#东京奥运会# 吐槽之余说几个可能转播解说没有说到的点：①日本国旗那个穿着不同的人不是消防员，是急救人员，是为了向疫情期间的医疗人员致敬。
②米西亚的彩虹裙不是刨冰[允悲]是为了向性少数人群（LGBTQ）表示尊重的彩虹裙。
③开场的白色独舞表演者森山未来的表演是向疫情中去世的人们表示悼念，同时他也是经历过阪神大地震的。
④入场那里有人说为啥英国用汉字？中国却是英语？因为牌子是两面的，一面英语一面日语，而英国的汉字跟中文一样而已……
#东京奥运会开幕式迷惑行为##全球看奥运#
②米西亚的彩虹裙不是刨冰[允悲]是为了向性少数人群（LGBTQ）表示尊重的彩虹裙。
③开场的白色独舞表演者森山未来的表演是向疫情中去世的人们表示悼念，同时他也是经历过阪神大地震的。
④入场那里有人说为啥英国用汉字？中国却是英语？因为牌子是两面的，一面英语一面日语，而英国的汉字跟中文一样而已……
#东京奥运会开幕式迷惑行为##全球看奥运#
《撕》
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
“十年追忆老友记，时光荏苒如过隙。劝君莫虑前程梦，扶摇直上轻胜鹏。”
结识在十年前步入初中的秋天，同游在今年步入社会的夏天。我和我沅水边上的小城里的朋友们，从天南海北相约至兰州，享受这最后一段介于学校与社会之间的“灰色时段”。新疆是在五月份一同商议决定的，这对我们来说是个“出逃”的好地方。为什么说“出逃”？其一，因为我们都像是“脱笼之鹄”，有从北京飞过来的鹄、上海飞过来的鹄和长沙飞过来鹄，那个笼子有名曰“现实”。其二，所谓天网恢恢，疏而不漏，这逃出去的鹄早晚得回那“笼子”里呆着。既然早晚要回去，何不在这自由的时间里尽情欢乐呢？我们欢呼雀跃，放歌纵酒，纵使知道这“出逃”的路上也未必舒服平坦，也不想把那金樽空空对月。
选择火车从兰州前往乌鲁木齐，本是期待着透过窗外看到沿途的美景，但这路途之上却几近荒芜之景象，大段路程更是寸草不生，这让生于长于潇湘楚地的我们略感不适，还带着点失望。所谓久旱之后盼甘露，暴雨之后也会盼日光映射出的彩虹。但直到火车最终驶入乌鲁木齐站，脑海中想象的“绿园”也未曾出现在眼前。“荒芜”——这是我对西域的第一印象。
在古塞语中，乌鲁木齐的“Urumuchi”意为“茂密的森林”，这里在古代曾是西域黄土中的一颗绿珍珠。但当现代人走出站外，色彩是灰色的。空中万里无云，却好似被蒙在影子中。黄色的塔吊矗立在一片一片的还未完工的混凝土毛坯房旁，绿色的防护网如西域女子戴的面纱——这座城看不出森林所拥有的自然与活力。城市里的建筑不高不低，不新不旧。坐在车上从高架桥看着两侧粉饰着西域风格的现代住房，感觉也不中不西，像是敷衍潦草的次品，却被打上了名牌的标签，有种说不上的违和感，像一个人微笑着指着我鼻子对我说“你好，欢迎来到新疆！”。
我们在新疆境内的正式旅途从第二天开始，从赛里木湖到那拉提草原，再由巴音布鲁克经独库公路回到乌鲁木齐。包下来的司机师傅似乎被工作上的琐事困扰，并不太愿意与我们搭话，问他些新疆的风土人情故事也是假笑一下而过，一副“两眼不闻窗外事，一心只开圣贤车。”的态度。但极致的景色是不需要也无以言传的，当赛里木湖景区的蓝天、白云、雪山、幽林、绿地与湖水构成的秀丽画卷展开在我们眼前时，心中是前所未有的开阔与舒适，之前的劳顿疲惫刹那间消失，剩下的只有失语和喃喃一句“真美”。阳光肆意地洒向湖面，映得湖水泛出粼粼波光。近湖呈绿蓝，中湖呈淡蓝，远湖呈深蓝，以绿草、蓝天、白云为染料相互混染，层次分明的线条明明纵于远山之下，却又共长天一色，美丽绝伦。恍然间一片黑云压过，将它变得银灰。又一道道光柱穿过缝隙，将它点缀得熠熠生辉。我与朋友拍了许多照片，想将它收藏，想留下自己与它共同的足迹。我们看着湖，司机师傅在路旁看着我们，神色淡然。很显然，这对他来说并不是一场“出逃”。
我是后来才得知，赛里木湖古称“净湖”，以其清澈透明。然水至清则无鱼，又境过清冷则不宜旧居，二十余年前此湖从俄罗斯引入了高白鲑、凹目白鲑等冷水鱼。仔细想想，景区里有不少以赛里木湖的肥美鱼儿为特色菜的餐厅，但我们却在浑然不知中悉数忽略。我想不是因为我们不饿，而是因为它像是画蛇添足的又一道“标签”。
那拉提和巴音布鲁克的空中草原是马儿与牛羊的天堂。彼时才能真切与古人共鸣“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊“的实景。远处是我在新疆才看到的云杉林，一棵棵云杉挺拔高耸，巍然矗立。还有高山雪水，汇聚成溪，在青草与野花丛中静静流淌。一切都是那么自然，那么合理。我们观古人之所观，思古人之所思，感古人之所感。越是真切的美好越能直击人心，透过历史，无束于时间空间。一位同行的挚友说道，这里很像德国，这是一句感慨，她觉得有些相似；又忆起早些在网上看到的景区宣传词言，说这里有”小瑞士“之称。确实，若是将这里的蒙古包换成木屋，我在朋友圈声称自己去了趟北欧也必是没人看出猫腻。不过我当然不会这么做，德国就是德国，瑞士就是瑞士，新疆就是新疆。这片土地叫那拉提，是”最先看到太阳的地方“；那片土地叫巴音布鲁克，意为“丰富的泉水”。这里从来没有东施效颦，有的只有纯真朴实的哈萨克族人对大自然的赞美与崇敬。
“生活在这里的人心胸很难不开阔吧。”一位朋友轻声感慨。
一趟洗礼后我们重新返回了乌鲁木齐，天池之旅为我们的“出逃”画上了尾声。在海拔三千米的天山上，我们四人许下了各自心愿并署名留在了祈愿牌上。十年已往，最美好的是故人未逝。我们的内心深处依然是曾经的那些少年少女，但外在已经被打磨成了不同的模样。而反应在外的印象，很难不会又反馈到人心。如《斜阳》里的直治在信中的哭诉：
“我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”
然而，最可怕的不是他人认为，而是因为他人这样认为而导致自己也这样认为。朋友们啊，愿我们在未来都不会因他人而给自己打上不属于自己的“标签”；愿我们能对自己保持有清晰的认知，拥有强大的内心支持我们砥砺前行。把那些恶意的和虚伪的标签，都狠狠撕裂吧。
2021年7月22日凌晨于武陵区家中
时常德万家入眠月朦胧
中国社会到处是找市长而不找市场
------所以现在的市长又忙起来了，这说明我们的改革又回到了当初的模式
文/汪华斌
今天一位朋友将一个项目方案给我，要我发表意见；我说这不是某市长在某地开工典礼的项目吗，为什么还要我发表意见。他说现在又是找市长的年代，所以才先找市长要项目；今天找你是从管理的角度，审查这个项目的可行性。一句话惊醒梦中人，原来我们社会早就回到了找市长不找市场的年代；而只有我们这些书呆子，还在做真正市场化的美梦。
看我们社会现在到处经济泡沫，有哪个不是市长的行为；看我们市的地铁是市长行为，轻轨同样还是市长行为；就连过江隧道也是市长行为。竟然连我们的老城区改造，竟然还是市长行为；因为是政府担保向银行贷款的。正因为我们社会现在的项目百分之八十的是政府项目，而且还有市场化的贷款行为；结果最后我们社会又回到了计划经济时代，到处是人们找市长而不是找市场。正因为如此，结果我们社会项目是政府管；最后收费也是政府管。在这样的社会环境下，我们社会还能有谁会去找市场而不找市长呢。找市长批一个项目就能使单位效益翻番，而找市长增加收费标准或财政补贴也是效益源泉。在这样的大好形势下，我们社会还真的没有找市场的了；因为找市长的效益不仅来的快，而且还能持续稳定地增长。相反那些自己找市场创业的人，却是艰难困苦；如我为了老家乡亲们的长远发展，从国内外引进三十多个大型项目；起投资总额高达150亿元以上，而且全部是国家产业扶持的农牧业经济项目。可最后因为我这是自己找的，结果全部被市长否决了；因为我这些项目与市长的房地产项目相抵触，这就是自己找市场的悲惨结局。
我们到过西方国家的人都知道，政府只能依靠纳税收入；可我们社会的政府却是全方位的收入，因为我们社会的任何资源全部归政府管。正因为如此，我们社会的富政府根本与纳税没有关系；因为税外才是我们政府富的黑金。正是因为政府掌握着社会资源，同时还有社会物价管理的权力；所以我们的垄断行业找市长，一句物价上涨就使单位的效益翻番。就连我们现在的外资企业，都知道找市长比找市场强；所以我们现在的投资又全部集中在市长的手上了，因为这个权力根本不受市场化控制。
当国际金融危机再次使中国经济陷入困境之时，市长经济成为了中国经济振兴的源泉；在这关键时刻，我们的四万亿投资竟然高度地集中在市长手里。“找市长而不是找市场”，这应该是我们这个时代的最强音。是啊！中国政府的四万亿，这是一个多么大的蛋糕呀；只要能咬上一口，任何单位或个人立刻就成为了世界首富。也正因为如此，我们全社会和全国人民在这次经济危机时刻全部是找市长；没有任何单位或个人会是自己去找市场的。
我与一家出口服装的老板谈话，说“这次国际金融危机使出口订单没有了，但国内服装洗牌的时机也到了呀；企业应该重新定位一个国内市场的消费群体，再把它做强、做大”。谁知这位老板竟然说：“我们出口创汇并不等于效益，而效益却是政府再给我们的；所以我们相信政府不会对我们见死不救，政府才是我们的主心骨”。一家电力企业是我原来咨询过的，我建议这家企业的老总在这企业困难重重之机进行真正的产业改革；谁知他说，“当初要你们给我企业做的管理咨询，实际是借个名义给我导师的费用；我们根本就没有打算进行企业小社会的改革，因为这是政府行为。我们现在亏损怕什么，还不是政府财政补贴吗；虽然现在艰难一点，有政府我们根本不担心”。这就是我们的国企，政府叫干什么就干什么；有政府作靠山，企业才不担心有没有市场。没有市场不要紧，要紧的是不能没有市长；这才是企业的真正靠山。
现在就连我们台资企业也是如此，宁愿找市长而不去找市场；因为市长出台一些鼓励和优惠政策，能使企业得到比找市场大得多的利益；所以我们连台资企业也干与企业家背道而驰的行为。中国的企业家现在都是商人，所以都会算账；“只要是政府行为，企业就会有丰厚的利润”。现在没有人长远打算，大家都缺乏长期的信任感；“不找市长找市场”是长期的企业行为，而“只找市长不找市场”的效益来的快；有的就是今天找，今天就有效益。是啊！台资企业宁愿关门而决不宣布破产，因为破产需要从头开始；而关门就能很快从政府那里得到好处，因此发展起来很容易。
为什么我们社会没有真正的企业家，而实际冠名的企业家全部是投机分子和商人；他们没有精力研究市场，而是全身心地研究市长。为什么企业家没有时间投入到企业的管理中去，因为他们绝大部分时间用在穿梭于各个政府职能部门与官员的活动之中；为什么中国的公款吃喝玩乐有增无减，就因为它是市长经济的源泉；所以连外资企业在中国都会搞公款吃喝玩乐而不搞真正市场的企业管理。因为中国市场不在市场里，而真正的市场却是市长；市长除掌握着资源配置外，还直接掌握着市场化的价格行为。这就是我们的社会，也是我们现在真正市长控制市场经济的原因。
中国社会的“不找市场而找市长”是特色，它也是政治生产力的基础。中国的“管理为什么不是社会生产力”，因为我们的管理是为政治服务的；所以我们的管理不是生产力，而真正的生产力是政治。这也是我们社会竞争不公平的原因，当然更是我们社会生产力泡沫的原因；因为在政治的泡沫上，经济永远都是彩虹；这才是最可怕的。“不找市场找市长”，它是中国权力生产力的体现；它更是中国市场流沙的原因。正因为如此，我们的市场化改革经过一个循环又回来了；因为我们现在又是计划经济管理了。
------所以现在的市长又忙起来了，这说明我们的改革又回到了当初的模式
文/汪华斌
今天一位朋友将一个项目方案给我，要我发表意见；我说这不是某市长在某地开工典礼的项目吗，为什么还要我发表意见。他说现在又是找市长的年代，所以才先找市长要项目；今天找你是从管理的角度，审查这个项目的可行性。一句话惊醒梦中人，原来我们社会早就回到了找市长不找市场的年代；而只有我们这些书呆子，还在做真正市场化的美梦。
看我们社会现在到处经济泡沫，有哪个不是市长的行为；看我们市的地铁是市长行为，轻轨同样还是市长行为；就连过江隧道也是市长行为。竟然连我们的老城区改造，竟然还是市长行为；因为是政府担保向银行贷款的。正因为我们社会现在的项目百分之八十的是政府项目，而且还有市场化的贷款行为；结果最后我们社会又回到了计划经济时代，到处是人们找市长而不是找市场。正因为如此，结果我们社会项目是政府管；最后收费也是政府管。在这样的社会环境下，我们社会还能有谁会去找市场而不找市长呢。找市长批一个项目就能使单位效益翻番，而找市长增加收费标准或财政补贴也是效益源泉。在这样的大好形势下，我们社会还真的没有找市场的了；因为找市长的效益不仅来的快，而且还能持续稳定地增长。相反那些自己找市场创业的人，却是艰难困苦；如我为了老家乡亲们的长远发展，从国内外引进三十多个大型项目；起投资总额高达150亿元以上，而且全部是国家产业扶持的农牧业经济项目。可最后因为我这是自己找的，结果全部被市长否决了；因为我这些项目与市长的房地产项目相抵触，这就是自己找市场的悲惨结局。
我们到过西方国家的人都知道，政府只能依靠纳税收入；可我们社会的政府却是全方位的收入，因为我们社会的任何资源全部归政府管。正因为如此，我们社会的富政府根本与纳税没有关系；因为税外才是我们政府富的黑金。正是因为政府掌握着社会资源，同时还有社会物价管理的权力；所以我们的垄断行业找市长，一句物价上涨就使单位的效益翻番。就连我们现在的外资企业，都知道找市长比找市场强；所以我们现在的投资又全部集中在市长的手上了，因为这个权力根本不受市场化控制。
当国际金融危机再次使中国经济陷入困境之时，市长经济成为了中国经济振兴的源泉；在这关键时刻，我们的四万亿投资竟然高度地集中在市长手里。“找市长而不是找市场”，这应该是我们这个时代的最强音。是啊！中国政府的四万亿，这是一个多么大的蛋糕呀；只要能咬上一口，任何单位或个人立刻就成为了世界首富。也正因为如此，我们全社会和全国人民在这次经济危机时刻全部是找市长；没有任何单位或个人会是自己去找市场的。
我与一家出口服装的老板谈话，说“这次国际金融危机使出口订单没有了，但国内服装洗牌的时机也到了呀；企业应该重新定位一个国内市场的消费群体，再把它做强、做大”。谁知这位老板竟然说：“我们出口创汇并不等于效益，而效益却是政府再给我们的；所以我们相信政府不会对我们见死不救，政府才是我们的主心骨”。一家电力企业是我原来咨询过的，我建议这家企业的老总在这企业困难重重之机进行真正的产业改革；谁知他说，“当初要你们给我企业做的管理咨询，实际是借个名义给我导师的费用；我们根本就没有打算进行企业小社会的改革，因为这是政府行为。我们现在亏损怕什么，还不是政府财政补贴吗；虽然现在艰难一点，有政府我们根本不担心”。这就是我们的国企，政府叫干什么就干什么；有政府作靠山，企业才不担心有没有市场。没有市场不要紧，要紧的是不能没有市长；这才是企业的真正靠山。
现在就连我们台资企业也是如此，宁愿找市长而不去找市场；因为市长出台一些鼓励和优惠政策，能使企业得到比找市场大得多的利益；所以我们连台资企业也干与企业家背道而驰的行为。中国的企业家现在都是商人，所以都会算账；“只要是政府行为，企业就会有丰厚的利润”。现在没有人长远打算，大家都缺乏长期的信任感；“不找市长找市场”是长期的企业行为，而“只找市长不找市场”的效益来的快；有的就是今天找，今天就有效益。是啊！台资企业宁愿关门而决不宣布破产，因为破产需要从头开始；而关门就能很快从政府那里得到好处，因此发展起来很容易。
为什么我们社会没有真正的企业家，而实际冠名的企业家全部是投机分子和商人；他们没有精力研究市场，而是全身心地研究市长。为什么企业家没有时间投入到企业的管理中去，因为他们绝大部分时间用在穿梭于各个政府职能部门与官员的活动之中；为什么中国的公款吃喝玩乐有增无减，就因为它是市长经济的源泉；所以连外资企业在中国都会搞公款吃喝玩乐而不搞真正市场的企业管理。因为中国市场不在市场里，而真正的市场却是市长；市长除掌握着资源配置外，还直接掌握着市场化的价格行为。这就是我们的社会，也是我们现在真正市长控制市场经济的原因。
中国社会的“不找市场而找市长”是特色，它也是政治生产力的基础。中国的“管理为什么不是社会生产力”，因为我们的管理是为政治服务的；所以我们的管理不是生产力，而真正的生产力是政治。这也是我们社会竞争不公平的原因，当然更是我们社会生产力泡沫的原因；因为在政治的泡沫上，经济永远都是彩虹；这才是最可怕的。“不找市场找市长”，它是中国权力生产力的体现；它更是中国市场流沙的原因。正因为如此，我们的市场化改革经过一个循环又回来了；因为我们现在又是计划经济管理了。
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