#天气即天意##今天重阳# 来到这里还有8天就三个月了，我不会忘记我是带着怎样的心情、处境、初心来到这里的。这段时间里我感受着曾经12年一样的感受，依然痛，依然迷茫，也有憋屈与无助，但有一件事情我确定了，那就是我想要成为什么样的我。
这条路会很难，会有许多的妖魔鬼怪，但没有什么好怕的。若想拥有从未拥有过的东西，那就得去做从未做过的事情。并且我相信这一路的淬炼，美好会到来，我会成为我想要的我。
重阳念家，但我需要勇敢战斗。 https://t.cn/RI4mNYK
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#睡前故事# 东郡的一间草屋里住着一位耍蛇人，他养了两条青色的蛇，都驯服的非常听话。大的那只叫大青，小的那只额头有个红色的斑点，唤作二青。两条蛇都很有灵性，耍蛇人非常喜爱它们。可是，有一年，大青突然去世了，耍蛇人伤心极了，也一直想再找一只和二青结伴。
这天夜里，耍蛇人带着二青来到一家寺庙借宿。可谁知道，第二天醒来发现二青不见了。这可急坏了耍蛇人，连忙四处寻找，到处呼喊，可还是不见二青的踪影。
在以前，大青还在的时候，他只要经过深山老林，都会放两个小家伙出去，放肆的玩上一通，不过不久，它们就会回到耍蛇人身边。这次他希望二青也只是出去放肆一下，很快就回来。可他在山里一直等到太阳落山还是没有看到二青回来，彻底绝望了。只好收拾行囊，准备离开寺庙，继续赶路。
就在他刚出庙门，准备上路时，二青回来了。而且还带回来一条小蛇，这下耍蛇人高兴坏了，连忙放下行囊，拿出食物，分给两个小家伙吃。小蛇开始有些认生，畏缩着身子不敢吃，二青就用头去搭小蛇的头，像是对待客人一样邀请它。这时，耍蛇人再去喂小蛇，小蛇才敢吃东西。吃完东西，耍蛇人带着二青和小蛇一起出发，继续赶路。
因为小蛇比二青还小，耍蛇人便唤它小青。小青也很聪明，耍蛇人训练的它很快就学会了，而且和二青配合的也很默契。从此，耍蛇人便带着它们走南闯北，四处卖艺，获了不少利。
一般来说，耍蛇人用的到蛇不能太大，二尺为最佳。而二青已经三尺多了，按理说早就应该换掉的，可是耍蛇人一直舍不得二青，就一直留在身边。就这样又过了一段时间，二青长得更大了，竹篓都要放不下了，于是决定放二青走。
这天，耍蛇人来到淄川东山，先带二青大吃一餐，然后向天祈祷二青可以平安，就放回山林了。二青走了一段路又折回来，围着耍蛇人转圈，耍蛇人抚摸着二青的脑袋对它讲：天下没有不散的宴席，你总不能一直呆在竹篓里吧！去深山老林里，总有一天你可以成为神龙的。于是二青便离开了。
耍蛇人一直目送它离开，可一会它又回来了，而且耍蛇人再怎么赶它也不离开，还频频用头去触碰竹篓，而小青也在竹篓里振奋雀跃。耍蛇人明白了，原来二青是想跟小青告别。于是，打开竹篓放出小青，只见两条蛇头舌交并，极为亲热，仿佛有千言万语要讲，而后一起走了。这下耍蛇人傻眼了，原以为只是互相告别，没成想二青把小青给带走了，小青会不会再也不回来了？正在耍蛇人猜疑的时候，小青独自回来了，自己爬进竹篓里。
从那以后，耍蛇人就和小青相依为命。而且也继续寻觅新的小蛇和小青搭档，可一直没有合适的。而此时的小青也慢慢长大，不再适合玩耍了。
这几年，耍蛇人经常听说东山有一条碗口那么粗的大青蛇，上山砍柴的樵夫各个避之不及，来往的行人都互相告知，尽量不要去东山，以免被追逐。耍蛇人心想，这条大青蛇不会就是二青吧，于是决定去看看。
这天，耍蛇人来到东山，忽然一条大青蛇从天而降，张着血盆大口，吐着蛇信子，样子极为吓人。耍蛇人大为惊恐，连忙逃命。大青蛇狂追不舍，耍蛇人边跑边回头看，眼看就要追上来了，耍蛇人发现此青蛇头顶有个红色的斑点，断定它就是二青。于是，连忙喊道：二青！二青！是你吗？大青色果然停了下来，抬头看了一会，绕着耍蛇人转了几圈，又像过去一样熟练地缠着耍蛇人。
可是，现在的二青太大了，缠的耍蛇人喘不过气来，连忙让它松缠，二青好像能了解耍蛇人的意思，松缠了他。而后，二青又用头触摸了一下竹篓，耍蛇人明白它的意思，于是放出小青，只见它们互相依偎，像是分开多年的亲人一般。
耍蛇人见此情景，也伤感了起来。对小青讲：我本来是要送你回归山林的，如今二青来了，正好你们一起吧。然后又对二青讲：小青是你带过来的，现在你带它回去吧。还有个事情要嘱咐你们，深山里有吃有喝，就不要出来惊扰过往的路人了，不然会受到老天的惩罚的。
二青和小青仿佛能听懂耍蛇人的话似的，双双低头表示同意。随后，两蛇就一同离开了。耍蛇人站在原地远远地看着它们离开，一直到看不见才离开。
从此以后，东山恢复了往日的平静，过往的路人又像往常一样。只是，再没人知道二青和小青去了什么地方。
这篇名叫《蛇人》，是《聊斋》里面的一则故事。我刚开始看到这篇故事的时候以为它讲的是蛇和人的恩怨情仇，却没想到，如此的朴实无华，读后更是觉得温馨有趣。
蛇人与蛇相依为命，大青去世，蛇人还伤心不已，二青再次见到蛇人，更是热情的拥上去，用往日训练的法子来表达对蛇人的思念之情。最后二蛇还听取蛇人的劝告不再伤害他人。
在生活中，蛇被人称为“冷血动物”，大家都觉得它们是没有感情的。可就是这些被人称为冷血动物的蛇尚且知道故人之情，何况是被称为高级动物的人呢！
天地万物皆有灵，人类善待自然，自然也同样会善待人类！最后以《思归乐》的诗结束：倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
(来源:小莹讲历史)
这天夜里，耍蛇人带着二青来到一家寺庙借宿。可谁知道，第二天醒来发现二青不见了。这可急坏了耍蛇人，连忙四处寻找，到处呼喊，可还是不见二青的踪影。
在以前，大青还在的时候，他只要经过深山老林，都会放两个小家伙出去，放肆的玩上一通，不过不久，它们就会回到耍蛇人身边。这次他希望二青也只是出去放肆一下，很快就回来。可他在山里一直等到太阳落山还是没有看到二青回来，彻底绝望了。只好收拾行囊，准备离开寺庙，继续赶路。
就在他刚出庙门，准备上路时，二青回来了。而且还带回来一条小蛇，这下耍蛇人高兴坏了，连忙放下行囊，拿出食物，分给两个小家伙吃。小蛇开始有些认生，畏缩着身子不敢吃，二青就用头去搭小蛇的头，像是对待客人一样邀请它。这时，耍蛇人再去喂小蛇，小蛇才敢吃东西。吃完东西，耍蛇人带着二青和小蛇一起出发，继续赶路。
因为小蛇比二青还小，耍蛇人便唤它小青。小青也很聪明，耍蛇人训练的它很快就学会了，而且和二青配合的也很默契。从此，耍蛇人便带着它们走南闯北，四处卖艺，获了不少利。
一般来说，耍蛇人用的到蛇不能太大，二尺为最佳。而二青已经三尺多了，按理说早就应该换掉的，可是耍蛇人一直舍不得二青，就一直留在身边。就这样又过了一段时间，二青长得更大了，竹篓都要放不下了，于是决定放二青走。
这天，耍蛇人来到淄川东山，先带二青大吃一餐，然后向天祈祷二青可以平安，就放回山林了。二青走了一段路又折回来，围着耍蛇人转圈，耍蛇人抚摸着二青的脑袋对它讲：天下没有不散的宴席，你总不能一直呆在竹篓里吧！去深山老林里，总有一天你可以成为神龙的。于是二青便离开了。
耍蛇人一直目送它离开，可一会它又回来了，而且耍蛇人再怎么赶它也不离开，还频频用头去触碰竹篓，而小青也在竹篓里振奋雀跃。耍蛇人明白了，原来二青是想跟小青告别。于是，打开竹篓放出小青，只见两条蛇头舌交并，极为亲热，仿佛有千言万语要讲，而后一起走了。这下耍蛇人傻眼了，原以为只是互相告别，没成想二青把小青给带走了，小青会不会再也不回来了？正在耍蛇人猜疑的时候，小青独自回来了，自己爬进竹篓里。
从那以后，耍蛇人就和小青相依为命。而且也继续寻觅新的小蛇和小青搭档，可一直没有合适的。而此时的小青也慢慢长大，不再适合玩耍了。
这几年，耍蛇人经常听说东山有一条碗口那么粗的大青蛇，上山砍柴的樵夫各个避之不及，来往的行人都互相告知，尽量不要去东山，以免被追逐。耍蛇人心想，这条大青蛇不会就是二青吧，于是决定去看看。
这天，耍蛇人来到东山，忽然一条大青蛇从天而降，张着血盆大口，吐着蛇信子，样子极为吓人。耍蛇人大为惊恐，连忙逃命。大青蛇狂追不舍，耍蛇人边跑边回头看，眼看就要追上来了，耍蛇人发现此青蛇头顶有个红色的斑点，断定它就是二青。于是，连忙喊道：二青！二青！是你吗？大青色果然停了下来，抬头看了一会，绕着耍蛇人转了几圈，又像过去一样熟练地缠着耍蛇人。
可是，现在的二青太大了，缠的耍蛇人喘不过气来，连忙让它松缠，二青好像能了解耍蛇人的意思，松缠了他。而后，二青又用头触摸了一下竹篓，耍蛇人明白它的意思，于是放出小青，只见它们互相依偎，像是分开多年的亲人一般。
耍蛇人见此情景，也伤感了起来。对小青讲：我本来是要送你回归山林的，如今二青来了，正好你们一起吧。然后又对二青讲：小青是你带过来的，现在你带它回去吧。还有个事情要嘱咐你们，深山里有吃有喝，就不要出来惊扰过往的路人了，不然会受到老天的惩罚的。
二青和小青仿佛能听懂耍蛇人的话似的，双双低头表示同意。随后，两蛇就一同离开了。耍蛇人站在原地远远地看着它们离开，一直到看不见才离开。
从此以后，东山恢复了往日的平静，过往的路人又像往常一样。只是，再没人知道二青和小青去了什么地方。
这篇名叫《蛇人》，是《聊斋》里面的一则故事。我刚开始看到这篇故事的时候以为它讲的是蛇和人的恩怨情仇，却没想到，如此的朴实无华，读后更是觉得温馨有趣。
蛇人与蛇相依为命，大青去世，蛇人还伤心不已，二青再次见到蛇人，更是热情的拥上去，用往日训练的法子来表达对蛇人的思念之情。最后二蛇还听取蛇人的劝告不再伤害他人。
在生活中，蛇被人称为“冷血动物”，大家都觉得它们是没有感情的。可就是这些被人称为冷血动物的蛇尚且知道故人之情，何况是被称为高级动物的人呢！
天地万物皆有灵，人类善待自然，自然也同样会善待人类！最后以《思归乐》的诗结束：倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
(来源:小莹讲历史)
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有的时候人很很难理解佛法，佛法里边有一句话叫“妄想想想就是般般若”，很多人根本不能能理解的。什么叫妄想想就就是般若妄想难道会成为为般若吗实际际上告诉你们：知妄想是空，妄想即是般若。。因为你妄想了之后，你知道了这个是妄想，你得到了空性，你就拥有有了般若——所以知妄想是空，妄想想即是般有的时候人很难理理解佛法，佛佛法里里边有一句话叫“妄妄妄想就是般若”，很多人根本不能理解的。什么叫妄想就是般若妄想难道会成为般若吗实际上告诉你们：知知妄想是空，妄想即即是般若。因为你妄想了之后，你知道了这个是妄想，你得得到了空性，你就拥有了般若——所以知妄想是空，妄想即是般若。如如果你执般若是有有，你觉得“我有智慧慧，我有佛陀的智慧””———你执著于般若是有，那么般若即是妄想。希望大家要懂得这些佛法深奥奥的理论。。师父把把它解释一下，简简单地地解释一下。你知妄想是空，你你知道这件事情不好的、不能去做的，“空”就是你理解它——我知道道这件事情不好，那么你所做这个“认为它不好了，我不能去做”，你是不是有般若智慧有了。那么你认为执般若是有——“我这个人就是能够懂得得什么可以做、什么不可以做。”你知道什什么可以做、什么不可以做啊你执著于般若，你般若就是妄想，，你这个智慧也是妄想出来的，不是真正的解脱。所以佛法的高妙之处就是在于境界的提升，，而且这个境界一直在往上，一直达到无上正等正觉。
有的时候人很很难理解佛法，佛法里边有一句话叫“妄想想想就是般般若”，很多人根本不能能理解的。什么叫妄想想就就是般若妄想难道会成为为般若吗实际际上告诉你们：知妄想是空，妄想即是般若。。因为你妄想了之后，你知道了这个是妄想，你得到了空性，你就拥有有了般若——所以知妄想是空，妄想想即是般有的时候人很难理理解佛法，佛佛法里里边有一句话叫“妄妄妄想就是般若”，很多人根本不能理解的。什么叫妄想就是般若妄想难道会成为般若吗实际上告诉你们：知知妄想是空，妄想即即是般若。因为你妄想了之后，你知道了这个是妄想，你得得到了空性，你就拥有了般若——所以知妄想是空，妄想即是般若。如如果你执般若是有有，你觉得“我有智慧慧，我有佛陀的智慧””———你执著于般若是有，那么般若即是妄想。希望大家要懂得这些佛法深奥奥的理论。。师父把把它解释一下，简简单地地解释一下。你知妄想是空，你你知道这件事情不好的、不能去做的，“空”就是你理解它——我知道道这件事情不好，那么你所做这个“认为它不好了，我不能去做”，你是不是有般若智慧有了。那么你认为执般若是有——“我这个人就是能够懂得得什么可以做、什么不可以做。”你知道什什么可以做、什么不可以做啊你执著于般若，你般若就是妄想，，你这个智慧也是妄想出来的，不是真正的解脱。所以佛法的高妙之处就是在于境界的提升，，而且这个境界一直在往上，一直达到无上正等正觉。
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