《天帝天后总要相爱》.1
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天宫一向是冷清的，日月的升起降落需要天帝来指挥，这里没有春夏秋冬阳光也照不亮整个天宫，林修崖将朝落殿的蜡烛全都给点上了，明明是明亮的宫殿，蜡烛散发出来的热意将整个宫殿弄得暖乎乎的，可林修崖一点温度都感觉不到。
他回头望向坐在宫殿主位上的百里弘毅，那是天宫的天帝，他的夫君，用民间的话来说他们是夫妻是天帝与天后，可林修崖却感觉不到任何百里弘毅的存在，他们两个人的距离永远无法跨越。
十万年前是，十万年后也是。
“我今日去了趟上天庭，”林修崖端坐在百里弘毅面前从书桌的最下面抽出了一张红色的纸，“和离书我从上天庭拿了回来，我们做了十万年的夫妻，如今也是到头了。”
百里弘毅周身的折子摆放了好多，他手中的笔不停眼睛也一直在浏览面前的折子，整个人忙的不可开交，直到听见林修崖的话才从折子里分出点时间来好好审视一下他面前的天后。
修炼太上忘情的百里弘毅无欲无求，无心情爱，他的一生都在为四海八荒和他的子民奉献，对于林修崖这个天后谈不上爱，甚至是没有爱。
或许有爱吧，百里弘毅也不清楚。
封林修崖为天后在他看来也只是权宜之计，林修崖有头脑有谋略又有家室，他是天后的不二人选。
这夫妻一做便做了十万年，十万年到底有多久百里弘毅早就不记得了，但他知道最开始的林修崖不是这样的，具体哪里不是百里弘毅也想不起来，至少性格不是这样的。
百里弘毅从林修崖的手中接过那张红纸，两个人的名字被用金色的墨写在那张红纸上，红纸轻飘飘的也做的好看，如果忽略那三个大大的和离书的话，这纸是真的不错。
林修崖亲眼看见百里弘毅没有任何犹豫的在红纸上签下字，眼眶被泪水浸满，视线逐渐变得模糊，百里弘毅的身影在他面前只剩下了虚幻，林修崖洗了洗鼻子，音色带着淡淡的哭腔：“你一点都不曾留恋吗？”
名字写到最后一笔百里弘毅停了手，他抬头看向林修崖，记忆里的林修崖很少哭，他永远都是一副端庄贤惠的天后模样，永远都礼仪得体，不少上了年纪的神官都同百里弘毅说过，林修崖是个非常合格天后。
百里弘毅垂下眼眸，补完最后的一笔：“你是一个合格的天后，可我不是个合格的丈夫，我修炼太上忘情这十万年来属实是耽误你了，对不起。”
“我不要你的对不起，”林修崖偏过头去，垂下来的发丝将林修崖的侧脸当了个严严实实的，眼泪顺着他的下巴滴落在红衣上，“我能有几个十万年。”
朝落殿又陷入了寂静，林修崖的眼泪一直再掉可他却没有发出任何声音，百里弘毅就一直盯着林修崖在看，不知为何百里弘毅的心里很是不舒坦，这不是一个修炼过太上忘情的人该有的反应。
心里的难受胜过了百里弘毅自己的纠结，他走到林修崖身边给人擦干净眼泪：“我欠你太多，对不起。”
“我不要对不起……”声音有些嘶哑，林修崖的眼睛哭的红红的，整个人看起来委屈极了，百里弘毅也不敢再多说什么。
林修崖擦干自己脸上的泪水，起身整理自己的红袍：“既然天帝写完了和离书，那臣就先离开了，臣恭祝陛下……”
“海晏河清，歌舞升平……”
门外传来的风吹动了朝落殿里的蜡烛，吹动了林修崖离开时的一身红衣，却唯独吹不动百里弘毅，这天宫太冷了，林修崖的一身红衣吹不动百里弘毅的心绪。
偌大的宫殿里又陷入了它本有的冷清，百里弘毅拖着有些沉重的步伐走到门口，到了门口他才发现这太阳不知何时落山了，这还没到时辰，百里弘毅记得他还没让太阳上来啊！
入眼的是整个天宫，天宫里有红衣却没有林修崖的身影，曾有人跟百里弘毅说过，林修崖像个小太阳一样。
百里弘毅看着已经升上来的月亮心中不免苦涩，原来是他自己弄丢了他的太阳。
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天宫一向是冷清的，日月的升起降落需要天帝来指挥，这里没有春夏秋冬阳光也照不亮整个天宫，林修崖将朝落殿的蜡烛全都给点上了，明明是明亮的宫殿，蜡烛散发出来的热意将整个宫殿弄得暖乎乎的，可林修崖一点温度都感觉不到。
他回头望向坐在宫殿主位上的百里弘毅，那是天宫的天帝，他的夫君，用民间的话来说他们是夫妻是天帝与天后，可林修崖却感觉不到任何百里弘毅的存在，他们两个人的距离永远无法跨越。
十万年前是，十万年后也是。
“我今日去了趟上天庭，”林修崖端坐在百里弘毅面前从书桌的最下面抽出了一张红色的纸，“和离书我从上天庭拿了回来，我们做了十万年的夫妻，如今也是到头了。”
百里弘毅周身的折子摆放了好多，他手中的笔不停眼睛也一直在浏览面前的折子，整个人忙的不可开交，直到听见林修崖的话才从折子里分出点时间来好好审视一下他面前的天后。
修炼太上忘情的百里弘毅无欲无求，无心情爱，他的一生都在为四海八荒和他的子民奉献，对于林修崖这个天后谈不上爱，甚至是没有爱。
或许有爱吧，百里弘毅也不清楚。
封林修崖为天后在他看来也只是权宜之计，林修崖有头脑有谋略又有家室，他是天后的不二人选。
这夫妻一做便做了十万年，十万年到底有多久百里弘毅早就不记得了，但他知道最开始的林修崖不是这样的，具体哪里不是百里弘毅也想不起来，至少性格不是这样的。
百里弘毅从林修崖的手中接过那张红纸，两个人的名字被用金色的墨写在那张红纸上，红纸轻飘飘的也做的好看，如果忽略那三个大大的和离书的话，这纸是真的不错。
林修崖亲眼看见百里弘毅没有任何犹豫的在红纸上签下字，眼眶被泪水浸满，视线逐渐变得模糊，百里弘毅的身影在他面前只剩下了虚幻，林修崖洗了洗鼻子，音色带着淡淡的哭腔：“你一点都不曾留恋吗？”
名字写到最后一笔百里弘毅停了手，他抬头看向林修崖，记忆里的林修崖很少哭，他永远都是一副端庄贤惠的天后模样，永远都礼仪得体，不少上了年纪的神官都同百里弘毅说过，林修崖是个非常合格天后。
百里弘毅垂下眼眸，补完最后的一笔：“你是一个合格的天后，可我不是个合格的丈夫，我修炼太上忘情这十万年来属实是耽误你了，对不起。”
“我不要你的对不起，”林修崖偏过头去，垂下来的发丝将林修崖的侧脸当了个严严实实的，眼泪顺着他的下巴滴落在红衣上，“我能有几个十万年。”
朝落殿又陷入了寂静，林修崖的眼泪一直再掉可他却没有发出任何声音，百里弘毅就一直盯着林修崖在看，不知为何百里弘毅的心里很是不舒坦，这不是一个修炼过太上忘情的人该有的反应。
心里的难受胜过了百里弘毅自己的纠结，他走到林修崖身边给人擦干净眼泪：“我欠你太多，对不起。”
“我不要对不起……”声音有些嘶哑，林修崖的眼睛哭的红红的，整个人看起来委屈极了，百里弘毅也不敢再多说什么。
林修崖擦干自己脸上的泪水，起身整理自己的红袍：“既然天帝写完了和离书，那臣就先离开了，臣恭祝陛下……”
“海晏河清，歌舞升平……”
门外传来的风吹动了朝落殿里的蜡烛，吹动了林修崖离开时的一身红衣，却唯独吹不动百里弘毅，这天宫太冷了，林修崖的一身红衣吹不动百里弘毅的心绪。
偌大的宫殿里又陷入了它本有的冷清，百里弘毅拖着有些沉重的步伐走到门口，到了门口他才发现这太阳不知何时落山了，这还没到时辰，百里弘毅记得他还没让太阳上来啊！
入眼的是整个天宫，天宫里有红衣却没有林修崖的身影，曾有人跟百里弘毅说过，林修崖像个小太阳一样。
百里弘毅看着已经升上来的月亮心中不免苦涩，原来是他自己弄丢了他的太阳。
#玄学[超话]#【少夫人命理风水馆】庄子临终前的一句话，道破天道、地道和人道的奥秘！
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到。
庄子自己在临终前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师。
庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”
弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”
“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”
就是庄子临终前的这句话，道破了天道、地道和人道的奥秘。
一、尽人事，听天命
庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回、他们总能安于天命，这是德性修养的极点。
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。凡事不强求，尽人事，听天命。
尽人事，是有多大能力使多大能力，能尽多大力就尽多大力，能做怎样的努力就去做怎样的努力。
也许你现在的状态并不如意，疲惫、迷茫经常毫无头绪的袭来，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。
尽人事，就是一个奋斗的过程，拼搏的过程，用汗水改变命运的过程，用勇气改变现实境况的过程，是努力让结局如期发展的过程。
人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。
听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。
奋斗了，不一定有成功掌声，要么跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为这一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。
一个人，既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，遇险过险，遇坡爬坡，把失败也变成人生的一种风景。
二、不跟人比，做自己
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
全世界认为我做得好，我也不更加勤勉；全世界说我做得不好，我也不沮丧。
谁都有长处，也都有短板，如此方构成芸芸众生。世界之所以有趣，恰恰是因为生活各异。
专注自身，才能在这样一个复杂的膨胀的世界里，找到专属于自己的光环和美好。
有一个成语“呼牛呼马”，来源于庄子讲的一个故事：
有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”
老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。
老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
如果你选择活在别人的眼里，就注定要死在别人的嘴里。
人生在世，每个人都必须有自己的生活，别人的生活再好，也未必适合自己；只有适合自己的生活，才是最好的生活。
每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
三、对未来，不担忧
人生最看不破的是生死。其实，恐惧死亡，比死亡本身更可怕。
一般人怕死，是不知道死后会是怎么样。
恐惧最大的来源，是对于未来的认识不明，是对于未来的不确定性。
《列子》中记载了一个“杞人忧天”的故事：齐国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。
周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊。“
我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。
很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间。所以有人说，“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。
庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
世间本无事，庸人自扰之。世上的许多烦恼其实都是自己寻找得来的，我们让自己常常陷入麻烦的漩涡中，只因为对于未来的无谓担忧。
其实，与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。
人生旅途中会遇到各种各样的问题和困难，遇到了，就去解决。
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到，你才不知如何解答。
不管结果如何，经历过，无愧于心，就好。
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到。
庄子自己在临终前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师。
庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”
弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”
“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”
就是庄子临终前的这句话，道破了天道、地道和人道的奥秘。
一、尽人事，听天命
庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回、他们总能安于天命，这是德性修养的极点。
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。凡事不强求，尽人事，听天命。
尽人事，是有多大能力使多大能力，能尽多大力就尽多大力，能做怎样的努力就去做怎样的努力。
也许你现在的状态并不如意，疲惫、迷茫经常毫无头绪的袭来，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。
尽人事，就是一个奋斗的过程，拼搏的过程，用汗水改变命运的过程，用勇气改变现实境况的过程，是努力让结局如期发展的过程。
人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。
听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。
奋斗了，不一定有成功掌声，要么跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为这一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。
一个人，既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，遇险过险，遇坡爬坡，把失败也变成人生的一种风景。
二、不跟人比，做自己
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
全世界认为我做得好，我也不更加勤勉；全世界说我做得不好，我也不沮丧。
谁都有长处，也都有短板，如此方构成芸芸众生。世界之所以有趣，恰恰是因为生活各异。
专注自身，才能在这样一个复杂的膨胀的世界里，找到专属于自己的光环和美好。
有一个成语“呼牛呼马”，来源于庄子讲的一个故事：
有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”
老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。
老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
如果你选择活在别人的眼里，就注定要死在别人的嘴里。
人生在世，每个人都必须有自己的生活，别人的生活再好，也未必适合自己；只有适合自己的生活，才是最好的生活。
每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
三、对未来，不担忧
人生最看不破的是生死。其实，恐惧死亡，比死亡本身更可怕。
一般人怕死，是不知道死后会是怎么样。
恐惧最大的来源，是对于未来的认识不明，是对于未来的不确定性。
《列子》中记载了一个“杞人忧天”的故事：齐国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。
周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊。“
我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。
很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间。所以有人说，“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。
庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
世间本无事，庸人自扰之。世上的许多烦恼其实都是自己寻找得来的，我们让自己常常陷入麻烦的漩涡中，只因为对于未来的无谓担忧。
其实，与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。
人生旅途中会遇到各种各样的问题和困难，遇到了，就去解决。
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到，你才不知如何解答。
不管结果如何，经历过，无愧于心，就好。
#紫微斗数[超话]#【少夫人命理风水馆】庄子临终前的一句话，道破天道、地道和人道的奥秘！
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到。
庄子自己在临终前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师。
庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”
弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”
“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”
就是庄子临终前的这句话，道破了天道、地道和人道的奥秘。
一、尽人事，听天命
庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回、他们总能安于天命，这是德性修养的极点。
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也许你现在的状态并不如意，疲惫、迷茫经常毫无头绪的袭来，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。
尽人事，就是一个奋斗的过程，拼搏的过程，用汗水改变命运的过程，用勇气改变现实境况的过程，是努力让结局如期发展的过程。
人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。
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一个人，既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，遇险过险，遇坡爬坡，把失败也变成人生的一种风景。
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庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
全世界认为我做得好，我也不更加勤勉；全世界说我做得不好，我也不沮丧。
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有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”
老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。
老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
如果你选择活在别人的眼里，就注定要死在别人的嘴里。
人生在世，每个人都必须有自己的生活，别人的生活再好，也未必适合自己；只有适合自己的生活，才是最好的生活。
每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
三、对未来，不担忧
人生最看不破的是生死。其实，恐惧死亡，比死亡本身更可怕。
一般人怕死，是不知道死后会是怎么样。
恐惧最大的来源，是对于未来的认识不明，是对于未来的不确定性。
《列子》中记载了一个“杞人忧天”的故事：齐国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。
周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊。“
我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。
很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间。所以有人说，“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。
庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
世间本无事，庸人自扰之。世上的许多烦恼其实都是自己寻找得来的，我们让自己常常陷入麻烦的漩涡中，只因为对于未来的无谓担忧。
其实，与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。
人生旅途中会遇到各种各样的问题和困难，遇到了，就去解决。
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到，你才不知如何解答。
不管结果如何，经历过，无愧于心，就好。
一切事情，都有它的答案，只是时间还没到。
庄子自己在临终前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师。
庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”
弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”
“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”
就是庄子临终前的这句话，道破了天道、地道和人道的奥秘。
一、尽人事，听天命
庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
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人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。凡事不强求，尽人事，听天命。
尽人事，是有多大能力使多大能力，能尽多大力就尽多大力，能做怎样的努力就去做怎样的努力。
也许你现在的状态并不如意，疲惫、迷茫经常毫无头绪的袭来，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。
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人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。
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一个人，既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，遇险过险，遇坡爬坡，把失败也变成人生的一种风景。
二、不跟人比，做自己
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
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谁都有长处，也都有短板，如此方构成芸芸众生。世界之所以有趣，恰恰是因为生活各异。
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有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”
老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。
老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
如果你选择活在别人的眼里，就注定要死在别人的嘴里。
人生在世，每个人都必须有自己的生活，别人的生活再好，也未必适合自己；只有适合自己的生活，才是最好的生活。
每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
三、对未来，不担忧
人生最看不破的是生死。其实，恐惧死亡，比死亡本身更可怕。
一般人怕死，是不知道死后会是怎么样。
恐惧最大的来源，是对于未来的认识不明，是对于未来的不确定性。
《列子》中记载了一个“杞人忧天”的故事：齐国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。
周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊。“
我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。
很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间。所以有人说，“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。
庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
世间本无事，庸人自扰之。世上的许多烦恼其实都是自己寻找得来的，我们让自己常常陷入麻烦的漩涡中，只因为对于未来的无谓担忧。
其实，与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。
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