#你也爱穿针织衫吗# 《没人能拒绝针织衫的诱惑》文 |达达
在《了不起的盖茨比》中，对盖茨比衣橱里的衬衫有这样的描述，“像砖头一样12个一摞叠起来⋯⋯纯亚麻的，厚蚕丝的，细法兰绒的，⋯⋯条纹的，涡卷纹的，都有印度蓝的姓名花押。”
显然他有点囤积过度了，但无可否认，成叠的衬衫看在眼里是一大快慰。没有男人会嫌衬衫太多，那是一年四季的份额。而无论男女，专属于秋天的份额必须算针织衫一个：针织马甲、针织开衫、针织短裙，甚至是奶奶风编织包，没人能拒绝针织的诱惑。
为什么有点传统，时不时有点土气的针织衫总在时尚的轮盘里徘徊？学术一些的解释说，针织衫熨贴、柔软的质感给予人的心理慰藉，是其他服装无法比拟的（出自《历史的针脚》作者、时装史研究者露西·阿德灵顿）。感性一些的解释说，针织衫在编制一个关于身体的梦，在梦里，自由的身体正在形成：它有臂膀、有双腿、有腹部、有足尖……它伴随着大海的气息，伴随着空间的浩渺（出自法国小说家埃莱娜·西苏）。
有人称针织衫就像第二层肌肤，如此紧密地贴合身体，穿上身有种感知自由的过程。正是如此，1924年，香奈儿女士在为芭蕾舞剧《蓝色列车》设计戏服时贯穿了针织元素。这部芭蕾舞剧的其他“主创”也颇有来头，编剧是法国诗人尚·考克多，舞台背幕与节目单的绘制是毕加索。在最后的彩排阶段，香奈儿直接在舞者身上给戏服做“减法”，以便让他们的肢体毫无顾忌地伸展。就像她曾说过的，“永远摘除，绝不添加……没有什么比身体的自由更美……”。
针织衫的拥趸里有不少风格偶像，有轶闻称奥黛丽·赫本曾一口气买了14件各种颜色的针织衫，并在1966年在为美国版《Vogue》拍摄杂志封面的时候，选了一件海军蓝色的。
近期一点的男士代表则是英国演员丹尼尔·戴-刘易斯爵士。丹尼尔因演出《魅影缝匠》被提名2017年奥斯卡最佳男主角，接受《W》杂志采访时，他穿了一件深蓝色针织衫，那是一件根据父辈传下来的甘希（Gansey）毛衣织法的复刻品。穿着“朴素”针织衫上封面的他们仿佛在说“我不是在扮演任何人”。
疫情之后，针织衫再度回潮又伴随了一些情感因素。去年英国男星哈利·史泰尔斯所穿的花格拼接毛线开衫引发了全球年轻人织毛衣的狂潮，随即他的毛衣被伦敦V&A博物馆收藏。有评论人称，那件拼接毛线开衫结合了时下两种最被需要的情绪，乐观和抚慰。
英国跳水王子汤姆·戴利也是织毛衣狂潮中的一员，他专门为晒作品开设了Instagram账号，那些花花绿绿的针织品有为他为4岁的儿子织的毛线帽、有为母亲的猫织的猫沙发，也有为自己织的开衫、背心甚至泳裤……它们都是戴利传达爱意的媒介。在戴利看来，跳水压力太大了，针织让人感到身心放松。难怪针织衫成为近年来chill（轻松、自在）风格的主打单品。
符号语言
在古希腊神话中，阿里阿德涅的线团帮助雅典王子忒修斯杀死怪物之后走出迷宫，虽然线团的成分和原本的用途不得而知，但从只言片语中可以推测针织技法由来已久。
伦敦博物馆馆藏中有一件查尔斯一世被处刑时穿的针织外套（1649年），由锦缎按平针法织成，并带有流苏装饰，技艺相当成熟。在中世纪和文艺复兴时期，男性需要经过漫长的学徒生涯才能获准加入针织的相关学会。随着针织技艺的普及，女人们则把一边针织一边闲聊当成了聚会形式，并贡献了很多与法国大革命相关的小说片段。狄更斯笔下人物还会将被处刑的人的名字变换成某种密码，织在衣服里。
现实中是否真有人把密码编织进毛衣不得而知，不过据说爱尔兰阿伦群岛的每一个家族编织的手法都不尽相同，如此一来，遇到罹难的人可以从毛衣的编织手法来区分出是谁家的渔民惨遭不幸。
对于针织衫来说，最有趣的不是具体织些什么图案，而是特定样式所反映的历史。比如，渔民最先把它当作内衣穿着，后来才慢慢变成外露服装，这导致水手式的设计和构造方式，无一不与功能息息相关。它首先利用了羊毛脂的保暖性，通过最传统而古老的方式增强防水——用精纺、强捻的五股羊毛线，密密实实织起来。特殊的起针、贴身的松紧度、微微开叉的下摆、微卷但仍能包紧的领口，都为了让水手式毛衣防风保暖，同时便于海上活动。
战争改变了人们对于服装性别和阶级的定义，香奈儿女士最早看中了针织面料的性能，设计出现代感的裙装、外套和夹克。加之夏帕瑞丽等设计师的努力，穿针织衫的女士被认为比穿毛衣的男士时尚多了。
电视剧《广告狂人》还原了上世纪60年代职业女性的装束——铅笔裙、圆领衬衫，再搭上一件开襟毛衫，两件式的搭配不仅传达出Jackie O式的简洁大方，如若突遇降温，外衫也能御寒。正是这种风格使欧洲针织衫进入了黄金年代，包括格蕾丝·凯莉在内的女明星都爱穿两件式菱形格纹开衫现身。
男士的高领毛衣则比开衫更具时尚话语权。加拿大摄影师尤瑟夫·卡希（Yousuf Karsh）为海明威拍摄的肖像看起来和当代维京冒险家十分相似，同样的浓密络腮胡和粗放的高领毛衣，不过海明威本人就喜欢这么穿。
在电影《大逃亡》中，史蒂夫·麦奎因在德瑞边境中骑着摩托车风驰电掣，被他裹在纯黑皮夹克之下的阿兰式毛衣从此进入潮流漩涡。和马龙·白兰度、詹姆斯·迪恩一样，麦奎因曾作为年轻人的风格偶像受尽追捧，他那件高领针织衫也成为了继白T恤、机车夹克之后的符号性单品。
在过去，时尚的传导都是自上而下的，男士高领毛衣则反其道而行，从“平民”出身跻身高阶时尚。后来的牛仔裤、法兰绒村衫、派克大衣和工装靴的都是如此。Ermenegildo Zegna和Berluti这种以取悦商务男士为使命的男装让高领针织衫取代衬衫，直接与商务西装搭配，即便没有了严谨的领带，依旧不乏正式感。难怪007詹姆斯·邦德总是用高领针织衫打底，脱下夹克换上西装，就能消失在写字楼中，对于特工来说，变装都方便了。
女士针织衫的审美变革则离不开“针织女王”索尼亚·里基尔。她的“穷男孩”针织衫——高袖窿的罗纹套头衫，重新定义的了针织衫的轮廓。“五月风暴”一边让她的店铺暂停营业，一边让她的设计走出了橱窗。1968年的《Vogue》评论道，索尼亚·里基尔体现了“曲线毕露的、贴身的伟大线条”。那些在过去看来离经叛道的衣服，成了鼓励人们追逐自由的表达。伦敦设计师玛丽·官也是同道中人，她在同一时期忙于制作热裤和迷你裙，让女性不受服装的限制。
索尼亚喜欢让服装跟随身体移动，她在设计中引入大量引入条纹，因为贴身条纹能跟随身体的运动增强视觉效果。与圣罗兰表达性感的方式（透明衬衫配无尾晚礼服）不同，索尼亚的性感来自女性的视角，让人穿着舒适。她的设计比日本设计师更早地运用了极简主义，比比利时设计师更早地想到了空间的反转。在她之后，针织作为一种语言被麦昆用来演绎柔顺和撕裂，被阿莱亚引入高级定制。
如今，新世代的设计师承袭了这种语言。中国设计师Rui Zhou（本届LVMH青年设计师大赛中Karl Lagerfeld Prize得主）让柔软的针织面料呈现出不规则的镂空设计，宣扬无差别的美感；Chet Lo表现的则是怪诞，将极细的半透明鱼线通过3D打印塑造出，身上长满了尖刺，酷似海胆和榴莲的外形，加上霓虹色系透出Y2K 的千禧年复古调。
就像那些总是是画同一主题的画家们，他们一直画，一直画，每一张都是不同的样子。同样是针织衫，在不同的时代的空气里，呈现出截然不同的情绪。
在《了不起的盖茨比》中，对盖茨比衣橱里的衬衫有这样的描述，“像砖头一样12个一摞叠起来⋯⋯纯亚麻的，厚蚕丝的，细法兰绒的，⋯⋯条纹的，涡卷纹的，都有印度蓝的姓名花押。”
显然他有点囤积过度了，但无可否认，成叠的衬衫看在眼里是一大快慰。没有男人会嫌衬衫太多，那是一年四季的份额。而无论男女，专属于秋天的份额必须算针织衫一个：针织马甲、针织开衫、针织短裙，甚至是奶奶风编织包，没人能拒绝针织的诱惑。
为什么有点传统，时不时有点土气的针织衫总在时尚的轮盘里徘徊？学术一些的解释说，针织衫熨贴、柔软的质感给予人的心理慰藉，是其他服装无法比拟的（出自《历史的针脚》作者、时装史研究者露西·阿德灵顿）。感性一些的解释说，针织衫在编制一个关于身体的梦，在梦里，自由的身体正在形成：它有臂膀、有双腿、有腹部、有足尖……它伴随着大海的气息，伴随着空间的浩渺（出自法国小说家埃莱娜·西苏）。
有人称针织衫就像第二层肌肤，如此紧密地贴合身体，穿上身有种感知自由的过程。正是如此，1924年，香奈儿女士在为芭蕾舞剧《蓝色列车》设计戏服时贯穿了针织元素。这部芭蕾舞剧的其他“主创”也颇有来头，编剧是法国诗人尚·考克多，舞台背幕与节目单的绘制是毕加索。在最后的彩排阶段，香奈儿直接在舞者身上给戏服做“减法”，以便让他们的肢体毫无顾忌地伸展。就像她曾说过的，“永远摘除，绝不添加……没有什么比身体的自由更美……”。
针织衫的拥趸里有不少风格偶像，有轶闻称奥黛丽·赫本曾一口气买了14件各种颜色的针织衫，并在1966年在为美国版《Vogue》拍摄杂志封面的时候，选了一件海军蓝色的。
近期一点的男士代表则是英国演员丹尼尔·戴-刘易斯爵士。丹尼尔因演出《魅影缝匠》被提名2017年奥斯卡最佳男主角，接受《W》杂志采访时，他穿了一件深蓝色针织衫，那是一件根据父辈传下来的甘希（Gansey）毛衣织法的复刻品。穿着“朴素”针织衫上封面的他们仿佛在说“我不是在扮演任何人”。
疫情之后，针织衫再度回潮又伴随了一些情感因素。去年英国男星哈利·史泰尔斯所穿的花格拼接毛线开衫引发了全球年轻人织毛衣的狂潮，随即他的毛衣被伦敦V&A博物馆收藏。有评论人称，那件拼接毛线开衫结合了时下两种最被需要的情绪，乐观和抚慰。
英国跳水王子汤姆·戴利也是织毛衣狂潮中的一员，他专门为晒作品开设了Instagram账号，那些花花绿绿的针织品有为他为4岁的儿子织的毛线帽、有为母亲的猫织的猫沙发，也有为自己织的开衫、背心甚至泳裤……它们都是戴利传达爱意的媒介。在戴利看来，跳水压力太大了，针织让人感到身心放松。难怪针织衫成为近年来chill（轻松、自在）风格的主打单品。
符号语言
在古希腊神话中，阿里阿德涅的线团帮助雅典王子忒修斯杀死怪物之后走出迷宫，虽然线团的成分和原本的用途不得而知，但从只言片语中可以推测针织技法由来已久。
伦敦博物馆馆藏中有一件查尔斯一世被处刑时穿的针织外套（1649年），由锦缎按平针法织成，并带有流苏装饰，技艺相当成熟。在中世纪和文艺复兴时期，男性需要经过漫长的学徒生涯才能获准加入针织的相关学会。随着针织技艺的普及，女人们则把一边针织一边闲聊当成了聚会形式，并贡献了很多与法国大革命相关的小说片段。狄更斯笔下人物还会将被处刑的人的名字变换成某种密码，织在衣服里。
现实中是否真有人把密码编织进毛衣不得而知，不过据说爱尔兰阿伦群岛的每一个家族编织的手法都不尽相同，如此一来，遇到罹难的人可以从毛衣的编织手法来区分出是谁家的渔民惨遭不幸。
对于针织衫来说，最有趣的不是具体织些什么图案，而是特定样式所反映的历史。比如，渔民最先把它当作内衣穿着，后来才慢慢变成外露服装，这导致水手式的设计和构造方式，无一不与功能息息相关。它首先利用了羊毛脂的保暖性，通过最传统而古老的方式增强防水——用精纺、强捻的五股羊毛线，密密实实织起来。特殊的起针、贴身的松紧度、微微开叉的下摆、微卷但仍能包紧的领口，都为了让水手式毛衣防风保暖，同时便于海上活动。
战争改变了人们对于服装性别和阶级的定义，香奈儿女士最早看中了针织面料的性能，设计出现代感的裙装、外套和夹克。加之夏帕瑞丽等设计师的努力，穿针织衫的女士被认为比穿毛衣的男士时尚多了。
电视剧《广告狂人》还原了上世纪60年代职业女性的装束——铅笔裙、圆领衬衫，再搭上一件开襟毛衫，两件式的搭配不仅传达出Jackie O式的简洁大方，如若突遇降温，外衫也能御寒。正是这种风格使欧洲针织衫进入了黄金年代，包括格蕾丝·凯莉在内的女明星都爱穿两件式菱形格纹开衫现身。
男士的高领毛衣则比开衫更具时尚话语权。加拿大摄影师尤瑟夫·卡希（Yousuf Karsh）为海明威拍摄的肖像看起来和当代维京冒险家十分相似，同样的浓密络腮胡和粗放的高领毛衣，不过海明威本人就喜欢这么穿。
在电影《大逃亡》中，史蒂夫·麦奎因在德瑞边境中骑着摩托车风驰电掣，被他裹在纯黑皮夹克之下的阿兰式毛衣从此进入潮流漩涡。和马龙·白兰度、詹姆斯·迪恩一样，麦奎因曾作为年轻人的风格偶像受尽追捧，他那件高领针织衫也成为了继白T恤、机车夹克之后的符号性单品。
在过去，时尚的传导都是自上而下的，男士高领毛衣则反其道而行，从“平民”出身跻身高阶时尚。后来的牛仔裤、法兰绒村衫、派克大衣和工装靴的都是如此。Ermenegildo Zegna和Berluti这种以取悦商务男士为使命的男装让高领针织衫取代衬衫，直接与商务西装搭配，即便没有了严谨的领带，依旧不乏正式感。难怪007詹姆斯·邦德总是用高领针织衫打底，脱下夹克换上西装，就能消失在写字楼中，对于特工来说，变装都方便了。
女士针织衫的审美变革则离不开“针织女王”索尼亚·里基尔。她的“穷男孩”针织衫——高袖窿的罗纹套头衫，重新定义的了针织衫的轮廓。“五月风暴”一边让她的店铺暂停营业，一边让她的设计走出了橱窗。1968年的《Vogue》评论道，索尼亚·里基尔体现了“曲线毕露的、贴身的伟大线条”。那些在过去看来离经叛道的衣服，成了鼓励人们追逐自由的表达。伦敦设计师玛丽·官也是同道中人，她在同一时期忙于制作热裤和迷你裙，让女性不受服装的限制。
索尼亚喜欢让服装跟随身体移动，她在设计中引入大量引入条纹，因为贴身条纹能跟随身体的运动增强视觉效果。与圣罗兰表达性感的方式（透明衬衫配无尾晚礼服）不同，索尼亚的性感来自女性的视角，让人穿着舒适。她的设计比日本设计师更早地运用了极简主义，比比利时设计师更早地想到了空间的反转。在她之后，针织作为一种语言被麦昆用来演绎柔顺和撕裂，被阿莱亚引入高级定制。
如今，新世代的设计师承袭了这种语言。中国设计师Rui Zhou（本届LVMH青年设计师大赛中Karl Lagerfeld Prize得主）让柔软的针织面料呈现出不规则的镂空设计，宣扬无差别的美感；Chet Lo表现的则是怪诞，将极细的半透明鱼线通过3D打印塑造出，身上长满了尖刺，酷似海胆和榴莲的外形，加上霓虹色系透出Y2K 的千禧年复古调。
就像那些总是是画同一主题的画家们，他们一直画，一直画，每一张都是不同的样子。同样是针织衫，在不同的时代的空气里，呈现出截然不同的情绪。
头都没有了
就是，小陈从无数博主和发声人那里见到更大的世界，更多元的社会，更广阔的宇宙后，她真的觉得，自己作为一个顺性别异性恋健康女性，从小到大平平安安地长大，家人都在，朋友陪伴，真的少吃了很多很多的苦，甚至可以说是有亿点点幸运。
同时，也深深地为那些坚决追求心理性别，扭转上帝掷骰子的时候开玩笑塑造的生理肉体，就算明知山有猛虎偏向虎山而行的跨性别者，那些追求心中所爱，就算是可能没有办法大大方方走在光明里和阳光下也要大声说爱的同性恋群体，还有自己承受着身体巨大秘密的卡尔曼患者，当他们勇敢地曝光在镜头下为自身群体宣传，然后当被问及“如果你的朋友看到这条视频，你想对他们说什么”的时候嗫喏很久将将说出“我们还能继续做朋友吗”的时候，我突然发现，原来有勇气、有自信甚至有能力去爱都是一种被赋予的幸福，我哭的好大声，希望所有和这个世界上大部分人颜色不一样的小朋友都能保持自信和荣光，然后美美奔向属于自己的鲜花美好未来[抱一抱][泪]
就是，小陈从无数博主和发声人那里见到更大的世界，更多元的社会，更广阔的宇宙后，她真的觉得，自己作为一个顺性别异性恋健康女性，从小到大平平安安地长大，家人都在，朋友陪伴，真的少吃了很多很多的苦，甚至可以说是有亿点点幸运。
同时，也深深地为那些坚决追求心理性别，扭转上帝掷骰子的时候开玩笑塑造的生理肉体，就算明知山有猛虎偏向虎山而行的跨性别者，那些追求心中所爱，就算是可能没有办法大大方方走在光明里和阳光下也要大声说爱的同性恋群体，还有自己承受着身体巨大秘密的卡尔曼患者，当他们勇敢地曝光在镜头下为自身群体宣传，然后当被问及“如果你的朋友看到这条视频，你想对他们说什么”的时候嗫喏很久将将说出“我们还能继续做朋友吗”的时候，我突然发现，原来有勇气、有自信甚至有能力去爱都是一种被赋予的幸福，我哭的好大声，希望所有和这个世界上大部分人颜色不一样的小朋友都能保持自信和荣光，然后美美奔向属于自己的鲜花美好未来[抱一抱][泪]
今天给学妹做批改时，又遇到一个比较有意思的题目，拿来做分享。
题目材料：
工人又被大家亲切的称呼为“社畜”，但是现在好像打工人这个称呼更受欢迎。打工人给人一种不屈服、不服输并且不断努力向上的拼搏精神。每天见面第一句话就是你好，打工人，不仅能够激励自己还能够鼓励他人，这也是一种非常励志的奋斗口号，鼓励大家一起努力。
“打工人”对于打工的态度都非常积极，起早贪黑不怕累，从不迟到不早退，没有假期也无所谓，因为“打工人”有钢铁般的意志、炙热的情怀。与之类似的，属于劳动者的网络热词爆梗我们都见过不少：例如从日本传来的“社畜”，朴实有力的上班代名词——“搬砖”……这些词精准有力，火得有理有据。
“打工人”也同样是个好词。“打工”一词最早出现于香港，是指“受雇于人”，为“从事受薪工作”的口语表达，词义中性，不褒不贬。直到1980年代，改革开放初期，这词又传到了南方，在以广东省为首的地区开始流行。随着南下打工热潮把全国各地的劳动者送往异乡，“打工”这个说法便全国性地通用了起来。
但它的词义也随之改变——也就是我们现在理解的那个意思：一种临时性的，会被任意解雇，可替代的劳动。那时也随之诞生了许多新词：打工仔，打工妹，打工皇帝……
而进展到现在，人们用了一个单字“人”来点缀它，合成了一个热词：打工人。相较其他，打工人三个字，不分性别、地域、年龄，是一种笼统的群体代名词，它显得有力，自豪，且有一种使命感。很多人这样形容打工人是个怎样的存在：他们早起贪黑，拿着微薄的工资，做着辛苦的工作。平凡中透露着追求，在屈辱里努力表现出倔强。这也是打工人系列梗的核心：劳动者们苦中作乐，认清现实。
打工人的梗，大多积极向上，透露出带着一股“土味”的励志感。不管在职场压力山大的年轻人，还是坐在办公室的白领，虽然用打工人自嘲，但却依然对生活和职场怀抱美好。他们互相问候、抱团鼓劲儿，仰天大笑。出门去，我辈都是打工人，表达出的是对抗焦虑和压力的积极姿态。打工人和社畜废柴太不一样，打工人有着一种看清了生活的真相，却依旧热爱生活的英雄主义。
请阅读以上材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
分析：
题目大致内容是关于介绍“打工人”这个称呼走红的背景事件，材料从古至今介绍了“打工人”词汇的变更史，并且情感内容有明显的倾向性，尤其是认可“打工人”这一笑梗背后透露出来的积极向上的生活态度。
即“打工人的梗，大多积极向上，透露出带着一股“土味”的励志感。不管在职场压力山大的年轻人，还是坐在办公室的白领，虽然用打工人自嘲，但却依然对生活和职场怀抱美好。他们互相问候、抱团鼓劲儿，仰天大笑。出门去，我辈都是打工人，表达出的是对抗焦虑和压力的积极姿态。打工人和社畜废柴太不一样，打工人有着一种看清了生活的真相，却依旧热爱生活的英雄主义。”
这篇题目看似内容简单易理解，但实际上并不好操作，学妹在交上来作文的时候也清晰的描述到了自己的问题所在：能够找到文章的写作立意，但是不知道从什么角度去进行论证。
也就是说，论证方向有，但是具体到分论点和论据的时候，又是一头雾水。
这就是类似文章的难点所在，也就是思辨类文章的难点所在。大家的阅读理解都没问题，遇到思辨类文章时基本都能准确的把控住写作方向，但是具体写什么，怎么写，估计就不好处理了。
那么，我这里需要给大家点到的就是，你的文章思路脉络构建，是核心关键所在。
当你有了一个模模糊糊的写作方向的时候，下一步需要做的就是去明确下来，你正文核心内容的脉络构建，你想要从哪几个角度，或者说从哪几个维度去进行论证。
其实方法有很多，可以选取的写作思路也有很多。
我这里给学妹提供了一种比较容易把控的方向，即去进行发问，对材料主体或者是材料彰显出来的问题进行发问。比如这里就是：为什么“打工人”这一热词会走红网络，其背后又揭示了什么深刻问题，有哪些值得发人深省的话题可以谈论。
一旦“为什么”这一写作基调被打牢，那接下来就是去对问题产生背景原因做分析了。而这，就非常考察大家对问题的深入分析能力，对话题的迁移能力了。
也就是说，你能想到的，“打工人”走红网络的原因，到底有哪些。
而这几点原因的论述和分析，就是你整篇文章的核心内容。
我这里给到了学妹三个角度：
其一是点明“打工人”这一词汇并不是凭空而生。从古代到近现代其实就已经有类似的人物案例了（可以结合材料内容），只不过与当下的社会环境做了一定结合。这里可以列举一些早年的打工人的事例，来说明其纵向发展时间上的支撑性。
其二是从当代社会环境，尤其是民众心理，年轻人心理角度进行论述，有些偏心理内容分析。比如当代年轻人压力大，社会竞争激烈，还可以联系“内卷”“躺平”等话题做论述，总之，从社会环境，群众心理状态等角度进行分析，说明该词汇走红的“群众基础”。
然后其三呢，其实就不用再围绕为什么角度论述了，前边两点足够了。所以这里，一般写到第三点的时候，我都鼓励大家站到更宏观一点的角度去考虑问题，也就是说“打工人”的走红，给我们带来了哪些问题上的启发，它的背后是否彰显了一定的社会问题。答案是毋庸置疑的，打工人除了表现出积极向上的生活态度以外，其实也透露出对生活艰难当代压力大的一种无奈情绪。
“我们很难，但是我们不能放弃，所以只能选择乐观面对，多一些自嘲，让自己过的开心一点了。”
那么你第三点可以写的就是，面对其彰显出来的社会问题，我们可以采取哪些措施或建议去解决这些问题。比如，“打工人”的走红体现了当代社会年轻人压力大，那么有关部分需要对群众心理做健康疏导，避免压力过大而出现的一系列极端问题；又或者说其走红体现了，我们当代社会极度内卷，社会流动机会渺茫，财富资源不均等，国家社会需要做出政策扶持与改变，促进社会发展良性流动，不要让打工人“身累心也寒”。
最后收尾的时候深入点明核心论点：打工人走红深层次原因总结，以及我们要注意其背后反应的社会问题，采取措施疏导民众心里，让打工人“快乐打工”。
如此一来，文章核心内容，三个论述角度分列三段，再来一个开头和结尾做引入和总结，整篇文章就顺利完成了，当然其中需要注意的就是论证时的逻辑顺畅度，论点论证的支撑度，必要时需要添加一些人物事件案例做丰富性内容。
议论文写作，先确定核心方向也就是中心立意，然后要做的就是给你整篇文章找到一个核心框架，找到一个明确的合理的论证思路，在这一思路脉络下进行论述，最后合理扣到自己的核心观点上去就可以。
不要天马行空的写，也不要胡乱安排，逻辑上层层递进，语言上深入浅出就可以。
#mti[超话]##汉语写作与百科知识##翻译硕士##mti##翻译硕士考研##MTI#
题目材料：
工人又被大家亲切的称呼为“社畜”，但是现在好像打工人这个称呼更受欢迎。打工人给人一种不屈服、不服输并且不断努力向上的拼搏精神。每天见面第一句话就是你好，打工人，不仅能够激励自己还能够鼓励他人，这也是一种非常励志的奋斗口号，鼓励大家一起努力。
“打工人”对于打工的态度都非常积极，起早贪黑不怕累，从不迟到不早退，没有假期也无所谓，因为“打工人”有钢铁般的意志、炙热的情怀。与之类似的，属于劳动者的网络热词爆梗我们都见过不少：例如从日本传来的“社畜”，朴实有力的上班代名词——“搬砖”……这些词精准有力，火得有理有据。
“打工人”也同样是个好词。“打工”一词最早出现于香港，是指“受雇于人”，为“从事受薪工作”的口语表达，词义中性，不褒不贬。直到1980年代，改革开放初期，这词又传到了南方，在以广东省为首的地区开始流行。随着南下打工热潮把全国各地的劳动者送往异乡，“打工”这个说法便全国性地通用了起来。
但它的词义也随之改变——也就是我们现在理解的那个意思：一种临时性的，会被任意解雇，可替代的劳动。那时也随之诞生了许多新词：打工仔，打工妹，打工皇帝……
而进展到现在，人们用了一个单字“人”来点缀它，合成了一个热词：打工人。相较其他，打工人三个字，不分性别、地域、年龄，是一种笼统的群体代名词，它显得有力，自豪，且有一种使命感。很多人这样形容打工人是个怎样的存在：他们早起贪黑，拿着微薄的工资，做着辛苦的工作。平凡中透露着追求，在屈辱里努力表现出倔强。这也是打工人系列梗的核心：劳动者们苦中作乐，认清现实。
打工人的梗，大多积极向上，透露出带着一股“土味”的励志感。不管在职场压力山大的年轻人，还是坐在办公室的白领，虽然用打工人自嘲，但却依然对生活和职场怀抱美好。他们互相问候、抱团鼓劲儿，仰天大笑。出门去，我辈都是打工人，表达出的是对抗焦虑和压力的积极姿态。打工人和社畜废柴太不一样，打工人有着一种看清了生活的真相，却依旧热爱生活的英雄主义。
请阅读以上材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
分析：
题目大致内容是关于介绍“打工人”这个称呼走红的背景事件，材料从古至今介绍了“打工人”词汇的变更史，并且情感内容有明显的倾向性，尤其是认可“打工人”这一笑梗背后透露出来的积极向上的生活态度。
即“打工人的梗，大多积极向上，透露出带着一股“土味”的励志感。不管在职场压力山大的年轻人，还是坐在办公室的白领，虽然用打工人自嘲，但却依然对生活和职场怀抱美好。他们互相问候、抱团鼓劲儿，仰天大笑。出门去，我辈都是打工人，表达出的是对抗焦虑和压力的积极姿态。打工人和社畜废柴太不一样，打工人有着一种看清了生活的真相，却依旧热爱生活的英雄主义。”
这篇题目看似内容简单易理解，但实际上并不好操作，学妹在交上来作文的时候也清晰的描述到了自己的问题所在：能够找到文章的写作立意，但是不知道从什么角度去进行论证。
也就是说，论证方向有，但是具体到分论点和论据的时候，又是一头雾水。
这就是类似文章的难点所在，也就是思辨类文章的难点所在。大家的阅读理解都没问题，遇到思辨类文章时基本都能准确的把控住写作方向，但是具体写什么，怎么写，估计就不好处理了。
那么，我这里需要给大家点到的就是，你的文章思路脉络构建，是核心关键所在。
当你有了一个模模糊糊的写作方向的时候，下一步需要做的就是去明确下来，你正文核心内容的脉络构建，你想要从哪几个角度，或者说从哪几个维度去进行论证。
其实方法有很多，可以选取的写作思路也有很多。
我这里给学妹提供了一种比较容易把控的方向，即去进行发问，对材料主体或者是材料彰显出来的问题进行发问。比如这里就是：为什么“打工人”这一热词会走红网络，其背后又揭示了什么深刻问题，有哪些值得发人深省的话题可以谈论。
一旦“为什么”这一写作基调被打牢，那接下来就是去对问题产生背景原因做分析了。而这，就非常考察大家对问题的深入分析能力，对话题的迁移能力了。
也就是说，你能想到的，“打工人”走红网络的原因，到底有哪些。
而这几点原因的论述和分析，就是你整篇文章的核心内容。
我这里给到了学妹三个角度：
其一是点明“打工人”这一词汇并不是凭空而生。从古代到近现代其实就已经有类似的人物案例了（可以结合材料内容），只不过与当下的社会环境做了一定结合。这里可以列举一些早年的打工人的事例，来说明其纵向发展时间上的支撑性。
其二是从当代社会环境，尤其是民众心理，年轻人心理角度进行论述，有些偏心理内容分析。比如当代年轻人压力大，社会竞争激烈，还可以联系“内卷”“躺平”等话题做论述，总之，从社会环境，群众心理状态等角度进行分析，说明该词汇走红的“群众基础”。
然后其三呢，其实就不用再围绕为什么角度论述了，前边两点足够了。所以这里，一般写到第三点的时候，我都鼓励大家站到更宏观一点的角度去考虑问题，也就是说“打工人”的走红，给我们带来了哪些问题上的启发，它的背后是否彰显了一定的社会问题。答案是毋庸置疑的，打工人除了表现出积极向上的生活态度以外，其实也透露出对生活艰难当代压力大的一种无奈情绪。
“我们很难，但是我们不能放弃，所以只能选择乐观面对，多一些自嘲，让自己过的开心一点了。”
那么你第三点可以写的就是，面对其彰显出来的社会问题，我们可以采取哪些措施或建议去解决这些问题。比如，“打工人”的走红体现了当代社会年轻人压力大，那么有关部分需要对群众心理做健康疏导，避免压力过大而出现的一系列极端问题；又或者说其走红体现了，我们当代社会极度内卷，社会流动机会渺茫，财富资源不均等，国家社会需要做出政策扶持与改变，促进社会发展良性流动，不要让打工人“身累心也寒”。
最后收尾的时候深入点明核心论点：打工人走红深层次原因总结，以及我们要注意其背后反应的社会问题，采取措施疏导民众心里，让打工人“快乐打工”。
如此一来，文章核心内容，三个论述角度分列三段，再来一个开头和结尾做引入和总结，整篇文章就顺利完成了，当然其中需要注意的就是论证时的逻辑顺畅度，论点论证的支撑度，必要时需要添加一些人物事件案例做丰富性内容。
议论文写作，先确定核心方向也就是中心立意，然后要做的就是给你整篇文章找到一个核心框架，找到一个明确的合理的论证思路，在这一思路脉络下进行论述，最后合理扣到自己的核心观点上去就可以。
不要天马行空的写，也不要胡乱安排，逻辑上层层递进，语言上深入浅出就可以。
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