诚之者，人之道。诚，成为一种对做人基本价值的追求，成为一种是否还称得起为人的底线。具体就是要做到诚身，以至诚立身行事，先学做人，后学做事；诚言，说话要真诚，以诚待人，以诚行事，不说谎，不失信；诚心，真心诚意地对待工作，襟怀坦白，光明磊落；诚孝，以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，父母有了错，也要婉转的指出来，这样才能不妄为人。

我以至诚至信之心待人，却不得安宁。
好吧，“多的是你不知道的事”
还蛮可惜我的5年，虽然学到了很多，但我不感谢你。那些伤口是一生无法愈合的，经不起被撕开来嘲讽。
有些话我忍住没有说，足够仁至义尽。
无奈的是，最终，我还是亏了自己。
人善被人欺。
也许我从去年8.22就该彻底狠下心，何必想着再扶你走一段呢。何必再充当“心理热线”呢。只是怕你太难过罢了。
我不是个死板狭隘的人，谁想到走到最后反被咬了一口，那就死生不复相见吧。
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郭嘉入，操曰：“公来何暮也？”嘉袖出一书，白操曰：“袁绍使人致书丞相，言欲出兵攻公孙瓒，特来借粮借兵。”操曰：“吾闻绍欲图许都，今见吾归，又别生他议。” 遂拆书观之，见其词意骄慢，乃问嘉曰：“袁绍如此无状，吾欲讨之，恨力不及，如何？” 嘉曰：“刘、项之不敌，公所知也。高祖惟智胜，项羽虽强，终为所擒。今绍有十败， 公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也：绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也； 绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势， 不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。”操笑曰：“如公所言，孤何足以当之！”荀彧曰：“郭奉孝十胜十败之说；正与愚见相合。绍兵虽众， 何足惧耶！”嘉曰：“徐州吕布，实心腹大患。今绍北征公孙瓒，我当乘其远出，先取吕布，扫除东南，然后图绍，乃为上计。否则我方攻绍，布必乘虚来犯许都，为害不浅也。”操然其言，遂议东征吕布。荀彧曰：“可先使人往约刘备，待其回报，方可动兵。” 操从之，一面发书与玄德，一面厚遣绍使，奏封绍为大将军、太尉，兼都督冀、青、幽、并四州，密书答之云：“公可讨公孙瓒，吾当相助。”绍得书大喜，便进兵攻公孙瓒。