《妙法莲华经》(通常略称为《法华经》是大乘佛教的重要经典之一。本经以喻而立经名，系指本经微妙而不可思议的深奥法义，或云“第一最胜之法”；“莲花”在佛教中是最为常见的譬喻和形象，有“微妙香洁”的功德，而又以“微妙”之功德代表智慧，以“香洁”代表慈悲德行，以喻大乘菩萨智悲双运，为悲悯众生，而发弘愿，于五浊恶世中行难忍之行救度众生，却又不为五浊所染，如同莲花生于淤泥之中却不为所染，故有此名。
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“髻中明珠”喻为著名的“法华七喻”之第六喻：
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“髻中明珠”喻为著名的“法华七喻”之第六喻：
《妙法莲华经》(通常略称为《法华经》是大乘佛教的重要经典之一。本经以喻而立经名，系指本经微妙而不可思议的深奥法义，或云“第一最胜之法”；“莲花”在佛教中是最为常见的譬喻和形象，有“微妙香洁”的功德，而又以“微妙”之功德代表智慧，以“香洁”代表慈悲德行，以喻大乘菩萨智悲双运，为悲悯众生，而发弘愿，于五浊恶世中行难忍之行救度众生，却又不为五浊所染，如同莲花生于淤泥之中却不为所染，故有此名。
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“衣珠喻”为著名的“法华七喻”之第五喻：
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“衣珠喻”为著名的“法华七喻”之第五喻：
《妙法莲华经》(通常略称为《法华经》是大乘佛教的重要经典之一。本经以喻而立经名，系指本经微妙而不可思议的深奥法义，或云“第一最胜之法”；“莲花”在佛教中是最为常见的譬喻和形象，有“微妙香洁”的功德，而又以“微妙”之功德代表智慧，以“香洁”代表慈悲德行，以喻大乘菩萨智悲双运，为悲悯众生，而发弘愿，于五浊恶世中行难忍之行救度众生，却又不为五浊所染，如同莲花生于淤泥之中却不为所染，故有此名。
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“化城喻”为著名的“法华七喻”之第四喻：
《法华经》用了七个圆满智慧的譬喻。“化城喻”为著名的“法华七喻”之第四喻：
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