今日思考:
1.社牛固然金光闪闪魅力无边,独行侠也有自得其乐的酷法。没朋友确实不行,但也要相信有的人真的懂享受孤独。当你可怜那些独来独往的人没有朋友,可能人家压根只是觉得你蠢。
2.少评判他人就是释放善意。带情绪的评判是试图矫正他人,吃力不讨好,反显得自己七分偏激夹着三分心智不全。不带情绪的评判略难,依然陷入试图矫正他人的陷阱,所以做不到客观干脆不要评判。在不影响自身利益前提下,你不负责督促他人进步,心意相通的同行者不需你督促,你们互为彼此的清风。
3.如果你觉得自己根正苗红,他人非自然生长,那不妨挪个位置换个视角,万一是你自己站歪了呢。
(自勉,也希望自己不会被如此对待)
1.社牛固然金光闪闪魅力无边,独行侠也有自得其乐的酷法。没朋友确实不行,但也要相信有的人真的懂享受孤独。当你可怜那些独来独往的人没有朋友,可能人家压根只是觉得你蠢。
2.少评判他人就是释放善意。带情绪的评判是试图矫正他人,吃力不讨好,反显得自己七分偏激夹着三分心智不全。不带情绪的评判略难,依然陷入试图矫正他人的陷阱,所以做不到客观干脆不要评判。在不影响自身利益前提下,你不负责督促他人进步,心意相通的同行者不需你督促,你们互为彼此的清风。
3.如果你觉得自己根正苗红,他人非自然生长,那不妨挪个位置换个视角,万一是你自己站歪了呢。
(自勉,也希望自己不会被如此对待)
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
【注释】游:游说。嚣嚣:无欲而自得其乐的样子。
【参考译文】
孟子对宋句践说:“你喜欢游说吗?我给你谈谈游说。人家了解我,我自得其乐;人家不了解我,我也自得其乐。”宋句践说:“怎样才能做到自得其乐呢?”孟子说:“尊崇道德,乐行仁义,就可以自得其乐了。因此,士人不得志时不丢失义,显达时不偏离自己所遵循的道。不得志时不丢失义,所以士人可保持住自我;显达时不偏离自己所遵循的道,所以百姓不会失望。古代的人,得志时愿泽加于百姓;不得志时修养自身,出现在世人面前。不得志时独自修养好自身,得志时就要同时给天下人带来好处。”#就这一刻##今日边框打卡##微博贴纸#
【注释】游:游说。嚣嚣:无欲而自得其乐的样子。
【参考译文】
孟子对宋句践说:“你喜欢游说吗?我给你谈谈游说。人家了解我,我自得其乐;人家不了解我,我也自得其乐。”宋句践说:“怎样才能做到自得其乐呢?”孟子说:“尊崇道德,乐行仁义,就可以自得其乐了。因此,士人不得志时不丢失义,显达时不偏离自己所遵循的道。不得志时不丢失义,所以士人可保持住自我;显达时不偏离自己所遵循的道,所以百姓不会失望。古代的人,得志时愿泽加于百姓;不得志时修养自身,出现在世人面前。不得志时独自修养好自身,得志时就要同时给天下人带来好处。”#就这一刻##今日边框打卡##微博贴纸#
人生三重境界:敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐:知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为:和为贵、善为本、诚为先。
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