节选某瓣友邻的影评。我真得很吃这一套。牙口好的姐妹一起嗑这粒水果硬糖!
翩若惊鸿的白龙,踩着秋千荡到天际的玉环,一个是天真少年,代表着盛唐的精神,一个是娇艳贵妃,盛唐的象征。本是毫不相干,绝无可能的两个人,但风流云散后,宏大的极乐之宴破碎之后的灰烬里,明明灭灭的,正是少年的固执真心。
很好代啊
作者:逍遥兽(来自某瓣)
毋庸讳言,我们中国人对大唐是有偏爱的。
在大唐,人如桃花,舞作胡旋,马配金鞍,剑可切玉,酒有胭脂色,而那时的风,可以破空万里,直度玉门关。
在大唐,既见文质彬彬,又见蓬勃野气,何其潇洒,又且何其沉郁,何其曼妙,又且何其激扬。
那是我们整个民族的少年时代,万物始发的春天。
春心荡兮如波,春愁乱兮如雪,兼万情之悲欢,兹一感于芳节。
看吧,万事万物悲欢交集的无限可能都已然铺陈在这里。
一切都在彼此生发、遥相呼应。一件事物激动着另一些事物,一个人激动着另一些人。
这样摇曳,这样缠绵,这样不可开交的春情动荡,因而帝王可以在三千佳丽中专宠他的妃子,因而少年可以在只言片语间爱上熟妇。
之后,坐拥天下者江山危殆,不惜性命者祭出了性命。
细想起来,少年之所以奋身爱上,不过肇始于贵妃的一道眼波一番轻谈。啧啧,燃点那么低,烧得又那么剧烈,也就是少年之爱方能如此罢。在我极为有限的经验与观察里,此等毫不留力的爱情,除了少年时,长成后是再也不能够的了。
那是岁月的杀伐还没有来,命运的消磨也还没有来,因为不知道枷锁的存在,故尔尚能自由挥洒的黄金片刻。
须知,世事无常,浮生千变,中年之后也许油腻浑浊到自己都不忍相认也未可知。
如果有那个运气恰好在少年时遇到一个人,刹那间寒毛倒竖,魂胆俱起震动,就此堕落般地爱上她,销魂蚀骨地赔上余生,讲真,谁又能说白龙所选择的,不是更好的命运?
lhr演得也极好。收着演,仅有的几处爆发也是点到为止,分寸精准,绝不放肆。
当他在极乐之宴上感知到了贵妃的“懂得”——他爱上她,恰是因为这份“懂得”——镜头给了他一个特写,那是一个少年人的恋情初次被激发的眼神,绵密如雪,清刚如竹,全无腥气,真是好。马嵬兵变后,他倾三十年之光阴守护贵妃的尸体,甚至不惜自毁引走蛊虫,附魂于猫,就在那刻不容缓的一刹,他诀别了自己的肉身,神情如魔又如佛,当真称得上“深情在睫,孤意在眉”。
翩若惊鸿的白龙,踩着秋千荡到天际的玉环,一个是天真少年,代表着盛唐的精神,一个是娇艳贵妃,盛唐的象征。本是毫不相干,绝无可能的两个人,但风流云散后,宏大的极乐之宴破碎之后的灰烬里,明明灭灭的,正是少年的固执真心。
很好代啊
作者:逍遥兽(来自某瓣)
毋庸讳言,我们中国人对大唐是有偏爱的。
在大唐,人如桃花,舞作胡旋,马配金鞍,剑可切玉,酒有胭脂色,而那时的风,可以破空万里,直度玉门关。
在大唐,既见文质彬彬,又见蓬勃野气,何其潇洒,又且何其沉郁,何其曼妙,又且何其激扬。
那是我们整个民族的少年时代,万物始发的春天。
春心荡兮如波,春愁乱兮如雪,兼万情之悲欢,兹一感于芳节。
看吧,万事万物悲欢交集的无限可能都已然铺陈在这里。
一切都在彼此生发、遥相呼应。一件事物激动着另一些事物,一个人激动着另一些人。
这样摇曳,这样缠绵,这样不可开交的春情动荡,因而帝王可以在三千佳丽中专宠他的妃子,因而少年可以在只言片语间爱上熟妇。
之后,坐拥天下者江山危殆,不惜性命者祭出了性命。
细想起来,少年之所以奋身爱上,不过肇始于贵妃的一道眼波一番轻谈。啧啧,燃点那么低,烧得又那么剧烈,也就是少年之爱方能如此罢。在我极为有限的经验与观察里,此等毫不留力的爱情,除了少年时,长成后是再也不能够的了。
那是岁月的杀伐还没有来,命运的消磨也还没有来,因为不知道枷锁的存在,故尔尚能自由挥洒的黄金片刻。
须知,世事无常,浮生千变,中年之后也许油腻浑浊到自己都不忍相认也未可知。
如果有那个运气恰好在少年时遇到一个人,刹那间寒毛倒竖,魂胆俱起震动,就此堕落般地爱上她,销魂蚀骨地赔上余生,讲真,谁又能说白龙所选择的,不是更好的命运?
lhr演得也极好。收着演,仅有的几处爆发也是点到为止,分寸精准,绝不放肆。
当他在极乐之宴上感知到了贵妃的“懂得”——他爱上她,恰是因为这份“懂得”——镜头给了他一个特写,那是一个少年人的恋情初次被激发的眼神,绵密如雪,清刚如竹,全无腥气,真是好。马嵬兵变后,他倾三十年之光阴守护贵妃的尸体,甚至不惜自毁引走蛊虫,附魂于猫,就在那刻不容缓的一刹,他诀别了自己的肉身,神情如魔又如佛,当真称得上“深情在睫,孤意在眉”。
【招来好运气,我有我道“鲤”】锦鲤贵为风水之宝,摆放方位亦十分关键。在我国的八卦玄学中,东方代表成功和发展,丹顶由于全身红(鸿)运集于一点,因而最宜摆放在东方位以补充能量。而西方总是代表金钱和社会地位,又由于西方是落日之方,缺乏“金”质,故在西方位摆放黄金锦鲤是最旺运招财的作法
葱岭之南的西女国
历史上的唐玄奘也是知道女国的所在,《大唐西域记》中记载:“此国境北大雪山中,有苏伐剌拏瞿呾罗国,出上黄金,故以名焉。东西长,南北狭,即东女国也。世以女为王,因以女称国。夫亦为王,不知政事。丈夫唯征伐田种而已。土宜宿麦,多蓄牛马。气候寒烈,人性燥暴。东接吐蕃国,北接于阗国,西接三波坷国。”
不过,唐玄奘在西行的路上并没有像小说那般路过它,也只是在婆罗吸摩补罗国(今印度加瓦尔)依据传闻而写。
从唐玄奘的笔下,我们能了解女国的基本面貌:以盛产黄金闻名;依山筑城,国土呈东西走向的狭长状;以女性为尊;农耕与畜牧业并重;气候环境恶劣,民风彪悍;大致位于西藏西北部的,喜玛雅拉山脉以北、于阗以南、拉达克以东。
历史上的唐玄奘也是知道女国的所在,《大唐西域记》中记载:“此国境北大雪山中,有苏伐剌拏瞿呾罗国,出上黄金,故以名焉。东西长,南北狭,即东女国也。世以女为王,因以女称国。夫亦为王,不知政事。丈夫唯征伐田种而已。土宜宿麦,多蓄牛马。气候寒烈,人性燥暴。东接吐蕃国,北接于阗国,西接三波坷国。”
不过,唐玄奘在西行的路上并没有像小说那般路过它,也只是在婆罗吸摩补罗国(今印度加瓦尔)依据传闻而写。
从唐玄奘的笔下,我们能了解女国的基本面貌:以盛产黄金闻名;依山筑城,国土呈东西走向的狭长状;以女性为尊;农耕与畜牧业并重;气候环境恶劣,民风彪悍;大致位于西藏西北部的,喜玛雅拉山脉以北、于阗以南、拉达克以东。
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