僧人已经六十多岁了,面目神采奕奕,一看就知道他是有道高僧。
说及此事。我就附在这里,以增长人们念佛的信心。
民国十一年释印光记
——摘自《安士全书白话解》
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《譬喻经》说:从前有夫妻二人,祷天求子,妇即怀娠,生四种物,一是旃檀米斗,二是甘露蜜瓶,三是珍宝锦囊,四是七节神杖。
这个人叹道:“我本意是求子,没有想要这些东西。”
天神问他:“你求子是为了什么?”
这个人说:“我求子,是希望将来有人养老送终。”
神说:“斗中的米,取之不尽;甘露蜜瓶,能消百病;珍宝锦囊,用之不竭;七节神杖,以防凶暴。人间孝子,谁能如此?”
这人大喜,从此大富。
后来有一个国家听到这件事,派兵侵夺。
此人举起七节神杖,飞行击退,终身受到保护。
世人忙忙碌碌,没有时间想到修行,只不过是为了妻子儿女罢了。
然而妻子儿女即使样样如意,怎么比得上这四件宝物呢?
至于往生西方,则超出生死,万福庄严,所求如意,四件宝物又怎么能够相比呢?
因此,天上人间,第一美事,莫如念佛。
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清光绪二三年(1897),北方数省大旱。
蔚州有位僧人莲某,在村外小庙中住。
一天,一个山东饥民突然到此,喊肚子饥饿,要吃饭。
僧人说:“我已经吃过饭,没有剩余。”
这个人要得更急,僧人说我替你另外煮一点。
此僧每天念六万佛号,口里虽然答应煮饭,但想要把这一串佛珠数完,迟迟没有行动。
这个人以为僧人不想煮饭,就拿起斧头,用斧背往他的头上打来,僧人就跌倒在地。此人又用挖煤铁勺,挖了两勺脑肉,见僧人倒在煤中后逃跑。
僧人昏迷,不省人事,踉踉跄跄跑到钟前急撞几十下。村中凡有公事,以撞钟作为集合信号。
于是村民都赶来庙中。看见僧人倒在地上,被打之处,血流滂沱。从屋到钟前,来去都流有血迹。用手按到鼻下,感觉还有气。
大家就把僧人扶起唤醒,僧人讲述了刚才的遭遇,大家立即派出几十人四路追赶。
凶手被抓住,愿意偿命,拉回到庙中。
僧人说:“我与他前生一定有怨,他今天打我,各位又难为他,难道不是叫我白白受打?不但前怨不能解除,又结下新怨,我吃不起这么大的亏!我还有一千钱,送给他,叫他走吧。”
说完后,僧人的头顶就自动愈合,而且仍旧象原来一样坚硬,只是整个头顶没有一根头发,周围留有伤痕。这真是一件奇事啊!
光绪十三年,我印光与他的师弟莲如,由红螺山朝拜五台山,回到此僧庙中,僧人已经六十多岁了,面目神采奕奕,一看就知道他是有道高僧。
说及此事。我就附在这里,以增长人们念佛的信心。
民国十一年释印光记
——摘自《安士全书白话解》
学佛之人,一举一动,皆须留心。至于念佛,必须志诚。或有时心中悲痛起来,此也是善根发现之相,切不可令其常常如是,否则必著悲魔。凡有适意时,不可过于欢喜,否则必著欢喜魔。念佛时,眼皮须垂下,不可提神过甚,以致心火上炎,或有头顶发痒、发痛等毛病。必须调停适中。大声念,不可过于致力,以防受病。掐音恰珠念,能防懈怠。静坐时,切不可掐;掐则指动而心不能定,久必受病。
——《印光法师文钞》• 诫初发心学佛者书 https://t.cn/z8y2POB
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