这两个宇宙段子，得有五六年历史了吧：
1
我们之所以需要睡眠，是因为地球没有足够的运算能力来同时运行所有生物。
2
人类一开始思考，上帝就开始忙活了……
“妈的！一个叫伽利略的傻B发明了望远镜！旧的恒星天2D贴图不能用了！3D太阳系今晚黄昏前必须上线！米迦勒！木星的贴图画好了吗？！”
“还没有！我还在做土星，土星环的模具有问题！内外环缝隙太大装不上去啊！”
“那就把环分成几个凑活一下，吃晚饭前一定要把木星的贴图弄上去！注意要贴整齐，千万不要有气泡，不然没法解释为什么我的造物是不完美的。”
“小心！！”
“哦不！法厄同碎了！完蛋了！我该怎么解释！开普勒说木星和火星间该有一颗行星的！”
“就……撒一圈在轨道上，说……说是小行星群，被土星和木星的潮汐扯碎了……”
“没办法了……就这么干吧……”
“打起精神来！我的安琪儿们！我们还有15分钟！一定要把合模线刮干净！不要舍不得用补土！千万别留下指纹！！”
“冥王星的轨道参数设错了！我多按了一个1！”
“不！引力摄动把海王星带歪了！”
“伽利略吃完饭了！他走近了望远镜！他在调焦距！”
“不行了！上线上线！我按钮了！”
“别别别……再给我一分钟，木星上有个气泡我把它吹平！！！”
“走你！就留个大红斑好了……”
“Father，天王星上线太著急，轨道有点瓢……”
“ ……人类怎么看？”
“ 他们认为还有一颗更远的行星对天王星造成引力摄动，而且……”
“而且什么？”
“而且有个叫勒威耶的计算出这个行星必将于 23 号出现在黄经326度宝瓶星座的一个天区，也就是明天……”
“妈了个鸡！我恨数学！"
“老大，出大事了，人类的望远镜看得越远，需要渲染的场景越大，我们的电脑速度达到了极限，帧率再也上不去了，现在人类中间出现了宇宙中的物体运动速度有极限，不能超过光速这种奇怪的结论，这可怎么办？他们要发现真相了吗？”
“嗯……路西法，麻烦你投胎下去把牛顿那套理论推翻，重新以光速为极限速度发明一套新理论……就叫相对论吧，先把人类糊弄过去再说……”
“那我们以后更新了设备，他们可以超光速怎么办？”
“没事，再告诉他们空间是可以折叠的，让他们直接走虫洞。
“Father，人类越来越多，活动范围也越来越大了，这样下去资源都不够用了！他们要跑出地图了，怎么办！”
“把他们的活动平面改成曲面，哦！球体最好，随便他们怎么跑！”
“之前说好的天圆地方呢！修改量太大，时间不够啊！”
“这个先放一放！拉斐尔！你快把那几个不安分的注释掉！等下再放出来！”
“怎么了？”
“人类不知道受了什么刺激，开始对这个宇宙产生了怀疑。那帮文科生提出了什么盒子理论，认为他们的宇宙实际上是个电脑。那帮理科生提出了大一统理论，并预言在走出那条隧道后将见到上帝本人！”
“我勒个去这帮家伙就不能让我们消停一会！派个人下去说这个是谣言，先拖会时间，然后赶紧升级系统，把加密工作做好，同时编一个靠谱的大一统公式让他们去发现！”
“好的Father，我们这就去！”
“Father！这回真的药丸了！”
“法克！又他妈咋了？”
“人类开始研究数学规律武器和物理规律武器了，他们正在夺取电脑的操控许可权！”
“操！跟他们干！许可权维护！把他们搞出去！”
“不行啊，会被发现的！我们的电子电晶体，也就是他们口中的希格斯波色子的神秘消失，已经引起他们的警觉了，再来一次妥妥的要出事！”
“先这么干，等完事了之后告诉他们他们的系统太渣，操控不了法则！”
“拖得了一时，拖不了一世啊！”
“只能这样了，人类的发展速度真是快的超乎想像……”
“Father！又出事了！”
“…啊？”
“那帮人找到了我们的CPU，也就是所谓的宇宙大爆炸的奇点，现在他们要冲出宇宙，探索所谓的狄拉克之海！”
“立刻……”
“晚了，看我身后，人类的第一枚探测器已经被传送到了这里，咱们很定要被发现了！”
“走吧，把这里伪装成外星文明的据点，咱们换个地方吧，人类这么牛B，咱们也该退隐了……”
1
我们之所以需要睡眠，是因为地球没有足够的运算能力来同时运行所有生物。
2
人类一开始思考，上帝就开始忙活了……
“妈的！一个叫伽利略的傻B发明了望远镜！旧的恒星天2D贴图不能用了！3D太阳系今晚黄昏前必须上线！米迦勒！木星的贴图画好了吗？！”
“还没有！我还在做土星，土星环的模具有问题！内外环缝隙太大装不上去啊！”
“那就把环分成几个凑活一下，吃晚饭前一定要把木星的贴图弄上去！注意要贴整齐，千万不要有气泡，不然没法解释为什么我的造物是不完美的。”
“小心！！”
“哦不！法厄同碎了！完蛋了！我该怎么解释！开普勒说木星和火星间该有一颗行星的！”
“就……撒一圈在轨道上，说……说是小行星群，被土星和木星的潮汐扯碎了……”
“没办法了……就这么干吧……”
“打起精神来！我的安琪儿们！我们还有15分钟！一定要把合模线刮干净！不要舍不得用补土！千万别留下指纹！！”
“冥王星的轨道参数设错了！我多按了一个1！”
“不！引力摄动把海王星带歪了！”
“伽利略吃完饭了！他走近了望远镜！他在调焦距！”
“不行了！上线上线！我按钮了！”
“别别别……再给我一分钟，木星上有个气泡我把它吹平！！！”
“走你！就留个大红斑好了……”
“Father，天王星上线太著急，轨道有点瓢……”
“ ……人类怎么看？”
“ 他们认为还有一颗更远的行星对天王星造成引力摄动，而且……”
“而且什么？”
“而且有个叫勒威耶的计算出这个行星必将于 23 号出现在黄经326度宝瓶星座的一个天区，也就是明天……”
“妈了个鸡！我恨数学！"
“老大，出大事了，人类的望远镜看得越远，需要渲染的场景越大，我们的电脑速度达到了极限，帧率再也上不去了，现在人类中间出现了宇宙中的物体运动速度有极限，不能超过光速这种奇怪的结论，这可怎么办？他们要发现真相了吗？”
“嗯……路西法，麻烦你投胎下去把牛顿那套理论推翻，重新以光速为极限速度发明一套新理论……就叫相对论吧，先把人类糊弄过去再说……”
“那我们以后更新了设备，他们可以超光速怎么办？”
“没事，再告诉他们空间是可以折叠的，让他们直接走虫洞。
“Father，人类越来越多，活动范围也越来越大了，这样下去资源都不够用了！他们要跑出地图了，怎么办！”
“把他们的活动平面改成曲面，哦！球体最好，随便他们怎么跑！”
“之前说好的天圆地方呢！修改量太大，时间不够啊！”
“这个先放一放！拉斐尔！你快把那几个不安分的注释掉！等下再放出来！”
“怎么了？”
“人类不知道受了什么刺激，开始对这个宇宙产生了怀疑。那帮文科生提出了什么盒子理论，认为他们的宇宙实际上是个电脑。那帮理科生提出了大一统理论，并预言在走出那条隧道后将见到上帝本人！”
“我勒个去这帮家伙就不能让我们消停一会！派个人下去说这个是谣言，先拖会时间，然后赶紧升级系统，把加密工作做好，同时编一个靠谱的大一统公式让他们去发现！”
“好的Father，我们这就去！”
“Father！这回真的药丸了！”
“法克！又他妈咋了？”
“人类开始研究数学规律武器和物理规律武器了，他们正在夺取电脑的操控许可权！”
“操！跟他们干！许可权维护！把他们搞出去！”
“不行啊，会被发现的！我们的电子电晶体，也就是他们口中的希格斯波色子的神秘消失，已经引起他们的警觉了，再来一次妥妥的要出事！”
“先这么干，等完事了之后告诉他们他们的系统太渣，操控不了法则！”
“拖得了一时，拖不了一世啊！”
“只能这样了，人类的发展速度真是快的超乎想像……”
“Father！又出事了！”
“…啊？”
“那帮人找到了我们的CPU，也就是所谓的宇宙大爆炸的奇点，现在他们要冲出宇宙，探索所谓的狄拉克之海！”
“立刻……”
“晚了，看我身后，人类的第一枚探测器已经被传送到了这里，咱们很定要被发现了！”
“走吧，把这里伪装成外星文明的据点，咱们换个地方吧，人类这么牛B，咱们也该退隐了……”
四月三日
●死而復生
魏大司馬曹休所統中郎將謝漳部曲義兵奚儂恩女，年四歲，病死故，埋藏五日復生。太和三年七月，詔令休使父母持送女來視之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虛人彩桑聞兒啼聲，即語儂妻，往發視，兒生活。今能飲食如常。（《太平御覽》）
大司馬曹休所統中郎謝璋部曲義兵奚儂息女，年四歲，病沒故，埋葬五日復生。太和三年，詔令休使父母同時送女來視。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入採桑，聞兒生活。今能飲食如常。（《博物志》）
●冥音錄
廬江尉李侃者，隴西人，家於洛之河南。太和初，卒於官。有外婦崔氏，本廣陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母撫之以道，近於成人，因寓家廬江。侃既死，雖侃之宗親居顯要者，絕不相聞。廬江之人，咸哀其孤藐而能自強。崔氏性酷嗜音，雖貧苦求活。常以弦歌自娛。有女弟菃奴，風容不下，善鼓箏，為古今絕妙，知名於時。年十七，未嫁而卒，人多傷焉。二女幼傳其藝。長女適邑人丁玄夫，性識不甚聰慧。幼時，每教其藝，小有所未至，其母輒加鞭棰，終莫究其妙。每心念其姨曰：「我姨之甥也，今乃死生殊途，恩愛久絕。姨之生乃聰明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心開目明，粗及流輩哉？」
每至節朔，輒舉觴酹地，哀咽流涕，如此者八歲。母亦（「亦」原作「玄」，據明據本改）哀而憫焉。開成五年，四月三日，因夜寐，驚起號泣，謂其母曰： 「向者夢姨執手泣曰：‘我自辭人世，在陰司簿屬教坊，授曲於博士李元憑。元憑屢薦我於憲宗皇帝，帝召居宮一年。以我更直穆宗皇帝宮中，以箏導諸妃，出入一年。上帝誅鄭注，天下大酺。唐氏諸帝宮中互選妓樂，以進神堯、太宗二宮，我復得侍憲宗。每一月之中，五日一直長秋殿，余日得肆游觀，但不得出宮禁耳。汝之情懇，我乃知也，但無由得來。近日襄陽公主以我為女，思念頗至，得出入主第。私許我歸，成汝之願，汝早圖之。陰中法嚴，帝或聞之，當獲大譴，亦上累於主。’」
復與其母相持而泣。翼日，乃灑掃一室，列虛筵，設酒果，彷彿如有所見。因執箏就坐，閉目彈之，隨指有得。初授人間之曲，十日不得一曲，此一日獲十曲。曲之名品，殆非生人之意。聲調哀怨，幽幽然鴞啼鬼嘯，聞之者莫不噓唏。曲有《迎君樂》（正商調，二十八疊）、《槲林嘆》（分絲調，四十四疊）、《秦王賞金歌》（小石調，二十八疊）、《廣陵散》（正商調，二十八疊）、《行路難》（正商調，二十八疊）、《上江虹》（正商調，二十八疊）、《晉城仙》（小石調，二十八疊）、《絲竹賞金歌》（小玉調，二十八疊）、《紅窗影》（雙柱調，四十疊）。十曲畢，慘然謂女曰：「此皆宮闈中新翻曲，帝尤所愛重。《槲林嘆》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，為佐酒長夜之歡。穆宗敕修文捨人元稹撰其詞數十首，甚美，宴酣，令宮人遞歌之。帝親執玉如意，擊節而和之。帝秘其調極切，恐為諸國所得，故不敢洩。歲攝提，地府當有大變，得以流傳人世。幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。會以吾之十曲，獻陽地天子，不可使無聞於明代。」
於是縣白州，州白府，刺史崔璹親召試之，則絲桐之音，槍鏦可聽，其差琴調不類秦聲。乃以眾樂合之，則宮商調殊不同矣。母令小女再拜，求傳十曲，亦備得之，至暮訣去。數日復來曰：「聞揚州連帥欲取汝，恐有謬誤，汝可一一彈之。」
又留一曲曰《思歸樂》。無何，州府果令送至揚州，一無差錯。廉使故相李德裕議表其事，女尋卒。（《唐傳奇》）
●軼事
茅盈字叔申，咸陽南關人也。漢宣帝時，二弟俱貴，鄉里相送者數百人。時盈亦在座，謂賓曰：我來年四月三日，當之官，能如今日之集會不。眾許之。至期日，眾賓並集。盈與家人及親族辭訣，歸。句曲人因改句曲為茅君山。（《雲笈七簽》）
釋寶岩，幽州人，仁壽下，敕召送舍利於本州弘業寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆見。（《續高僧傳》）
天聖八年四月三日乙酉，幸瓊林苑，賜從官射，射於苑亭，遂燕從臣。是日，日旁有五色雲。（《玉海》）
貞觀二年四月三日，尚書左丞戴胄上言曰：隋開皇之制，天下輸粟，謂之社倉。及大業中，取充官費。今請自王公以下，計墾田秋熟所在為義倉，歲凶以給民。太宗善之。乃詔：畝稅二升，粟麥粳稻，隨地所宜。寬鄉斂以所種，狹鄉據青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商賈無田者，以其戶為九等出，粟自五石至五斗為差，下戶不取焉。歲不登，以賑民，或貸為種子，至秋而償。（《唐會要》）
●死而復生
魏大司馬曹休所統中郎將謝漳部曲義兵奚儂恩女，年四歲，病死故，埋藏五日復生。太和三年七月，詔令休使父母持送女來視之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虛人彩桑聞兒啼聲，即語儂妻，往發視，兒生活。今能飲食如常。（《太平御覽》）
大司馬曹休所統中郎謝璋部曲義兵奚儂息女，年四歲，病沒故，埋葬五日復生。太和三年，詔令休使父母同時送女來視。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入採桑，聞兒生活。今能飲食如常。（《博物志》）
●冥音錄
廬江尉李侃者，隴西人，家於洛之河南。太和初，卒於官。有外婦崔氏，本廣陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母撫之以道，近於成人，因寓家廬江。侃既死，雖侃之宗親居顯要者，絕不相聞。廬江之人，咸哀其孤藐而能自強。崔氏性酷嗜音，雖貧苦求活。常以弦歌自娛。有女弟菃奴，風容不下，善鼓箏，為古今絕妙，知名於時。年十七，未嫁而卒，人多傷焉。二女幼傳其藝。長女適邑人丁玄夫，性識不甚聰慧。幼時，每教其藝，小有所未至，其母輒加鞭棰，終莫究其妙。每心念其姨曰：「我姨之甥也，今乃死生殊途，恩愛久絕。姨之生乃聰明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心開目明，粗及流輩哉？」
每至節朔，輒舉觴酹地，哀咽流涕，如此者八歲。母亦（「亦」原作「玄」，據明據本改）哀而憫焉。開成五年，四月三日，因夜寐，驚起號泣，謂其母曰： 「向者夢姨執手泣曰：‘我自辭人世，在陰司簿屬教坊，授曲於博士李元憑。元憑屢薦我於憲宗皇帝，帝召居宮一年。以我更直穆宗皇帝宮中，以箏導諸妃，出入一年。上帝誅鄭注，天下大酺。唐氏諸帝宮中互選妓樂，以進神堯、太宗二宮，我復得侍憲宗。每一月之中，五日一直長秋殿，余日得肆游觀，但不得出宮禁耳。汝之情懇，我乃知也，但無由得來。近日襄陽公主以我為女，思念頗至，得出入主第。私許我歸，成汝之願，汝早圖之。陰中法嚴，帝或聞之，當獲大譴，亦上累於主。’」
復與其母相持而泣。翼日，乃灑掃一室，列虛筵，設酒果，彷彿如有所見。因執箏就坐，閉目彈之，隨指有得。初授人間之曲，十日不得一曲，此一日獲十曲。曲之名品，殆非生人之意。聲調哀怨，幽幽然鴞啼鬼嘯，聞之者莫不噓唏。曲有《迎君樂》（正商調，二十八疊）、《槲林嘆》（分絲調，四十四疊）、《秦王賞金歌》（小石調，二十八疊）、《廣陵散》（正商調，二十八疊）、《行路難》（正商調，二十八疊）、《上江虹》（正商調，二十八疊）、《晉城仙》（小石調，二十八疊）、《絲竹賞金歌》（小玉調，二十八疊）、《紅窗影》（雙柱調，四十疊）。十曲畢，慘然謂女曰：「此皆宮闈中新翻曲，帝尤所愛重。《槲林嘆》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，為佐酒長夜之歡。穆宗敕修文捨人元稹撰其詞數十首，甚美，宴酣，令宮人遞歌之。帝親執玉如意，擊節而和之。帝秘其調極切，恐為諸國所得，故不敢洩。歲攝提，地府當有大變，得以流傳人世。幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。會以吾之十曲，獻陽地天子，不可使無聞於明代。」
於是縣白州，州白府，刺史崔璹親召試之，則絲桐之音，槍鏦可聽，其差琴調不類秦聲。乃以眾樂合之，則宮商調殊不同矣。母令小女再拜，求傳十曲，亦備得之，至暮訣去。數日復來曰：「聞揚州連帥欲取汝，恐有謬誤，汝可一一彈之。」
又留一曲曰《思歸樂》。無何，州府果令送至揚州，一無差錯。廉使故相李德裕議表其事，女尋卒。（《唐傳奇》）
●軼事
茅盈字叔申，咸陽南關人也。漢宣帝時，二弟俱貴，鄉里相送者數百人。時盈亦在座，謂賓曰：我來年四月三日，當之官，能如今日之集會不。眾許之。至期日，眾賓並集。盈與家人及親族辭訣，歸。句曲人因改句曲為茅君山。（《雲笈七簽》）
釋寶岩，幽州人，仁壽下，敕召送舍利於本州弘業寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆見。（《續高僧傳》）
天聖八年四月三日乙酉，幸瓊林苑，賜從官射，射於苑亭，遂燕從臣。是日，日旁有五色雲。（《玉海》）
貞觀二年四月三日，尚書左丞戴胄上言曰：隋開皇之制，天下輸粟，謂之社倉。及大業中，取充官費。今請自王公以下，計墾田秋熟所在為義倉，歲凶以給民。太宗善之。乃詔：畝稅二升，粟麥粳稻，隨地所宜。寬鄉斂以所種，狹鄉據青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商賈無田者，以其戶為九等出，粟自五石至五斗為差，下戶不取焉。歲不登，以賑民，或貸為種子，至秋而償。（《唐會要》）
四月三日
●死而复生
魏大司马曹休所统中郎将谢漳部曲义兵奚侬恩女，年四岁，病死故，埋藏五日复生。太和三年七月，诏令休使父母持送女来视之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虚人彩桑闻儿啼声，即语侬妻，往发视，儿生活。今能饮食如常。（《太平御览》）
大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女，年四岁，病没故，埋葬五日复生。太和三年，诏令休使父母同时送女来视。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入采桑，闻儿生活。今能饮食如常。（《博物志》）
●冥音录
庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。太和初，卒于官。有外妇崔氏，本广陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母抚之以道，近于成人，因寓家庐江。侃既死，虽侃之宗亲居显要者，绝不相闻。庐江之人，咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音，虽贫苦求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴，风容不下，善鼓筝，为古今绝妙，知名于时。年十七，未嫁而卒，人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫，性识不甚聪慧。幼时，每教其艺，小有所未至，其母辄加鞭棰，终莫究其妙。每心念其姨曰：“我姨之甥也，今乃死生殊途，恩爱久绝。姨之生乃聪明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心开目明，粗及流辈哉？”
每至节朔，辄举觞酹地，哀咽流涕，如此者八岁。母亦（“亦”原作“玄”，据明据本改）哀而悯焉。开成五年，四月三日，因夜寐，惊起号泣，谓其母曰： “向者梦姨执手泣曰：‘我自辞人世，在阴司簿属教坊，授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝，帝召居宫一年。以我更直穆宗皇帝宫中，以筝导诸妃，出入一年。上帝诛郑注，天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐，以进神尧、太宗二宫，我复得侍宪宗。每一月之中，五日一直长秋殿，余日得肆游观，但不得出宫禁耳。汝之情恳，我乃知也，但无由得来。近日襄阳公主以我为女，思念颇至，得出入主第。私许我归，成汝之愿，汝早图之。阴中法严，帝或闻之，当获大谴，亦上累于主。’”
复与其母相持而泣。翼日，乃洒扫一室，列虚筵，设酒果，仿佛如有所见。因执筝就坐，闭目弹之，随指有得。初授人间之曲，十日不得一曲，此一日获十曲。曲之名品，殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然鸮啼鬼啸，闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》（正商调，二十八叠）、《槲林叹》（分丝调，四十四叠）、《秦王赏金歌》（小石调，二十八叠）、《广陵散》（正商调，二十八叠）、《行路难》（正商调，二十八叠）、《上江虹》（正商调，二十八叠）、《晋城仙》（小石调，二十八叠）、《丝竹赏金歌》（小玉调，二十八叠）、《红窗影》（双柱调，四十叠）。十曲毕，惨然谓女曰：“此皆宫闱中新翻曲，帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等，每宴饮，即飞球舞盏，为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首，甚美，宴酣，令宫人递歌之。帝亲执玉如意，击节而和之。帝秘其调极切，恐为诸国所得，故不敢泄。岁摄提，地府当有大变，得以流传人世。幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。会以吾之十曲，献阳地天子，不可使无闻于明代。”
于是县白州，州白府，刺史崔璹亲召试之，则丝桐之音，枪鏦可听，其差琴调不类秦声。乃以众乐合之，则宫商调殊不同矣。母令小女再拜，求传十曲，亦备得之，至暮诀去。数日复来曰：“闻扬州连帅欲取汝，恐有谬误，汝可一一弹之。”
又留一曲曰《思归乐》。无何，州府果令送至扬州，一无差错。廉使故相李德裕议表其事，女寻卒。（《唐传奇》）
●轶事
茅盈字叔申，咸阳南关人也。汉宣帝时，二弟俱贵，乡里相送者数百人。时盈亦在座，谓宾曰：我来年四月三日，当之官，能如今日之集会不。众许之。至期日，众宾并集。盈与家人及亲族辞诀，归。句曲人因改句曲为茅君山。（《云笈七签》）
释宝岩，幽州人，仁寿下，敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆见。（《续高僧传》）
天圣八年四月三日乙酉，幸琼林苑，赐从官射，射于苑亭，遂燕从臣。是日，日旁有五色云。（《玉海》）
贞观二年四月三日，尚书左丞戴胄上言曰：隋开皇之制，天下输粟，谓之社仓。及大业中，取充官费。今请自王公以下，计垦田秋熟所在为义仓，岁凶以给民。太宗善之。乃诏：亩税二升，粟麦粳稻，随地所宜。宽乡敛以所种，狭乡据青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商贾无田者，以其户为九等出，粟自五石至五斗为差，下户不取焉。岁不登，以赈民，或贷为种子，至秋而偿。（《唐会要》）
●死而复生
魏大司马曹休所统中郎将谢漳部曲义兵奚侬恩女，年四岁，病死故，埋藏五日复生。太和三年七月，诏令休使父母持送女来视之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虚人彩桑闻儿啼声，即语侬妻，往发视，儿生活。今能饮食如常。（《太平御览》）
大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女，年四岁，病没故，埋葬五日复生。太和三年，诏令休使父母同时送女来视。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入采桑，闻儿生活。今能饮食如常。（《博物志》）
●冥音录
庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。太和初，卒于官。有外妇崔氏，本广陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母抚之以道，近于成人，因寓家庐江。侃既死，虽侃之宗亲居显要者，绝不相闻。庐江之人，咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音，虽贫苦求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴，风容不下，善鼓筝，为古今绝妙，知名于时。年十七，未嫁而卒，人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫，性识不甚聪慧。幼时，每教其艺，小有所未至，其母辄加鞭棰，终莫究其妙。每心念其姨曰：“我姨之甥也，今乃死生殊途，恩爱久绝。姨之生乃聪明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心开目明，粗及流辈哉？”
每至节朔，辄举觞酹地，哀咽流涕，如此者八岁。母亦（“亦”原作“玄”，据明据本改）哀而悯焉。开成五年，四月三日，因夜寐，惊起号泣，谓其母曰： “向者梦姨执手泣曰：‘我自辞人世，在阴司簿属教坊，授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝，帝召居宫一年。以我更直穆宗皇帝宫中，以筝导诸妃，出入一年。上帝诛郑注，天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐，以进神尧、太宗二宫，我复得侍宪宗。每一月之中，五日一直长秋殿，余日得肆游观，但不得出宫禁耳。汝之情恳，我乃知也，但无由得来。近日襄阳公主以我为女，思念颇至，得出入主第。私许我归，成汝之愿，汝早图之。阴中法严，帝或闻之，当获大谴，亦上累于主。’”
复与其母相持而泣。翼日，乃洒扫一室，列虚筵，设酒果，仿佛如有所见。因执筝就坐，闭目弹之，随指有得。初授人间之曲，十日不得一曲，此一日获十曲。曲之名品，殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然鸮啼鬼啸，闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》（正商调，二十八叠）、《槲林叹》（分丝调，四十四叠）、《秦王赏金歌》（小石调，二十八叠）、《广陵散》（正商调，二十八叠）、《行路难》（正商调，二十八叠）、《上江虹》（正商调，二十八叠）、《晋城仙》（小石调，二十八叠）、《丝竹赏金歌》（小玉调，二十八叠）、《红窗影》（双柱调，四十叠）。十曲毕，惨然谓女曰：“此皆宫闱中新翻曲，帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等，每宴饮，即飞球舞盏，为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首，甚美，宴酣，令宫人递歌之。帝亲执玉如意，击节而和之。帝秘其调极切，恐为诸国所得，故不敢泄。岁摄提，地府当有大变，得以流传人世。幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。会以吾之十曲，献阳地天子，不可使无闻于明代。”
于是县白州，州白府，刺史崔璹亲召试之，则丝桐之音，枪鏦可听，其差琴调不类秦声。乃以众乐合之，则宫商调殊不同矣。母令小女再拜，求传十曲，亦备得之，至暮诀去。数日复来曰：“闻扬州连帅欲取汝，恐有谬误，汝可一一弹之。”
又留一曲曰《思归乐》。无何，州府果令送至扬州，一无差错。廉使故相李德裕议表其事，女寻卒。（《唐传奇》）
●轶事
茅盈字叔申，咸阳南关人也。汉宣帝时，二弟俱贵，乡里相送者数百人。时盈亦在座，谓宾曰：我来年四月三日，当之官，能如今日之集会不。众许之。至期日，众宾并集。盈与家人及亲族辞诀，归。句曲人因改句曲为茅君山。（《云笈七签》）
释宝岩，幽州人，仁寿下，敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆见。（《续高僧传》）
天圣八年四月三日乙酉，幸琼林苑，赐从官射，射于苑亭，遂燕从臣。是日，日旁有五色云。（《玉海》）
贞观二年四月三日，尚书左丞戴胄上言曰：隋开皇之制，天下输粟，谓之社仓。及大业中，取充官费。今请自王公以下，计垦田秋熟所在为义仓，岁凶以给民。太宗善之。乃诏：亩税二升，粟麦粳稻，随地所宜。宽乡敛以所种，狭乡据青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商贾无田者，以其户为九等出，粟自五石至五斗为差，下户不取焉。岁不登，以赈民，或贷为种子，至秋而偿。（《唐会要》）
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