引子：西梅，哈职校带来，当时没有注意，以为是大个的葡萄）
很多人以为西梅是李子，却是和杏子关系密切，你知道它们的关系么 https://t.cn/A6MNrbk1
其实西梅跟我们吃的杏是亲戚关系，跟李子也就是长得像，其他的就二者间就没有半毛钱的关系了。

1)
青梅煮酒论英雄”的典故来自于《三国演义》第二十一回

2）约客 / 有约_360国学

作者：赵师秀 (宋)

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

黄梅时节：五月，江南梅子熟了，大都是阴雨绵绵的时候，称为“梅雨季节”，所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨：家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。

3）
乌梅是是李子做的。）
蓝莓小小的一个，只有跟一个指甲盖差不多大 西梅比蓝莓大了好多，外面的皮看上去颜色差不多，但是西梅里买呢的肉是黄色 的，还特别甜。 乌梅是是李子做的。不过是那种小李子。

南在南方:
蓝莓里面含有“花青素”，它的“花青素”含量是所有水果当中最高的，它可以保护眼睛，增强视力。

乌眉灶眼
4）
眉毛是黑的，灶眼也是黑的，整个大黑脸自然是很没面子的事情，因此有些地方常常用这个形容人被弄得很囧。
二五眼，虽说带“眼”字儿，却与眼睛无关。二五眼的来历，有两种说法，一种是来自京剧，戏曲中每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。京剧的“板眼”有两板三眼、两板四眼、两板六眼，就是没有两板五眼，简称二五眼。所以俗语中“两板五眼”（简称二五眼），意思就是不着调。另一种就是二百五的另一种叫法，“二五〇”化为“二五眼”。

既然跟数字沾边，乡里就有个笑话，说某村长夸奖自家人是这么夸的：“俺们村的村民都挺好的，没有二五眼以下的。二五眼以上的也没有！”按照这个说法，也就没有不是二五眼的了。

乡里之间还有一个与眼睛有关的俗语，叫“乌目皂眼”，这也不是什么好话，是形容人或者事物破破烂烂，乌七八糟，不堪入目，无法拾掇的意思。比如羞辱一个人的衣着可说：“你看你打扮的乌目皂眼的！”按照字典的说法，“乌”与“皂”都是黑的意思，“目”和“眼”都是眼睛，而其本意究竟是形容被看对象的实际样子，还是观看者的具体感受，就不太好捉摸了。

眼睛还没捯饬明白，又搅合出眉毛来。夜观《红楼梦》，其中李先儿给贾环提亲一节写道：（王夫人）又叫了贾环来说：“明日有人相看你，别那么乌眉皂眼的，看人家笑话。”贾环答应着去了。一宿晚景不提。这“乌眉皂眼”的含义，是与“乌目皂眼”相一致的。不禁想起以前曾有文章说，《红楼梦》中有大量的胶东方言，推测作者若不是胶东人的后裔，必是有胶东的亲戚。从“乌目皂眼”来看，也许有点道理也说不定。

自律，是最高级的修身！
1
大喜易失言
言多必失，特别是在高兴的时候，自以为没有坏心再加上渴望倾诉，常常就会口无遮拦，所以尤其需要警惕。

2
大怒易失礼
这很常见，一旦怒从心头起，便只想发泄让自己痛快，言语过重甚至人身攻击都是常事，岂止是失礼。

3
大惊易失态
曹操刘备煮酒论英雄，刘备听到“天下英雄，唯使君与操耳”一句而惊掉筷子，那一刻起其实二人高下已判。

《甄嬛传》中选秀一幕，站在甄嬛身边的秀女因为受到惊吓而殿前失仪，被赐花永不留用，大惊失态也会造成严重后果。

所谓“泰山崩于前而色不变”，这真正体现一个人的心性修为。

4
大哀易失颜
这里的颜，不光是颜容、仪态，更多的是指精神状态。庄子主张人要“无情”，“吾所谓无情者，不以好恶而内伤其身”，情太浓太深是一种执念，造成的只能是自己的内伤。

人生当中难免遭遇哀伤之事，需要懂得节制，看开和顺应，才不伤自己的身体而成疾，伤自己的精神而落于消沉颓废。

5
大乐易失察
人在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的、悦目的，分辨能力于是被遮蔽和削弱，失察也就乘虚而入了。

6
大惧易失节
恐惧，是意志的试金石，因为恐惧伴随威胁，所以最容易失去原则与底线。恐惧的背后是关乎得失的欲望，是由它蠢蠢欲动甚至喷薄欲出，还是节制和承受住，只在自己。

情绪管理能力，对于人的事业成败和人生质量都至关重要。而情绪管理说到底就是一种情绪的自律；自律于自己的情绪，也正是训练自己情绪管理能力的最好方式。
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