真大乘法中唯有识阴、六识，至像法时，于相似伪大乘法中才流变而出子虚乌有的“第八识”，一干眼盲者于此装模作样地自娱自乐，广造伪经谬论以证必有此龟毛“识”，苦苦争论龟毛长短、黑白等妄想法不休不息，或真或妄、或常无常，云山雾罩、众说纷纭，真笑煞人也。——撕下“神我外道”画皮之萧邪讹传“第八识”（语音版）https://t.cn/R9lsXAU
真大乘法中唯有识阴、六识，至像法时，于相似伪大乘法中才流变而出子虚乌有的“第八识”，一干眼盲者于此装模作样地自娱自乐，广造伪经谬论以证必有此龟毛“识”，苦苦争论龟毛长短、黑白等妄想法不休不息，或真或妄、或常无常，云山雾罩、众说纷纭，真笑煞人也。——撕下“神我外道”画皮之萧邪讹传“第八识”（语音版）https://t.cn/R9lsXAU
叫花子碎语：雜思錄：缺了德的日本人是幸福的。當我们的大師土壤走向貧瘠，已然培养不出真正的大師而被偽大師充斥著自娛自樂，自我麻木的时節，他们擁有了小澤征爾這樣世界級的大师！我们在踐踏自己民族文化的时候，小澤征爾卻説“像《二泉映月》這樣的曲子是應當跪下去听的”
小澤征爾的走向成功，与他毅然去了那个時期的世界文化中心巴黎有関的。然而国人似乎从来沒清楚過，在巴黎之前的世界級文化中心乃是大唐的長安，長安之前是羅馬，羅馬之前是雅典。
雖然説藝術无国界，然真心希望下一位真正的世界級大师出在天朝而不是彈丸島国。
小澤征爾的走向成功，与他毅然去了那个時期的世界文化中心巴黎有関的。然而国人似乎从来沒清楚過，在巴黎之前的世界級文化中心乃是大唐的長安，長安之前是羅馬，羅馬之前是雅典。
雖然説藝術无国界，然真心希望下一位真正的世界級大师出在天朝而不是彈丸島国。
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