#婚姻大学心理小课堂# 1⃣7⃣8⃣
每个人都需要经历一次叛逆期，但不是每个人的叛逆期都在青春期时来临（因成长环境支持不足或压抑的缘故）
倘若一个人的叛逆期来的太晚，或是没有一个支持和稳固的环境去承载张力，那么与TA那时相关的一切就会成为叛逆的牺牲品，甚至做出改变一生的选择。
对有的人来说，这份代价是很沉重的，悔恨和影响深远的。
每个人都需要经历一次叛逆期，但不是每个人的叛逆期都在青春期时来临（因成长环境支持不足或压抑的缘故）
倘若一个人的叛逆期来的太晚，或是没有一个支持和稳固的环境去承载张力，那么与TA那时相关的一切就会成为叛逆的牺牲品，甚至做出改变一生的选择。
对有的人来说，这份代价是很沉重的，悔恨和影响深远的。
#青春文学#
她叫涵，我的大学同学，也是我的同桌，来自边远的山区。
对于我而言，那段时光很幸福。
涵，是个善良而又娟秀的姑娘，她怕我每天不吃早饭，饿坏了身子，常常给我打好早饭，放在我的课桌里，等着我懒懒的到来。
而我，也总是对她嘘寒问暖，若是天冷，我会毫不犹豫地脱下外套，搭在她的身上。
这也仅限于同桌间的友情。
那时候，还没有人提起暧昧的这个词汇。
尽管我在内心中喜欢着她，却不敢贸然开口。
只因，我知道，有时候，爱情如同一块玻璃，稍有不慎，便摔得粉碎。
我怕，我怕遭到拒绝，一切都不可能恢复如初。莫不如，就这般守着，很美好，也很愉悦。
日子似水，悄悄地流过，无声无息。
忽有一日，从不旷课的她，竟然没来上课。
我不知何故，紧张了一天，最后没忍住，找到了班主任，才得知她生病住进了医院。
第二天的清晨，我赶到医院的时候，她插着好几根管子，面色苍白地躺在病床上，朝着我笑笑说，你别担心，我没事。
也就是从那个时候开始，我们才真正地走进了彼此的生活。
医生告诉我，她患的是先天心脏病，让我抓紧筹备手术费。
我家境贫寒，除了父母给的生活费，再无经济来源。
我也晓得，她来自穷乡僻壤，家里更是一贫如洗，别说是手术费，就连住院的费用，也是老师给垫付的。
我曾想搞个捐助活动，可她死活不愿意，她说，她不想打扰任何人的生活，包括自己的家人。
那时候，我突然感受到肩上的重担，如大山那般，压得我，透不过气来。
为了让她活下来，除了我，再无倚靠。
筹谋再三，我只好瞒着她，去了一个薪酬日结的工地，每天搬运泥料，出苦力挣钱，有时为了多赚几角钱，我拼着性命，也要多搬几块砖，只为给涵再多几分生的希望。
到了夜幕降临，我才拖着疲惫的身影，回到医院，又怕她起疑，便谎称学业太累。
待我帮她喂完饭，擦洗完毕，又把她第二天的中饭预定好，我才到走廊的尽头，席地而眠。
有天夜里，涵深情地望着我，喃喃地说道，今晚，你就别去走廊了，咱们睡在一起吧。
我哪知她的心思，还以为她为了报答我的照顾之情，才以身相许，便毅然地回绝道，男子汉，绝对不做乘人之危的事。
我埋头苦干，全力以赴地为她积攒着手术费，却忽略了她的情绪。
第七天的清晨，我被护士凄厉的叫声惊醒了。
我跑回了病房，医生正在抢救，护士说，早晨查房，才发现她拔掉了所有的管子。
时间一分一秒的过去了......
最终，医生朝着我，摊摊手，说了声对不起。
我赶紧把她抱在怀里，她气若游丝，艰难地歪过头，冲着我，笑了笑，说出了三个字，我爱你。
没等我回过神来，她的手臂，猛地垂了下去。
我泪流满面，急不可耐地大声喊道，我也爱你......
没有谁，没有谁，再多给我一点点的时间。
遗憾的是，她再也听不见了。
后来，护士清理病床的时候，发现了一本泛黄的日记。
我双手颤抖着，强忍着泪水，慢慢地翻开了......
“1988年7月5日，阴。这一天终于还是来了，还好，不早也不晚。我喜欢他，又怕他喜欢我，我深知，我的病治不好了，说不定哪天，就要离去，我没有资格去爱他，也不愿他因为爱我，而耽误大好时光。如今我躺在医院里，不知他此时此刻在干嘛？会想到我吗？”
“1988年7月6日。晴。没想到，他，站在我的面前，和清晨的阳光一样，那么耀眼。尽管我不想让他知道我的病情，也不想给他增添负担，但我还是想他陪着我，他在，我便安好。”
“1988年7月7日。多云。他回学校了，这一天，我的心空落落的，生怕哪一刻，我永远的睡过去，再不醒来。我不怕死，我只怕再也见不到他，更怕他为了我的死而伤心难过。”
“1988年7月8日。今天是个大晴天，我的心情也很好。我决定了，我今晚就让他睡在我的身旁，让我做一回他的新娘，哪怕是多活一日，也不能留下遗憾，对我如此，对他也如此。还有，他爱我吗？”
“1988年7月9日。天有些阴沉。看着他脸色倦怠，双肩被太阳晒得黝黑，我流泪了，他肯定不是在忙学业，而是为了我，去干了什么重活，我却不能，也不忍心，把他的秘密说破，因为我知道，一旦说出口，这份深情厚谊就变轻了...... ”
“1988年7月10日。天还没放晴。我感觉他的状态很不好，看着他面容日渐消瘦，我真的很心疼，爱一个人，就不能成为他的负累，若是我早点死了，他就能解脱了吧。可我，可我舍不得......”
“1988年7月11日。天还在阴着。今生今世，我在最好年龄遇到他，我已经满足了。真正的爱，是因他幸福而幸福着，我不能因为一己之私，而成为他的负担，我的人生已经很难，我不想再让他的人生更难，爱他，就应该放手......”
“1988年7月12日。今早的天气，阴晴未定。好吧，就这样。今生，我已无憾，心亦安宁......”
......
#世界读书日#
她叫涵，我的大学同学，也是我的同桌，来自边远的山区。
对于我而言，那段时光很幸福。
涵，是个善良而又娟秀的姑娘，她怕我每天不吃早饭，饿坏了身子，常常给我打好早饭，放在我的课桌里，等着我懒懒的到来。
而我，也总是对她嘘寒问暖，若是天冷，我会毫不犹豫地脱下外套，搭在她的身上。
这也仅限于同桌间的友情。
那时候，还没有人提起暧昧的这个词汇。
尽管我在内心中喜欢着她，却不敢贸然开口。
只因，我知道，有时候，爱情如同一块玻璃，稍有不慎，便摔得粉碎。
我怕，我怕遭到拒绝，一切都不可能恢复如初。莫不如，就这般守着，很美好，也很愉悦。
日子似水，悄悄地流过，无声无息。
忽有一日，从不旷课的她，竟然没来上课。
我不知何故，紧张了一天，最后没忍住，找到了班主任，才得知她生病住进了医院。
第二天的清晨，我赶到医院的时候，她插着好几根管子，面色苍白地躺在病床上，朝着我笑笑说，你别担心，我没事。
也就是从那个时候开始，我们才真正地走进了彼此的生活。
医生告诉我，她患的是先天心脏病，让我抓紧筹备手术费。
我家境贫寒，除了父母给的生活费，再无经济来源。
我也晓得，她来自穷乡僻壤，家里更是一贫如洗，别说是手术费，就连住院的费用，也是老师给垫付的。
我曾想搞个捐助活动，可她死活不愿意，她说，她不想打扰任何人的生活，包括自己的家人。
那时候，我突然感受到肩上的重担，如大山那般，压得我，透不过气来。
为了让她活下来，除了我，再无倚靠。
筹谋再三，我只好瞒着她，去了一个薪酬日结的工地，每天搬运泥料，出苦力挣钱，有时为了多赚几角钱，我拼着性命，也要多搬几块砖，只为给涵再多几分生的希望。
到了夜幕降临，我才拖着疲惫的身影，回到医院，又怕她起疑，便谎称学业太累。
待我帮她喂完饭，擦洗完毕，又把她第二天的中饭预定好，我才到走廊的尽头，席地而眠。
有天夜里，涵深情地望着我，喃喃地说道，今晚，你就别去走廊了，咱们睡在一起吧。
我哪知她的心思，还以为她为了报答我的照顾之情，才以身相许，便毅然地回绝道，男子汉，绝对不做乘人之危的事。
我埋头苦干，全力以赴地为她积攒着手术费，却忽略了她的情绪。
第七天的清晨，我被护士凄厉的叫声惊醒了。
我跑回了病房，医生正在抢救，护士说，早晨查房，才发现她拔掉了所有的管子。
时间一分一秒的过去了......
最终，医生朝着我，摊摊手，说了声对不起。
我赶紧把她抱在怀里，她气若游丝，艰难地歪过头，冲着我，笑了笑，说出了三个字，我爱你。
没等我回过神来，她的手臂，猛地垂了下去。
我泪流满面，急不可耐地大声喊道，我也爱你......
没有谁，没有谁，再多给我一点点的时间。
遗憾的是，她再也听不见了。
后来，护士清理病床的时候，发现了一本泛黄的日记。
我双手颤抖着，强忍着泪水，慢慢地翻开了......
“1988年7月5日，阴。这一天终于还是来了，还好，不早也不晚。我喜欢他，又怕他喜欢我，我深知，我的病治不好了，说不定哪天，就要离去，我没有资格去爱他，也不愿他因为爱我，而耽误大好时光。如今我躺在医院里，不知他此时此刻在干嘛？会想到我吗？”
“1988年7月6日。晴。没想到，他，站在我的面前，和清晨的阳光一样，那么耀眼。尽管我不想让他知道我的病情，也不想给他增添负担，但我还是想他陪着我，他在，我便安好。”
“1988年7月7日。多云。他回学校了，这一天，我的心空落落的，生怕哪一刻，我永远的睡过去，再不醒来。我不怕死，我只怕再也见不到他，更怕他为了我的死而伤心难过。”
“1988年7月8日。今天是个大晴天，我的心情也很好。我决定了，我今晚就让他睡在我的身旁，让我做一回他的新娘，哪怕是多活一日，也不能留下遗憾，对我如此，对他也如此。还有，他爱我吗？”
“1988年7月9日。天有些阴沉。看着他脸色倦怠，双肩被太阳晒得黝黑，我流泪了，他肯定不是在忙学业，而是为了我，去干了什么重活，我却不能，也不忍心，把他的秘密说破，因为我知道，一旦说出口，这份深情厚谊就变轻了...... ”
“1988年7月10日。天还没放晴。我感觉他的状态很不好，看着他面容日渐消瘦，我真的很心疼，爱一个人，就不能成为他的负累，若是我早点死了，他就能解脱了吧。可我，可我舍不得......”
“1988年7月11日。天还在阴着。今生今世，我在最好年龄遇到他，我已经满足了。真正的爱，是因他幸福而幸福着，我不能因为一己之私，而成为他的负担，我的人生已经很难，我不想再让他的人生更难，爱他，就应该放手......”
“1988年7月12日。今早的天气，阴晴未定。好吧，就这样。今生，我已无憾，心亦安宁......”
......
#世界读书日#
揭秘终南山的“修行者”，我寻访过600多位隐士，他们在这里确实“都挺好”！#修行必读#
一、寻隐者不遇
2008年之前，张剑峰的身份是青春文学图书编辑。自从走上寻访终南隐士的道路之后，他的身份变成杂志《问道》的主编，他对隐士的采访就刊登在这本杂志上。
“前几年接触文学圈、做期刊，庸俗的东西太多，感官享受的东西太多，大家在想怎么赚钱，怎么花钱，这些东西固然不错，但是人的生活视野太小、太局限了，我想看看另一种生活，修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前的浑浊的水质就不可再饮用了。”张剑峰这样形容这一变化。
2008年，看过比尔波特的《空谷幽兰》后，张剑峰决定去终南山寻找书中所写的隐士。“我从南五台开始走，第一次是跟一群驴友一起，结果什么都没有找到。”这对他来说是个教训，后来他才知道，远远看到一群驴友结队进山，隐士们就关了门，或者躲到其他地方，以免被打扰。
“寻隐者不遇”是很多人的经历，有不少读过《空谷幽兰》的读者有过去终南山寻访隐士一无所获的经历，西北大学的郭老师2009年夏天曾到终南山大峪寻访，但既没有看到隐士，也没有看到隐士居住的茅棚。
张剑峰介绍，并不是所有的隐士都不欢迎到访者，有的修行者准备出山，他或许希望和到访者结缘，有的修行者正在用功的时候，是不想被外人打扰，而且要看到访者是什么样的人，如果是去山里旅游旅游，往往这样的到访者最多。
“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们只能关门谢客。
二、敲门需要喊暗号
有人说，人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。
“我也想遇到一位鹤发童颜的神仙，一位无所不能的仙人或者圣人，就太完美了。”最开始，张剑峰抱着寻访圣贤的目的走进了终南山。
第一次寻访失败后，张剑峰决定独自行动：“想到哪里就去哪里，稀里糊涂走，没有交通工具。”
并没有什么特别的准备，但为了采访修行者，他会带录音笔和纸笔。隐士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他们分散在各个山谷里。
“一般到访者去敲门，修行者都会开门，但有些并不接待生客。”张剑峰说，“寻访了几百位隐士后我才知道，敲门需要念一些暗号。”
“阿弥陀佛”、“慈悲”、“无量寿福”是最常用的敲门暗语，如果是佛教修行者，敲门者敲门时念“阿弥陀佛”，道教修行者则需念“无量寿福”，佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有标志来区分。
张剑峰讲了这样一个故事，他听说两位比丘尼师徒居住在一座山洞内9年，谁知找到她们居住的山洞时，明明听到门内有动静，但敲门却没有人应声。当时他不懂念暗号，只是坚持敲门，敲门几次后，师徒两人终于开门了。在她们居住的山洞，只有经书和简单的生活用品。
见到张剑峰，师父说：“你真是幸运，一般来敲门的人，敲一次没人开门就走了，我们平时不给人开门。”通过谈话，他得知，师徒两人在山洞居住9年，连附近的茅棚都没去过，也不接待外面的到访者。在山洞外，师徒两人在悬崖边开辟了一块三四平米大的菜地，张剑峰到访时，她们正在包白菜饺子。
“我第一次吃到那么好吃的饺子，她们也很少吃那么丰盛。她们问我从哪里来，拜访过哪些人，讲她们的师父如何修行，谈得比较多的是她们尊崇的修行者，讲智者的生活和道德，她们跟我说了一句话我现在都记得：‘你走了这么多地方，看到很多东西，但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同时看到了泥土。”张剑峰回忆道。但他至今不知道那对师徒的法号，不久之后，那对师徒就离开了山洞，他再也没有见过她们。
张剑峰介绍说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一点小景致，比如在门口种点花，但他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人打交道，很少下山。
三、揭秘修行者
终南山是修行者最为集中的地方，但在华山后山、宝鸡龙门洞等地方都有修行者居住，他们随意居住在秦岭中，在做过一些采访之后，张剑峰逐渐掌握了一些知名修行者的信息，三年里，他的行程东西跨度大约400公里，至今已经寻访到600多位隐士，很多人成为他的朋友，对这些修行者的采访，让他诞生了创办一本丹道修证实录类杂志的想法，后来这些采访文章被发表在随后创办的杂志《问道》里。
2月12日，本报记者跟随张剑峰前往终南山大峪谷，寻访山中的修行者，他说：“有时候在山里走一天，一个人也找不到，有些隐士住得比较高，看见有人来他们就走了，但十有八九不会落空。”
台湾作家张德芬、主持人梁冬等名人也曾跟随他到终南山寻访隐士，现在在张剑峰周围，也有一些跟他一样去山中寻访修行者的朋友，但能坚持的并不多。
四、山中的隐士都是些什么样的人？
二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士，因为《空谷幽兰》的问世，很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。
“俗话说，有形的都有肉，其实很难找到闪光的人，真正的修行者都是劝人向善，告诉人们怎么样减少烦恼。修为很高的人外界很少接触到，只有圈子里才知道。”他说。
2月中旬，终南山中积雪较厚，在踏雪行走4个小时后，记者跟随张剑峰抵达了隐藏在大峪山谷深处的一处隐士茅棚聚集区终南草堂。
尽管是冬天，沿路仍遇见了一些隐士，黄道长常年在终南草堂居住，几乎不下山，他老家在东北，他说：“下山去做什么呢？我们下山后就像傻子似的，左右不是，无所适从，不知道该干什么。”
在距离终南草堂30分钟山路外，有一位去年11月从衡山来终南山修行的隐士，他并不觉得山中冷，只说：“在这，就是玩呗！收弟子，就看缘分呗！”面对陌生人，他们并不多谈其他。
“我们从小都知道世上有和尚有道士，但没法接触他们，一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现山里的修行者大部分蛮有学养的。”张剑峰说。他上周刚见到一个山中的修行者，这位修行者藏书很多，留着长头发，特立独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，而且他自己觉得别人并不懂他的东西，只能把研究成果刻在石头上。
“他不是一般学者，也不敢立论，他问我认识比尔波特吗，他要把他的研究成果发给他，看能否翻译成英文。在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。”张剑峰说。
冬天的终南山里，随时飞雪，黄道长给远道而来的寻访者包了一锅热乎乎的包子，包包子用的萝卜是自己在旁边的菜地种的，冬天他挖了菜窖存储这些蔬菜，米面油等物品都是朋友从山下送来的，他们称之为“供养”，记者上山当天，遇到一对给修行者送供养的60岁夫妇，他们提了一壶最好的花生油，背了一些日常用品走了好几个小时山路。
“如果没有供养也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行为，一般人看来不可理解，别人觉得住在山里很可怜。修行者对物质不抱太大希望，给一些修行人送供养，送东西给他，是为了满足我的心愿，对他们来说，送不送没什么区别。”张剑峰介绍。
五、从寻访者变成修行者
在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者：“光看看书，做口头东西不行，我开始只是旁观者，后来发现不行，开始对这些修行的行为并不相信，但又不断亲眼见到效果，不断否定自己的怀疑，慢慢地自己也开始打坐、练功。”2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。
对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。”
张剑峰有两个孩子，妻子做平面设计工作，父母也受他的影响开始修行。“父亲以前很不喜欢烧香拜佛的人，觉得是迷信，但现在父母也打坐，吃素食，现在他理解了，从心性上认识了修心才是核心，现在他知道修行人很有学识。”
张剑峰的妻子一直支持他，夏天的时候，还带着女儿到茅棚居住，吃饭前先感恩做饭的人，吃饭不能说话，以前女儿挑食，而在山里她会吃得干干净净。
“修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活，我之前的生活，也和大部分人追求的一样，但现在，我所追求的东西，不因大部分人追求其他东西而受到影响，不管社会变化再快，我所接触的东西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的东西很多，并不觉得幸福。”张剑峰说，“这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。” https://t.cn/Rcdt451
一、寻隐者不遇
2008年之前，张剑峰的身份是青春文学图书编辑。自从走上寻访终南隐士的道路之后，他的身份变成杂志《问道》的主编，他对隐士的采访就刊登在这本杂志上。
“前几年接触文学圈、做期刊，庸俗的东西太多，感官享受的东西太多，大家在想怎么赚钱，怎么花钱，这些东西固然不错，但是人的生活视野太小、太局限了，我想看看另一种生活，修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前的浑浊的水质就不可再饮用了。”张剑峰这样形容这一变化。
2008年，看过比尔波特的《空谷幽兰》后，张剑峰决定去终南山寻找书中所写的隐士。“我从南五台开始走，第一次是跟一群驴友一起，结果什么都没有找到。”这对他来说是个教训，后来他才知道，远远看到一群驴友结队进山，隐士们就关了门，或者躲到其他地方，以免被打扰。
“寻隐者不遇”是很多人的经历，有不少读过《空谷幽兰》的读者有过去终南山寻访隐士一无所获的经历，西北大学的郭老师2009年夏天曾到终南山大峪寻访，但既没有看到隐士，也没有看到隐士居住的茅棚。
张剑峰介绍，并不是所有的隐士都不欢迎到访者，有的修行者准备出山，他或许希望和到访者结缘，有的修行者正在用功的时候，是不想被外人打扰，而且要看到访者是什么样的人，如果是去山里旅游旅游，往往这样的到访者最多。
“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们只能关门谢客。
二、敲门需要喊暗号
有人说，人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。
“我也想遇到一位鹤发童颜的神仙，一位无所不能的仙人或者圣人，就太完美了。”最开始，张剑峰抱着寻访圣贤的目的走进了终南山。
第一次寻访失败后，张剑峰决定独自行动：“想到哪里就去哪里，稀里糊涂走，没有交通工具。”
并没有什么特别的准备，但为了采访修行者，他会带录音笔和纸笔。隐士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他们分散在各个山谷里。
“一般到访者去敲门，修行者都会开门，但有些并不接待生客。”张剑峰说，“寻访了几百位隐士后我才知道，敲门需要念一些暗号。”
“阿弥陀佛”、“慈悲”、“无量寿福”是最常用的敲门暗语，如果是佛教修行者，敲门者敲门时念“阿弥陀佛”，道教修行者则需念“无量寿福”，佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有标志来区分。
张剑峰讲了这样一个故事，他听说两位比丘尼师徒居住在一座山洞内9年，谁知找到她们居住的山洞时，明明听到门内有动静，但敲门却没有人应声。当时他不懂念暗号，只是坚持敲门，敲门几次后，师徒两人终于开门了。在她们居住的山洞，只有经书和简单的生活用品。
见到张剑峰，师父说：“你真是幸运，一般来敲门的人，敲一次没人开门就走了，我们平时不给人开门。”通过谈话，他得知，师徒两人在山洞居住9年，连附近的茅棚都没去过，也不接待外面的到访者。在山洞外，师徒两人在悬崖边开辟了一块三四平米大的菜地，张剑峰到访时，她们正在包白菜饺子。
“我第一次吃到那么好吃的饺子，她们也很少吃那么丰盛。她们问我从哪里来，拜访过哪些人，讲她们的师父如何修行，谈得比较多的是她们尊崇的修行者，讲智者的生活和道德，她们跟我说了一句话我现在都记得：‘你走了这么多地方，看到很多东西，但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同时看到了泥土。”张剑峰回忆道。但他至今不知道那对师徒的法号，不久之后，那对师徒就离开了山洞，他再也没有见过她们。
张剑峰介绍说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一点小景致，比如在门口种点花，但他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人打交道，很少下山。
三、揭秘修行者
终南山是修行者最为集中的地方，但在华山后山、宝鸡龙门洞等地方都有修行者居住，他们随意居住在秦岭中，在做过一些采访之后，张剑峰逐渐掌握了一些知名修行者的信息，三年里，他的行程东西跨度大约400公里，至今已经寻访到600多位隐士，很多人成为他的朋友，对这些修行者的采访，让他诞生了创办一本丹道修证实录类杂志的想法，后来这些采访文章被发表在随后创办的杂志《问道》里。
2月12日，本报记者跟随张剑峰前往终南山大峪谷，寻访山中的修行者，他说：“有时候在山里走一天，一个人也找不到，有些隐士住得比较高，看见有人来他们就走了，但十有八九不会落空。”
台湾作家张德芬、主持人梁冬等名人也曾跟随他到终南山寻访隐士，现在在张剑峰周围，也有一些跟他一样去山中寻访修行者的朋友，但能坚持的并不多。
四、山中的隐士都是些什么样的人？
二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士，因为《空谷幽兰》的问世，很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。
“俗话说，有形的都有肉，其实很难找到闪光的人，真正的修行者都是劝人向善，告诉人们怎么样减少烦恼。修为很高的人外界很少接触到，只有圈子里才知道。”他说。
2月中旬，终南山中积雪较厚，在踏雪行走4个小时后，记者跟随张剑峰抵达了隐藏在大峪山谷深处的一处隐士茅棚聚集区终南草堂。
尽管是冬天，沿路仍遇见了一些隐士，黄道长常年在终南草堂居住，几乎不下山，他老家在东北，他说：“下山去做什么呢？我们下山后就像傻子似的，左右不是，无所适从，不知道该干什么。”
在距离终南草堂30分钟山路外，有一位去年11月从衡山来终南山修行的隐士，他并不觉得山中冷，只说：“在这，就是玩呗！收弟子，就看缘分呗！”面对陌生人，他们并不多谈其他。
“我们从小都知道世上有和尚有道士，但没法接触他们，一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现山里的修行者大部分蛮有学养的。”张剑峰说。他上周刚见到一个山中的修行者，这位修行者藏书很多，留着长头发，特立独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，而且他自己觉得别人并不懂他的东西，只能把研究成果刻在石头上。
“他不是一般学者，也不敢立论，他问我认识比尔波特吗，他要把他的研究成果发给他，看能否翻译成英文。在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。”张剑峰说。
冬天的终南山里，随时飞雪，黄道长给远道而来的寻访者包了一锅热乎乎的包子，包包子用的萝卜是自己在旁边的菜地种的，冬天他挖了菜窖存储这些蔬菜，米面油等物品都是朋友从山下送来的，他们称之为“供养”，记者上山当天，遇到一对给修行者送供养的60岁夫妇，他们提了一壶最好的花生油，背了一些日常用品走了好几个小时山路。
“如果没有供养也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行为，一般人看来不可理解，别人觉得住在山里很可怜。修行者对物质不抱太大希望，给一些修行人送供养，送东西给他，是为了满足我的心愿，对他们来说，送不送没什么区别。”张剑峰介绍。
五、从寻访者变成修行者
在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者：“光看看书，做口头东西不行，我开始只是旁观者，后来发现不行，开始对这些修行的行为并不相信，但又不断亲眼见到效果，不断否定自己的怀疑，慢慢地自己也开始打坐、练功。”2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。
对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。”
张剑峰有两个孩子，妻子做平面设计工作，父母也受他的影响开始修行。“父亲以前很不喜欢烧香拜佛的人，觉得是迷信，但现在父母也打坐，吃素食，现在他理解了，从心性上认识了修心才是核心，现在他知道修行人很有学识。”
张剑峰的妻子一直支持他，夏天的时候，还带着女儿到茅棚居住，吃饭前先感恩做饭的人，吃饭不能说话，以前女儿挑食，而在山里她会吃得干干净净。
“修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活，我之前的生活，也和大部分人追求的一样，但现在，我所追求的东西，不因大部分人追求其他东西而受到影响，不管社会变化再快，我所接触的东西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的东西很多，并不觉得幸福。”张剑峰说，“这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。” https://t.cn/Rcdt451
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