阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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# 达摩大师明心见性绝观论#
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于是缘门再思再审、寂然无言也。
入理先生乃问曰：汝何以不言。
缘门答曰：我不见一法如微尘许而可对说。
尔时入理先生即语缘门曰、汝今似见真实理也。
缘门问曰：云何似见、非正见乎。
入理答曰：汝今所见、无有一法者、如彼外
道。虽学隐形、而未能灭影亡迹。
缘门问曰：云何得形影俱灭也。
入理答曰：本无心境、汝莫起生灭之见。
问曰：凡夫所以问、圣人所以说。
答曰：有疑故问、为决疑故说也。
问曰：吾闻圣人无问而自说。何决也。是有
法可说耶、为是玄见他疑耶。
答曰：皆是对病施药也。如天雷声动、必有
所应。
问曰：大圣如来、既无有心生。缘何现世。
答曰：夫太平之世、瑞草缘生。
问曰：如来既非命尽、云何现灭。
答曰：饥荒之世、五谷缘灭也。
问曰：吾闻圣人哀从定起、悲化群生。无碍
大通、岂同瑞草也。
答曰：定谓法身、报身四大（注：此处可能
有缺字）身也。分别前境应起谓化身。法无因系、
化无缘留、出没虚通、故曰无碍也。
问曰：云何言悲。
答曰：但以化身无虑、体合真空、仁物无心、
彼强谓之悲。
问曰：众生何时修道得似如来。
答曰：若不了者、于恒沙劫修道、转转不及。
初若了者、众生当身、即是如来。何论得似不似。
问曰：若如说者、如来即是易得。云何言三
大劫修。
答曰：甚难也。
问曰：若不转即身是、云何名难。
答曰：起心易、灭心难。是身易、非身难。
有作易、无作难。故知玄功难会、妙理难合。不
动即真、三圣希及。于是缘门长叹、声满十方。
忽然无音、豁然大悟。玄光净智、返照无疑。始
知学道奇难、徒兴梦虑。而即高声叹曰、善哉善
哉、如先生无说而说、我实无闻而闻。闻说一合、
即寂寞无说。不知先生向来问答、名谁何法。于
是入理先生、身安不动。目击无言、顾视四方。
呵呵唧唧而谓缘门曰、夫至理幽微、无有文字。
汝向来所问、皆是量起心生。梦谓多端、觉已无
物。汝欲流通于世、寄问假名、请若收踪。故名
绝观论也。缘门论一卷。
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（随喜转发，功德无量。）
听阿彌陀佛归乡佛号。
祈愿永远开心幸福健康長寿心想事成。
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛

 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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# 达摩大师明心见性绝观论#
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缘门问曰：我不知、云何名为佛、云何名为
道、云何名变化、云何名常住。
入理答曰：觉了无物、谓之佛、通彼一切、
谓之道。法界出生为变化、究竟寂灭为常住。
问曰：云何名一切法悉是佛法。
答曰：非法非非法、是一切佛法也。
问曰：何名为法、何名非法、何名非法非非
法也。
答曰：是法名是法、非法名非法。是非非所
量、故名非法非非法。
问曰：此说谁证。
答曰：此说非谁、云何言证。
问曰：无谁何说。
答曰：无谁无说、即是正说。
问曰：何名邪说。
答曰：计有说者。
问曰：是谁之计、云何无计。
答曰：计者但语。语中无语、计者亦无。
问曰：若此说者、即一切众生本来解脱。
答曰：尚无系缚、何有解脱人。
问曰：此法何名。
答曰：尚无有法、何况有名。
问曰：若此说者、我转不解。
答曰：实无解法、汝勿求解。
问曰：云何究竟。
答曰：无始终。
问曰：可无因果耶。
答曰：无本即无末。
问曰：云何说证。
答曰：真实无证说。
问曰：云何知见。
答曰：知一切法如、见一切法等。
问曰：何心之知、何目之见。
答曰：无知之知、无见之见。
问曰：谁说是言。
答曰：如我所问。
问曰：云何如我所问。
答曰：汝自观问、答亦可知。
于是缘门再思再审、寂然无言也。
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无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

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缘门问曰：我见有学道人、不多专精持戒、
护威仪不殷勤、不化众生、腾腾任运者、何意也。
答曰：欲亡一切分别心、欲灭一切诸有见。
虽似腾腾任运、而内行无间。
问曰：如此行者、乃更生他小儿之见、云何
言能灭见也。
答曰：但灭汝见、何虑他生。譬如鱼脱深渊。
何虑捕者嫌尔。
问曰：若此者、即是自益损他、何名大士。
答曰：汝见若不生、彼即不生。汝今玄虑他生、
乃是自生、非他生也。
问曰：内通大理、外现小仪。于法何损。
答曰：汝今强欲要他大老子、作小儿戏。于
理何益。
问曰：如是灭见大士、何人能识、何人能知
也。
答曰：证者乃知、行者能识。
问曰：如此大士、亦能化生不。
答曰：何有日月不照、灯举不明。
问曰：作何方便。
答曰：正直无方便。
问曰：若无方便、云何利益。
答曰：物来而名、事至而应。无心计校、有
预算之缘。
问曰：我闻如来七日思惟、起乎方便。云何
而言无有计校之心。
答曰：诸佛境界、非思量觉观所知。
问曰：佛岂妄语耶。
答曰：真实非虚妄。
问曰：云何经说思惟、今言不思惟。
答曰：化门方便也。
问曰：诸佛方便从何而生。
答曰：诸佛不生、但从心生。缘化万有、法
本无名。
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