【对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多】
蔓生半月
原矿大红袍·660cc
此壶脱胎于传统壶型半月壶，以半个月亮为壶型，壶底平整，端庄稳重；该壶为蔓生壶式，蔓生制此壶警示世人：凡事，全则半，半则全，欲求十全十美反而不及，无为而为，反倒有益，退一步海阔天空，曲则全，枉则直；极富人生处世之哲理。此款半月壶不但在造型上创新，亦体现了古朴的风韵。嵌盖设计呼应半月主题，壶把加以“飞”，使壶形上手更为舒适。壶身由王安凤老师满刻曹操的《短歌行》，整器呈现出优美雅致感，耐人寻味！

【对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多】
蔓生半月
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此壶脱胎于传统壶型半月壶，以半个月亮为壶型，壶底平整，端庄稳重；该壶为蔓生壶式，蔓生制此壶警示世人：凡事，全则半，半则全，欲求十全十美反而不及，无为而为，反倒有益，退一步海阔天空，曲则全，枉则直；极富人生处世之哲理。此款半月壶不但在造型上创新，亦体现了古朴的风韵。嵌盖设计呼应半月主题，壶把加以“飞”，使壶形上手更为舒适。壶身由王安凤老师满刻曹操的《短歌行》，整器呈现出优美雅致感，耐人寻味！

《跟着地图学古诗》之209---
《短歌行》(三国.曹操)(高中语文必修上册)
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

一、译文解释
手把美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，光阴流逝实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有杜康方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉闷吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

二、关于此诗
《短歌行》，是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的诗歌。此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》，又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

三、关于作者
曹操（155年－220年），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

四、写作地点
一说作于赤壁之战前。小说《三国演义》第四十八回“宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武”，建安十三年（208年），冬十一月十五日，曹操在赤壁宴众将而赋诗歌之。
一说作于赤璧之战后。刘备占有了荆州和附近诸郡；孙权力量也日益壮大；三国鼎立局面己基本形成。曹操要实现统一天下的理想，阻力非常的大。于是他在建安十四年（209年）或十五年（210年），以迫切的心情，写了《求贤令》，希望有更多的“贤人君子”和他一起“共治天下“。这首诗也是这段时间写成的，大致作于邺城（今河北临漳县西）。因为210年，曹操在邺城指挥建造邺城，修筑铜雀台。
还有其它一些说法，如建安二十一年(216年)五月招待乌丸行单于普富卢的宴会上而歌之，等。