斯宾诺莎在《伦理学》第三部分开篇写到:
“我现在打算回到那些只是一味嘲笑或诅咒而不求理解人的情感和行为的人。从他们这些人看来,像我这样努力用几何方法来研究人们的缺陷和愚昧,并想要用理性的方式以证明他们所指斥为违反理性、虚幻、荒谬、妄诞的事物,无疑地是最使他们惊异不过的了。”(贺麟 译)
几何学方法确实使很多读者望而却步,它遭受过不少批评,叔本华和尼采都对此进行过讽刺。叔本华说斯宾诺莎将思想塞在装满命题、绎理、证明的西班牙靴子里(Spanischer Stiefel,中世纪酷刑之一,即将犯人的小腿压在两块钉有铁齿和长钉的铁板间,一用力就能粉碎受刑人的胫骨),因而失却意义。尼采认为斯宾诺莎哲学的数学形式是巫师把戏,就像穿铠甲、戴面具,以可怖的外观动摇接近者的勇气,但这种装扮其实已泄露隐居病人自身的胆怯脆弱。
相比之下,诗人仁慈得多。海涅说:数理形式给予斯宾诺莎冷冰冰的外观。但这就像杏的硬壳,只要剥掉外壳,就能吃到鲜美的仁。博尔赫斯对斯宾诺莎的评价就更高了,他写过两首诗:

斯宾诺莎
犹太人那双仿佛半透明的手
在昏暗中研磨着水晶的透镜,
即将消逝的傍晚带来忧虑和寒意。
(傍晚和傍晚没有什么差异。)
手和晶莹的空间
黯淡无光地在犹太人区边缘,
对那淡泊的人几乎已不存在,
因为他在梦想一个明净的迷宫。
他不为名望所困扰,那仿佛
另一面镜子的梦中之梦的映像。
也不为少女羞涩的爱情感到惶惑。
他超越了隐喻和神话,
打磨着坚硬的水晶:
上帝的全部星辰的无限图像。
(王永年 译)

巴鲁克·斯宾诺莎
晚霞如同金色的薄雾
照亮了窗户。厚厚的手稿
已经在那里堆放有年。
有人在幽暗中把上帝塑造。
人孕育了上帝。那是一个
眼神忧郁、皮肤黝黑的犹太佬;
时光载着他流转
就好像一片树叶在河面上漂摇。
这有何妨。魔法师初衷不改,
用精密的几何原理拼凑出上帝的容貌;
他执著地拔高上帝的形象,
不顾疾病的困扰、饥馑的煎熬。
他向上帝献出了最为慷慨的情与爱,
那情与爱并不指望得到回报。
(林之木 译)

秘密任务代码解读完毕

【给1005的一封信】

从不惧风雨,你向阳而生。
一路坎坷亦不曾轻言放弃。
每一次舞台你都竭尽所能,每一部作品你予全情投入。
而立之年,不过似天地初开,一切才刚要开始。
今天是没有流星也可以许愿的日子,而我眼中的星星是你。
坚强给你做铠甲,温柔是你的武器,勇气也已上膛。
愿你在这天地间享受万物美好,用力奔跑,闯出属于你的时代。
低头有路,抬头有光。
向前走,身后有我们。

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手写底图制作:@不能吃雪糕的冰淇淋

策划主催:@日渐崩坏的阿朱

北堂墨染:@甫得寸光 @·冬眠小蛙·狠狠练字版

魏无羡:@洛渝安 @林汐挽亭边 @不想麻烦有钱 @不能吃雪糕的冰淇淋 @椰浆饭_Nasilemak

唐三:@琑四季· @一口大南瓜 @日渐崩坏的阿朱

顾魏:@PAnda_Dt @请叫我台台_ @-鱼子酱饼干-

五号:@消夏小罐 @·DAYKE· @Audientq1

日常见肖:@落进风眼乐园 @BenjaminTI

舞台合集:@曈楼 @姜庆河er_

不惧风雨,向阳而生,
一路坎坷也不曾放弃。
每一次舞台你都竭尽所能,每一部作品你都全情投入。

时间很公平,会给出满意的答案。

而立之年,一切才刚刚开始

今天是没有流星也可以许愿的日子
坚强给你做铠甲,温柔是你的武器
勇气也已上膛
低头有路,抬头有光。
向前走,身后有我们。
愿你在这天地间享受万物美好,用力奔跑,闯出属于你的时代。
你谁也不是,你是我们的肖战。

祝:成为更好的自己[心]
@X玖少年团肖战DAYTOY


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