#博爱精神[超话]# 【广陵散 的作者是谁?】广陵散简介
《广陵散》是古代一首大型琴曲,它至少在汉代已经出观。其内容向来说法不一,但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇,刺死韩王,然后*的悲壮故事。关于此,蔡邕《琴操》记述得较为详细。

今存《广陵散》曲谱,最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年),谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题,所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异曲同名。

《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调, 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段开始处,突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束,它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中,具有标志段落,统一全曲的作用。

《广陵散》的旋律激昂、慷慨,它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神,具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志,才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
《广陵散》在历史上曾绝响一时,建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱,使这首奇妙绝伦的古琴曲音音乐又回到了人间。
嵇康与《广陵散》
嵇康除在文学,思想上取得重要成就外,还在音乐方面为后人留下了宝贵财富。

嵇康从小喜欢音乐,并对音乐有特殊的感受能力,有极高的天赋。《晋书·嵇康传》云,嵇康“学不师受,博览无不该通”,这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系。

嵇康可谓魏晋奇才,精于笛,妙于琴,还善于音律。尤其是他对琴及琴曲的嗜好,为后人留下了种种迷人的传说。据《太平广记》三百十七引《灵鬼志》说:

嵇康灯下弹琴,忽有一人长丈余,著黑衣革带,熟视之。乃吹火灭之,曰:“耻与魑魅争光。”尝行,去路数十里,有亭名月华。投此亭,由来*。中散(嵇康字)心中萧散,了无惧意。至一更,操琴先作诸弄,雅声逸奏,空中称善。中散抚琴而呼之:"君是何人?”答云;“身是故人,幽没于此,闻君弹琴,音曲清和,昔所好,故来听耳。身不幸非理就终,形体残毁,不宜接见君子。然爱君之琴, 要当相见,君勿怪恶之。君可更作数曲。”中散复为抚琴击节日:“夜已久,何不来也?形骸之间,复何足计?”乃手击其头曰:“闻之奏琴,不觉心开神悟,况若暂生。”邀与共论音声之趣,辞甚清辨,谓中散曰:“君试以琴见与。” 乃弹《广陵散》,便从受之,果悉得。中散先所受引,殊不及。与中散誓:不得教人。天明语中散:“相遇虽一遇于今夕,可以远同千载。于此长绝,不能怅然。”

嵇康有一张非常名贵的琴,为了这张琴,他卖去了东阳旧业,还向尚书令讨了一块河轮佩玉,截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成,此琴可谓价值连城。有一次,其友山涛乘醉想剖琴,嵇康以生命相威胁,才使此琴兔遭大祸。

嵇康创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为“嵇氏四弄”,与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一,足见其影响之大、成就之高。

面对司马氏的黑暗统治,嵇康是愤然不平。为表示反抗,他经常逃入山林,与竹林七贤相与邀游。袁颜伯《竹林七贤传》云:“嵇叔夜尝采药山泽,遇之于山,冬以被发自覆,夏则编草为裳,弹一弦琴,而五声和。”正因嵇康这种愤世嫉俗的表现,使他在音乐创作与演奏上才取得了引人注目的成就。

嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子,在长期的流传过程中,正象一首民歌一样,凝聚着历代传颂者的心血。据《世说新语·雅量》载:嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。 曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!” 正因为嵇康临刑索弹《广陵散》,才使这首古典琴曲名声大振,一定程度上,《广陵散》是因嵇康而“名”起来的。但所谓“于今绝矣”则非指曲子本身而言,它主要反映了嵇康临刑时的愤激之语。事实上,琴曲《广陵散》经《神奇秘谱》保存,一直流传到今天。

正因为嵇康有着很深的音乐功底,所以,他临刑前,有三千太学生共同向司马氏要求“请以为师”,但未被允许,使“海内之士,莫不痛之”(《晋书》本传)。因此,嵇康的名字始终与《广陵散》联系在一起。

嵇康除以弹奏《广陵散》闻名外,在音乐理论上也有独到贡献,这就是其《琴赋》与《声无哀乐论》。 《琴赋》主要表现了嵇康对琴和音乐的理解,同时也反映了嵇康与儒家传统思想相左的看法。 《声无哀乐论》是作者对儒家“音乐治世”思想直接而集中的批判。其中闪烁着嵇康对音乐的真知灼见。#博爱精神# #历史#

宁夏又有7名确诊患者治愈出院,累计出院42人!

 2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,有7名新冠肺炎确诊患者救治情况良好,连续两日核酸检测为阴性,现已从自治区第四人民医院隔离病房解除隔离,正式出院。截至目前,我区连续3日无新增确诊病例,累计出院的确诊患者已达42人。

 2月18日新冠肺炎患者出院情况简介:
  曹某,男,30岁,宁夏吴忠市人。1月29日由吴忠市人民医院确诊转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。
  石某,男,39岁,湖北省武汉市人(暂住金凤区)。2月1日由自治区人民医院确诊转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。      
  王某,男,60岁,宁夏银川市人。2月6日由银川市第一人民医院确诊转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。
  苏某,女,47岁,宁夏吴忠市人。2月6日由吴忠市人民医院确诊转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。
  杨某,女,31岁,宁夏固原市人。2月9日由隆德县隔离点转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。
  齐某,女,30岁,宁夏吴忠市人。2月10日由吴忠市疾控中心确诊,青铜峡市人民医院转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。              
  马某,女,28岁,宁夏银川市人。2月10日由宁夏医科大学总医院确诊转入自治区第四人民医院。2月18日,经自治区新冠肺炎诊疗专家组分析评估,解除隔离出院。 (宁夏日报记者尚陵彬 文/图)

【云想一悟】Day92(2000天读书计划)
关于头衔,我认为头衔就是另一个自己去,我说的头衔不是那种名利虚假的头衔,头衔不用多,通过头衔可以认识一个人,但不能了解一个人呢,就像简介也一样。真正的高手知道自己是谁,只需要一两头衔就可以,往往是加了各种头衔的人才最看不清自己。举个例子胡歌吴京在微博的自我介只有两个字演员,王菲更是直接暂无简介。比起头衔,急撒好奇,更重要的是你的人,希望你要一两个头衔,希望你能找到自己去。
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