#月亮与六便士（TheMoonandSixpence）-WilliamSomersetMaugham[图书]# 伴随着紫罗兰花香，也重温完了这本小说，上一次看是2019年10月31日。

无论是斯特里克兰太太的精明圆滑世故不懂丈夫的所谓画家梦，还是斯特罗夫胖子尊敬他是个天才无私的帮助和支持最后失去了老婆…… 城里都没有合适的环境让这位一心想成为画家的男人施展才华，离开是必然的，即使被人误解唾骂。

现实生活中，个人的努力、家庭的和谐、工作事业上的拼搏，都只是生活的一部分，夫妻，儿女，朋友都不应该因为他人选择了和我们不一样的生活而排斥过度反应和解读，尊重是最重要的。成就一个人需要付出很多，毁灭一个人也是一下子的事。

就如小兔在奥赛博物馆一章聊到高更的画作

「活着也可以变成一种艺术，这就像艺术本身一样具有不确定性，用美来克服一些阻碍，用赤诚和天真度日。生命是神的灵感之作，高更告诉我们，一个不失去天真烂漫的人，是可以重返伊甸园的。」

度日良方。寻常日子有趣过，得过且过也是过。第六次去接糯米崽放学，从校车下来小脸就板着脸，我逗她肯定是因为礼拜天还要上学，又夸新的亮黄色帆布鞋炒鸡可爱，瞬间来了精神，兴致勃勃的跟我分享奶牛图案板鞋和小兔子牛仔马甲。

回程过半见她越走越慢，终于鼓起勇气说要上卫生间，赶紧三步并两步的带她去公共卫生间，解决完三急后，小脸蛋儿上重返笑容，蹦哒哒活像只兔宝宝。孩子的天真烂漫总能清扫焦躁，永远可爱，慢慢长大。

从某一瞬间开始，那颗离开家的心变成了圆的“起点”，一点一点走远、却也一点一点靠近曾经出发的地方。那个看似绕了远路的圆，那段看似从起点回到起点的旅程，也不是徒然空白、多余的，而是变成了一亩无限大的花园，花园里生长出思念、生长出理解、也生长出爱。人世间的所有团圆，似乎都伴着离开。如同孩子离开母亲，才最终理解了母亲；如同游子离开了故乡，又最终深爱上故乡。一圆之中，酝酿着的，是一生的成长。离开，既是圆的起点、也是终点。悲欢离合、阴晴圆缺，都在圆里轮回。而唯有那花园，一年一年，花团锦簇、生机盎然，如同在用芬芳祈愿着每一年的团圆之时——但愿人长久啊，千里共婵娟。圆，是圆满，是实现。
正如《说文》里讲：圆，全也。团圆、圆梦、圆融、浑圆无缺。中秋节的祈愿，归根结底是埋藏在心底的那份“向圆之心”，向着一年之中最圆的月亮，说出心中对美好生活的期盼。
然而，“圆”在中国人的哲学里却似乎还包含着另外一层意思。《周易》里有“圆而神”之说：蓍之德圆而神，卦之德方以智。蓍草的中心是圆的、空的，代表自然、天然，是先天的精神；而卦的品格是方正、正直，是后天的德行与智慧。“圆神故能通天下之志，方知故能定天下之业。”（张载《横渠易说》）所以，在中国人的思想体系中，圆代表天，代表天生、自然、不造作的东西。看似追求圆满，而这所谓“圆满”，或也可以理解为一份简简单单、淳朴自然、平安知足的小幸福。
回想小时候跟着家里的长辈祭拜神明，也从未听过什么“大富大贵”的心愿，只有最朴素、平和的话，“请保佑我们平安健康”。“圆”于此，是自然地生死，自然地轮回，一代一代，亦无人为的灾祸，是与大自然中一切自然而然存活的生命一样，如深山中的一株草、一棵树。而这，或就是中国人心中最大的圆满。年轻的时候，似乎是不太能欣赏“圆”的品格的。人活圆了，就成了圆滑世故，没有个性、棱角；日子过成圆，就好像混沌没主张，失去立场、失去自我。直到慢慢有了人生阅历，才渐渐懂得，圆的品质、圆的内涵。中国人对圆的思索，贯穿着对人生、对世界、对宇宙的理解。圆，既像出生的婴孩，圆滚滚，可可爱爱；也像历经世事沧桑的老者，慈善圆融，却又重返最初的天真。
中秋月圆，愿你团圆，也愿你重拾“圆”的欢喜。
祝大家，中秋节快乐。