#每日一句# [微风][锦鲤]

天下事，大患只是畏人非笑。不养车马，食粗衣恶，居贫贱，皆恐人非笑。不知当生则生，当死则死，今日万钟，明日弃之，今日富贵，明日饥饿亦不恤，“惟义所在”。

——《近思录详注集评》

不因一时的失意而恐慌于他人的讥笑，生活是属于你自己的，而不在他人的眼光里。
早安！

#每日一句# [微风][锦鲤]

人心常要活，则周流无穷而不滞于一隅。

——陈荣捷《近思录详注集评》

重庆出版社出版

心如一潭碧水，纷杂的信息、繁杂的琐事牵绊你的心境，水也就不再流动，心就不再“活”了。
人在凡尘俗世中摔打，不可能避开这些纷纷扰扰，不如把牵绊化为牵挂，听从自己的心声，直面人生的选择。

早安！今日又是新开始[掌宝荧光棒]加油~

《瑜伽师地论卷第十四》弥勒菩萨说

唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）

复有不能堪忍补特伽罗，于他怨敌，所起五种邪行。

谓不堪忍者，于他怨敌，先起瞋心怨嫌意乐。

于彼亲友，乐欲破坏。

常欲令彼发生忧苦，广作一切不饶益事。

坏自所受清净尸罗。

由身语意，多行恶行。

由此五种恶邪行故；能感后世还来此中二种等流过患，一种现法等流过患，一种后法异熟过患。

谓此生中，多诸怨敌；亲友乖离；由他发起种种忧苦不可爱事，恒现在前；临命终时，多生忧悔，命终已后，颠坠恶趣。

与此相违，能堪忍者，于他怨敌，发起五种正行。由此所感胜利差别，如应当知。待续

注：*复有不能堪忍补特伽罗～集异门论七卷七页云：云何不堪忍行？答：谓不堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触。又不堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺命苦受，骂辱语言。如是种类，是名不堪忍行。

*与此相违，能堪忍者，于他怨敌，发起五种正行。由此所感胜利差别，如应当知。～【参考资料】瑜伽二十五卷二页云：云何名为善能堪忍？谓骂不报骂，瞋不报瞋，打不报打，弄不报弄。堪耐椎杵。于诸逼迫缚录禁闭捶打毁辱迫愶斫截众苦事中，自推己过，以业异熟为所依事；终不于他、发生愤恚，亦不怀恨、随眠不舍。如是虽遭轻陵毁辱；而其本性、都无变改，唯常于彼思为义利。又能堪忍寒热饥渴蚊虻风日蛇蝎恶触，他所干犯碜毒语言，身内所生猛利坚劲辛楚切心夺命苦受；为性堪忍，能有容纳。如是名为善能堪忍。