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不要指望世界待人公平：你富有了，说的话都是金科玉律；你贫穷堕落时，说的话却没有人听见。

世界本就如此，大多数人嫌贫爱富，欺软怕硬，无论你最初的梦想有多浪漫美好，将你刺醒的终是这残酷的现实与世相！当你弱时，你是没有话语权的，你甚至会发现自己似乎得罪了所有人，尤其是身边的熟人亲人。那些嫌弃和伤害你的往往不是陌生人，而是你生活中那些最亲最熟悉的人。一个孤单无助的弱者，最能在贫困中看清人情世故，同时也最具惊人的潜力与爆发力。

人可以弱，但不能一直弱下去，你要将一切仇恨和委屈都全部转化为自己的驱动力。 https://t.cn/EyPFKKk

【化】

翻到清人《题白莲作》中一句：“不知月白风清夜，化作鸳鸯何处飞？”
白莲在月白风清的美夜，悄悄脱去了真身，化作自由自在的鸳鸯游弋与飞栖。白莲之生动、优美与月下可人情状历历可见。

犹记袁枚赞那句咏杨花：“愿他化作青萍子，傍着鸳鸯过一生。”杨花与青萍，皆是漂浮之物，傍着鸳鸯又能如何？殊不解。但就是觉得这句读来极美。

古人自“盘古开天地”就编出许多变化之趣，没法解释，当做童话或神话倒是别有一番风味。

如《博物志》中说“天启民”埋之而心不朽，百年还化为人。又说五月五日将蜻蜓头西向埋于户下，会化为青珍珠。松柏脂入地千年化为茯苓，茯苓化为琥珀。还有腐草化为萤，这个总是当作进士科考试题目，从唐代到清代都在考……

儿时母亲说误食果籽会化为果树。我不小心吞了橘子籽就天天担心自己会化为橘子树，吃了西瓜籽又怕自己变成西瓜。直到一星期过去确定自己无变化方解。
想来可笑。

古诗中很多“愿为”句，人有各式各样的化法，很美。如“愿为西南风，长逝入君怀”、 “愿为星与汉，光影共徘徊”、“愿为市鞍马，从此替爷征”、“愿为中林草，秋随野火燔”、“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”、“愿为双黄鹄，高飞还故乡。”
木心说，多少事，心向往之。

化愿作诗之手法之一，可学。

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清人王永彬在《围炉夜话》中说：“何谓享福之人，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。”

这段话的意思是，什么样的人是享福的人呢？能读书的人就是；什么样的人是创立家业的人呢？善教子的人就是。王永彬这段话告诉我们，一个家庭最好的风水，是家长能读书、善教子。能读书者便是享福之人，能教子者便是创家之人。

書有法門，需用心！

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