萨提亚提出了儿童采用的四种主要应对策略的类型：讨好型、指责型、超理智型和打岔型。

这些不是性格类型，而是指导我们对他人做出反应的沟通方式。它们本质上是防御性的应对策略，不能反映孩子的真实感受，而孩子的真实感受都被隐藏在发挥作用的沟通方式背后。

萨提亚提出的“讨好型”术语已经广泛用于“取悦他人者”——一个希望每个人都快乐，并会不遗余力地实现这一目标的人。
取悦他人的人是友好的、乐于助人的、支持他人的，而且在各个方面都非常慷慨，不断地给予，往往超出了合理的预期。
而问题在于这种极端慷慨的代价，他们在极端地照顾别人的需要时，忽略了自己。
事实上，因为他们已经忽视自己的需求太久了，他们可能不再真正知道自己的需求是什么。他们已经对自己被爱的天生能力失去了信心，抛弃了自己和大部分自尊。

这是有条件的爱要付出的代价，而无条件的爱是无须付出的。
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父母对子女的爱是指向分离的。惟愿在孩子童年时能多一些牵手和陪伴，多一些生命的连接和爱的流动，让孩子从小感受过父母无条件的接纳和爱，体验过发自肺腑的快乐，从而在内心建立起对自己的信心和对世界的信任。这样，在未来孩子们离开我们独自远行的岁月里，无论遭遇怎样的挫折、苦难和人生低谷，那颗被父母之爱和自然之美滋养过的心灵，依然会有一种免于崩溃的力量，对生活有眷恋，对生命有敬畏，对未来有信心，确信人间值得，岁月可期。 https://t.cn/R2WxgYu

爱的条件——SDA（阅读全文：https://t.cn/A6Maud8S ）爱的条件，谈论起来会有点残忍，因为太多的人，会以为被爱是无条件的，注意是被爱。

其中的残忍之处，就在于一个人要看清楚自己，是否一个值得被无条件地爱的对象？

也就是说，一个人想被爱，是否具备一个条件，是否一个值得完全信任的人，爱才能传递。

一个人不值得信任的人，爱是无法传递的；这是一个悖论，是先完全信任，还是先爱？