【多雨会不会成中原常态?河南会恢复成唐朝能养大象的气候吗?】随着又一轮连阴雨的结束,白露节气在一片秋意中款款而至。多雨的时段还没结束,下雨恐惧症还没有痊愈,随着9月份还有4场雨消息的传播,有一种论调开始传播开来,中国的雨带是否已经北移了,河南以后每年都像今年这样多雨。那么,随着河南气候的变化,变得湿润温和,是不是可以适宜大象生活了?

  那么,事实是否如此?实际情况是,仅在今年夏天,我国的雨带就经历了前期偏北、后期偏南的阶段性变化,而并不是固定在了我国北方。可以肯定的是,全球气候变暖大背景下,极端性天气事件发生的概率将大为增加,但并不能以一年的气候异常,去判定未来的气候异常。雨带是否北移,是牵涉气候变化的大问题,需要放在一个大的时间尺度内去分析研究。

【异常】郑州今年累计降水量超同期均值1倍多 河南平均降水量为1961年以来同期最多

  上周,郑州出现两次连阴雨天气。根据郑州市气象台统计,8月29日20时到9月5日20时,全市平均降水量104.5毫米。而从1月1日至今,全市累计降水量1008.6毫米,较多年同期均值(468.8毫米)偏多539.7毫米(115.1%)。

  全省来看,今年以来全省降水异常偏多,累积降水多地破极值。大河报记者了解到,全省平均累计降水量已经超过865毫米,达到常年降水量(735毫米)1倍多,为1961年以来同期最多年份。

  从主观感觉上来说,郑州乃至河南今年降雨不是偏多,而是异常偏多。而从客观上说,上述数据已经说明了问题。

那么,究竟“异常”到什么程度呢?大河报记者从中国气象局国家气候中心的“气候系统监测·诊断·预测·评估”系统中了解到,1月1日至9月5日,全国降水距平百分率分布图上,郑州是全国范围内为数不多的蓝色区域。

  降水距平为实测值同期历史均值,而距平百分率则是(实测值-同期历史均值)/同期历史均值。这也就意味着,距平百分率有正也有负,绝对值越大,其变化幅度就越大。

  全国降水距平百分率分布图,最上层为深蓝,数值为大于200%,次之为浅蓝,数值为100%-200%。大河报记者注意到,分布图上仅有两个区域为蓝色,一个是新疆西南部,另一个是河南中部、北部。

【疑问】中国的雨带北移了吗? 今年夏天雨带前期偏北、后期偏南

  随着第二轮连阴雨的结束,河南的秋意更浓了。但是,9月份河南还有4场雨的消息又不胫而走,再度引起不少民众的恐慌。

  甚至有一种论调慢慢流行开来,那就是中国的雨带彻底北移了,以后河南所在的北方地区降水量将大增。随着气候变得更为湿润,降水的增多,以后暴雨洪水将成为常态。

那么,中国的雨带真的彻底北移了吗?远的不说,就说今年。在中国气象局9月新闻发布会上,国家气候中心副主任贾小龙说,今年入夏以来,我国雨带的变化主要特点呈现为前期偏北、后期偏南的阶段性变化特征。这主要与影响我们国家夏季雨带变化的东亚夏季风有关,今年东亚夏季风前强后弱所致。

  今年6-7月,夏季前期东亚夏季风以偏强为主,副高整体偏强偏北,我国东部地区主要雨带总体位置偏北,梅雨偏少。8月以后,随着季风减弱,副高有一个明显的偏南,冷暖空气主要在我国长江中下游地区交汇,导致了多雨带位置偏南。

大河报记者注意到,有关雨带北移的论调,其实前几年就曾风行于网络。2019年10月份,一篇名为《中国降雨临界点全线向北漂移》的文章在微信朋友圈疯狂。

  文中提到,地球气候正加速发生令人难以置信的变化,未来四十年的气候可能不会是唐朝,而是恢复进入到西周时期的气候温润时代,等等。

  针对于此,国家气候中心相关人士表示,纯属博人眼球,临界点的说法没有科学依据。降水的变化有多种形式,除了降水年际变化、年代际的变化,在不同的空间尺度,降水强度变化的趋势也并不相同。

  【观点】今年气候异常不代表未来气候异常

  记者在与多位气象业内人士沟通了解到,今年河南降水量异常偏多已经是不争的事实,但并不能以此推测出中国的雨带已经北移。

  郑州国家基本气象站站长阮祥说,今年郑州气候异常,入夏以来降水异常偏多。但是,要想判定雨带是否北移,仅靠今年的异常情况是不够的,这需要较大的时间跨度。这需要将未来几十年的实际降水情况和变化情况纳入研究之中,才能判定雨带是否已经北移。另一位业内人士则说,今年气候异常,并不代表明年气候异常。

  不过,有一点可以肯定的是,上述多位气象业内人士说,全球气候变暖大背景下,极端性天气事件发生概率将大为增加。气候变暖,热量需要释放,反映到夏季的天气中,便是极端性强降水的出现。

【走势】9月河南依然多雨 但是否还有4场雨尚不十分确定

  7月是多雨的,8月也是多雨的,9月恐怕依然多雨。周二白露节气到来,“露似真珠月似弓”,“秋风秋雨愁煞人”,我们是否要迎来一个凄风苦雨的9月?

  国家气候中心副主任贾小龙说,从降雨的情况来看,预计9月份,东北地区西部、内蒙古东部、华北北部、黄淮、江淮、江汉、西南地区东北部、西北地区东南部和新疆北部等地降水偏多。

  根据中国地理分区,我省从南到北跨越了三个分区,分别是江汉地区,黄淮地区,华北地区,而这三个地区,9月的降水量均偏多。

  至于9月份还有4场雨的说法,河南省气象局相关人士说,这属于长期预测,不确定性太大,只是给业界提供一个参考,并不确定一定那么下。夏秋交接时段,降水的不确定性也较大,具有一定的局地性,所以,还是建议大家关注气象部门发布的临近天气预报,相对来说准确一点。

【节气】桂花飘香的时节已经到来 白露时节开始结露

  白露节气到来,气候方面,河南会有哪些变化呢?

  白露时节,夏季风逐渐为冬季风所替代。冷空气扭转颓势,转守为攻,再加上太阳直射点的南移,北半球日照时间变短,光照强度也变弱,地面辐射散热较快,温度下降速度也加快。白天还有余热,但早晚时间天气较凉,近地面气温较低,就会导致水汽凝结为露珠。

  “露从今夜白,月是故乡明。”白露期间,中秋节到来,月白风清,天高云淡,但满山红叶的时节还有一定时候,秋天即将全面掌控局势,随着秋天的深入,桂花的香味也愈发浓郁,菊花的香味也将飘散于天地之间。

  昼夜温差拉大,大家要学会剥洋葱式穿衣法。那便是早晚出门时多穿一件衣服,到中午前后暖和或微热时脱掉外套,这样可以避免着凉感冒。(大河报记者 刘瑞朝)

对于《金粉世家》里的三嫂王玉芬,曾有个评论说她“庶出的,所以没有教养”。
这个“庶出”的说法很有意思,因为在《金粉世家》原著小说里,自始至终都没有写过王玉芬是“庶出”;而且在写到金家前三个少奶奶的家世时,作者张恨水借着婆婆金太太的口,说过“三个大儿媳,都是富贵人家的小姐”,将三个少奶奶的出身一视同仁。
换言之,“庶出”是电视剧版本给王玉芬的额外设定。
在电视剧里,金家的姐姐们不仅直言王玉芬“就是个姨太太的女儿”,而且后面还紧跟了一句“能嫁进我们金家,就老实点算了”,鄙夷之意非常明显。
于是问题就来了:为什么电视剧版本要给王玉芬添加一个“庶出”的身份,而且还要借着金家小姐的口强调一下呢?
仔细品品,发现这里面很有看头。
01 看不开“嫡庶”的人,也很难真正看开“贫富”
电视剧版本里的王玉芬,无论是又漂亮又凌厉的妆容,还是走路时款款扭动的腰肢,以及说话时骨碌碌转动的眼珠,几乎都是被当做一个典型的刁钻刻薄的女人来塑造的。
尤其是那个“庶出”的身份设定,配合金家小姐说这话时的态度与语气,感觉姐姐差点就要直接在王玉芬额头贴上“人贱是非多”这几个字了。
也许,编剧最初的想法,也只是想用“庶出”的身份坐实王玉芬的“卑贱”与“不配”;
然而,王玉芬本人到底配不配的问题暂且不谈,这个“庶出”的细节,倒是完美解释了金家很多拧巴的、匪夷所思的三观与行为,让一些原本难以理解的情节变得顺畅了。
举个例子。
比如电视剧版本的小怜,虽然保留了原著里“丫环”的身份,但在金家的待遇简直要超越小姐和少奶奶:
吃穿用度且不说,但是恋爱方面,想离府出走就能出走,想回来就能回来,想私奔就敢私奔;而金府不仅不责怪,而且从少爷到老爷都愿意替她撑腰,顺带还得称赞她“勇敢”、率性而为”,祝愿“希望你幸福”。
然而一转头,当儿媳妇冷清秋想要回娘家的时候,当她想要出门工作的时候,等着她的却不是这样的开明与宽容,而是严格的“家规”了。
虽说在金家小姐们的劝说下,最终冷清秋没有受到重罚,但过程之曲折,结论之含糊,与小怜恋爱时的“全家总动员”相比,总是让人觉得哪里怪怪的:
若这户人家不够开明,为何容得下(甚至支持)一个丫环引发的、敏感的男女爱情问题?
若这个人家真的开明,却为何对于儿媳妇想要回娘家、想要找个正当事情做等等问题如临大敌?
此外,电视剧版本里,金燕西对冷清秋感情变化,也让很多人难以理解:
明明一开始那么爱,拼尽全力也要在一起,为什么后来金燕西说变脸就变脸,爱情说冷就冷了?即使把白秀珠的那一点孩子气的手段算进去,说服力也不够呀。
而这些问题,如果把王玉芬“庶出”的身份设定考虑进去,似乎一下子就顺畅多了:
堂堂金家小姐,张口就把三嫂“庶出”的身份当众宣讲,口口声声表示“高攀我们金家”,这种行为做派,满满都是藏不住的优越感。
一个连“嫡庶”都尚且看不开的人,能真的看开贫富吗?
而一向被作为“开明”、“知书达理”典型的金家小姐尚且如此,那么金燕西作为“游手好闲”的、家里最受宠爱的“无知”幼子,见识超不过姐姐们,也就不那么奇怪了吧?
这么一来,金家那些“开明”表象之下的拧巴行为,也不再拧巴了:
他们支持宽容小怜、支持小怜,是因为这样做能够显示他们的优越感;
他们不宽容冷清秋,也恰是因为只有这种“不宽容”,只有严守他们的“家规”,才能显示他们这种大户人家的优越感。
同理,金燕西不顾门第的差距、非要娶冷清秋,其实骨子里是有着一种“屈就”的优越感;
而金燕西后来看似突兀的变心,看似反常地将冷清秋拉到镜子前、让她自己看看穿的戴的“哪个是金家的,哪个是冷家的”,正是他内心优越感引发的真实情绪爆发,并不意外。
至此,电视剧版《金粉世家》的情感逻辑就通顺多了,也让人比较容易理解了。
02 原著情节足够丰富,没有拿“嫡庶”说事儿的必要
那么第二个问题又来了:《金粉世家》原著里为什么没有拿出“嫡出”“庶出”的梗呢?
作者张恨水先生的原意,咱们肯定是没办法知道了;但如果只针对小说内容来看,至少有以下两个原因:
首先,“动辄把嫡庶挂嘴边”,这种行为不符合原著里的人设。
一方面,原著里,金家的家庭方面相对和睦,尤其是对于二姨太所生的八小姐梅丽,不仅没人瞧不起她“庶出”的身份,而且“全家都爱她,叫她小妹妹”。
在这种背景下,金家的姐姐们是没有兴趣纠结嫡庶问题的。
另一方面,原著的故事背景里,并没有“嫡出就代表尊贵,庶出就代表卑贱”的氛围;在书中人物的认知里,顶多用“贫富”来区分一下门第,却没人用“嫡庶”来区分地位。
在这种背景下,作者没有必要拿嫡庶做文章,这对于塑造王玉芬的性格并没有多大帮助。
其次,原著里的情节设定足够丰富,已经足够推进故事的发展、推进矛盾冲突的发生,不必额外通过“庶出的碎嘴女人”来推进情节。
无论是金家的鼎盛与衰败,还是人物言行的动机,都是有充分的铺垫与展开的:
比如王玉芬要刁难冷清秋,并不是因为王玉芬是庶出、没教养,而是夹杂着白秀珠的情伤、以及冷清秋一些低情商表现所引发的个人恩怨;
比如金燕西变心,其实从一开始就已经注定(有丰富的前情铺垫),而且后续也有诸多事情的层层叠叠(家道中落,野花飘香,白秀珠心计,等等)。
一句话总结:原著对于“嫡庶“的梗并无需求,即便添加了,也是画蛇添足。
03
既然说到王玉芬,顺便就聊两句:对于原著里的王玉芬其人,年轻时候看,烦得不得了;然而年纪渐长,却对王玉芬没那么烦了。
因为在王玉芬的角度,冷清秋本就是一个“入侵者”的角色,抢走了原本属于王玉芬表妹的爱情(原著里,白秀珠并非单方面的痴缠,而是金燕西正儿八经的女友)。
这种情况下,作为一个同情表妹遭遇的普通女人,她忿忿不平是正常的,给冷清秋穿小鞋、借以发泄心中的不满也是人之常情。
毕竟这种事情如果换到我们自己身上,恐怕也是要偏袒“自己人”的吧?
而且在某种程度上讲,这种愿意替亲人出头的行为,不也是人们常常说的亲戚之间“有情有义”的表现之一么?
年轻的时候,只顾着看冷清秋的主角光环,一心为冷清秋不平;如今放平了心态再看,才发现其实不必苛责王玉芬,因为这本就是真实的人间百态呀。
生而为人,我们不可能得到所有人的喜欢,也不可能永远拥有主角光环;
学会用平常心看问题,学会站在别人的角度思考问题,其实不仅是对别人的包涵,更是对自己的“放过”啊。

#张国荣艺术研究[超话]#小侃张国荣的《访英台》(节选)
作者:未再

来源:新浪博客
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88百事巨星上一曲《访英台》使很多人印象深刻,我观看的时候,止不住眉开眼笑起来。也吸引了向来对哥哥无可无不可的妈妈共同欣赏,源于她插队落户时落户安徽,对黄梅调子有着历史性的共鸣。

自小喜听黄梅戏,那年头黄梅戏电视剧也算泛滥,《劈棺惊梦》、《朱熹与骊娘》算是两出经典的戏本,记得主演是马兰,现在已成余秋雨的夫人。那个时候的黄梅戏保存着戏本的原汁原味,连对白都是方言式。而现今韩再芬再次唱红黄梅戏的时候,那对白已经成了发音标准的普通话,参看一下《再生缘》,普通话式的对白让人错以为看得不是黄梅电视剧而只是古装电视剧。古典戏剧向现实妥协,也不过这个样子了。年前,上海上演的《女驸马》还是韩再芬挂帅,终于算是回笼了一下黄梅戏的意蕴。

其实《访英台》仅仅算是黄梅小调,猜测应该原出《梁祝》。《梁祝》又名《山伯访友》,本子腔调是脱胎于明代古剧青阳腔的《同窗记》。历史算是悠久,其间包括《窑红绫》、《凉亭结拜》、《打枣》、《送友》、《访友》、《描药方》、《哭坟》、《归天》几折。进城以后则简化到从《送友》开始,以前情节一律删除,故名《山伯访友》。资料查至此,然后一个跳跃便是《访英台》了。

《访英台》这一折应该是从《梁祝》中的《访友》脱胎而出的。邵氏当年盛行拍摄黄梅调电影,1963年由李翰祥导演,凌波与乐蒂主演的《梁祝》很是风靡过一阵,凌波反串男角一夜成名的便是这折《访英台》。不过这折《访英台》是由周蓝萍艺术加工创作后作成的黄梅时代曲。经过凌波的一番演绎让人惊叹那个时代的香港人的普通话之标准,但由于是再加工后紧跟当时时代潮流的产物,因此完全脱去了黄梅小调中应该余存的方言口音。

黄梅戏语言原本以安庆地方语言为基础,属北方方言语系的江淮方言,唱念方法均用接近普通话的安庆官话唱念。整本戏中用韵母念、官话唱,小戏说白则用安庆地方的乡音土语,唱腔仍用官话唱。不过当初邵氏的这个系列的黄梅调电影原不是当作黄梅戏来拍,偏离黄梅调的本来面目也是无可厚非,正如《新白娘子传奇》中,给赵雅芝的白娘子配唱的一些黄梅调的歌曲所起的艺术效果是一样的。

不过张国荣在88演唱会上的《访英台》则就有了一些质的转变了。他选唱这首歌估计也与邵氏的那部风靡一时的《梁祝》有着一些的关系。然而,仔细听他的唱腔,与当年凌波的版本有着很大的不同。歌词减半是其一,重新编曲节奏更轻快是其二,如若再着字着句看,差别实在甚大。譬如那句“访英台上祝家庄”中的那个“祝”字,凌波是发平声,张国荣是发去声。就江淮方言特点来说,“祝”这样的字原本就是重音,何况是一句唱词中的重点部分。同样的情况还发生在“一桩桩,一件件”的“桩”上以及每一句唱词押韵的那个字上头。黄梅戏唱腔中的方言性原本就容易在唱词的韵声上体现出来,凌波的演绎是建立在黄梅时代曲这个基础之上的,因此在唱腔中,这一点是被完全忽略掉了。这样看来,就否定了张国荣完全是依照凌波的原唱来演绎这折戏曲的可能性,他更多地将这首曲子的演绎贴靠在了原汁原味的黄梅戏曲上。

对于张国荣的这一番追本溯源的演绎,按照他一贯认真负责的态度,我可做一个大胆的猜测。他在排练的时候应该也有听多原汁原味的黄梅戏,虽然未必深谙黄梅戏的原理,但是凭着天生的乐感与自身的勤勉,牢牢抓住了那韵味,因此每一句都字正腔圆得让人惊讶。一个两个正正体现出地方语言的唱词的音咬得精准,或许正如他在演绎前所强调的这是中国的戏曲,需要严谨地还原,哪怕只有少少两分钟。88上是他嗓音条件最好的时刻,浑厚开阔,做起梁山伯来丝毫不费力,唱得游刃有余,一个眼神一个姿态似足科班出身的黄梅小生的模样。这个时候他尚未拍摄《霸王别姬》,更没有经受过普通话训练,因此唱出这么一折以假乱真的中国古典戏曲不由不让人惊讶。妈妈看后惊呼“难得”,一是普通话之标准二是黄梅调之纯正。这么一折经过再加工的黄梅小调,或许应该已经演变成黄梅歌的曲子,他竟然可以唱出戏曲本身的韵味来,小小的方言的感觉契合得丝丝入扣,真教人拍案叫绝。不过对于他的些微瑕疵还是要指出的,他将“呆头鹅”唱成了“大头鹅”,学自己不熟悉的口音还是会有些些小障碍的。但这一番从创新的原版重新回归到戏曲原本的意蕴上的翻唱,真真符合住了他演绎这“中国戏曲”的原意。

当然,那段秧歌舞步与现代舞步交织出的搞笑效果也的确让人过目不忘。他在舞台上端的是自由洒脱,活蹦乱跳。唱“家有牡丹等我攀”的时候随手作出攀爬的小动作,然后扭起小身子,笑的得意洋洋。结尾把一个“牛”字拉长了音,不连贯,手放在头顶比个牛角的动作,款款从舞台下方下场。每一个细节都让人爱不释眼。

 


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