#赣鄱大地#【最美退役军人余书福】无论是身在军营还是服务地方#退役军人服务体系# ,他永葆“特别能吃苦、特别能战斗”的军人本色和爱岗敬业、锐意进取的责任担当,荣获2019年江西“最美退役军人”。他常说:只有奔走在路上,心中才有时代;只有身临现场,心中才有感动;只有深入基层,心中才有群众。他就是赣南日报社民生新闻部记者余书福,现任部门副职。因常年下乡采访,为民排忧解难,人送外号“老俵记者”。
#幻身如梦[超话]#
三个故事告诉你:什么才是真正的布施?
佛教早晚课 5天前
一、等我有了钱再布施
一个修行者听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。
禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。
修行者:为什么呢,师父?
禅师:因为富有从布施中来呀!
修行者:我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师父?
禅师:饿了,等有了再吃。行嘛?
修行者:不行,那还不饿死啊?
禅师:真明白布施的道理了,就不会等。哪怕什么都没有,也会到山上采些花和果子来供养三宝,或用劳动所得进行布施。
人生无常,此时生,不知何时死。要做就不能等。即使一生都没有钱,也努力争取,以此心诚,故能满愿。尽心尽力,以自己的能力而真诚行持。
布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来,如同如来。
穷的原因为吝啬,就是只有自我。若想成为大富者,必然要心胸广阔,怀摄天下。无论是什么众生,只要种了富贵之因,必然就会得到富贵的果。因果不择生,如同大地含养万类。
等有了钱,未必会能真诚供养。佛,要的不是供养,而是因供养而能解脱的你!就是说,一切都是给自己做的。
有一块,能全部捐出就是满善。有一块,说少而不去行善,等真有了一百万,未必会去真诚的做。一切都是给自己做,都是利益自己的!
真智慧者,不求无因之果。真明白者,信受奉行!
【点评】:愚者总在找借口,智者总在找机会。
二、这是我听到的最好的消息
一个学佛的农村居士,在集市的摸奖活动上,花了两元钱摸中了万元大奖后,正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。
这时,过来一位满脸愁云的年轻女子先是向他表示了祝贺后,又说到:我可怜的孩子病的很重,也许会死掉,住院要一万多元钱,我的家庭支付不起这样的昂贵药费。
居士被她的描述的困境深深地打动了,他二话没说,就把刚中的万元现金塞到了年轻女子的手里,并祝福说:愿佛菩萨保佑您的孩子早日康复。
五天后,这位居士又来到集市上赶集,一位卖彩票的工作人员走过来,问他上个集市中奖后,是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子,他点了点头。
彩票工作人员告诉他:“那个女人是个骗子,她根本就没有什么病重的孩子,她甚至还没有结婚呢,你让人给骗了。”“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了?”彩票工作人员肯定地点点头。居士微笑着说:“阿弥陀佛,这真是我五天来听到的最好的消息”。
众人都不解的盯着他,可,居士笑了笑,骑上那辆破旧的自行车悄然离开了……。
【点评】:确实是好消息,因为当初他帮助对方就是希望对方好转,所以宁愿被骗,也不希望真的是她的孩子病得很重,这就是学佛人的慈悲心。
布施的心不要退转,三轮体空,即为大布施。守住当时布施的那一念慈悲善心,就是大修行。
三、真布施不怕假乞丐
从前在西藏,曾经发生过粮荒,有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久,为数又众多,很多有积粮的人都不愿意再布施。
有一次,有一个人流浪到嘉荣地区,非常疲惫饥饿,来到一个人家门口行乞,这家主人很想给他一些食物。
但是,由于这个人穿的衣服很不错,他的太太不确定这人是真的乞丐,还是假的,所以不愿意施给,可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他,流浪者,千恩万谢后,狼吞虎咽的吃着馒头离开了……。
好几年以后,有一天,这位施主到了成都,走在街上的时候,突然间,旁边来了一个人,握住他的手说:“你还记得我吗?”他说:“不记得了。”
那个人说:“以前我做生意被抢劫时,遇到饥荒,到处流浪,刚好走到你家门口,当时我快要饿死了,幸好你送了我一个馒头,让我活下来,我一直想报答你,可是都没有机会,今天刚好遇到你,我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前,便塞给了他一个金元宝。
【点评】:一个人最大的福报,来自于别人的祝福,尤其是来自濒临绝望的人,发自内心的感恩所给予的祝福,这种福报极其殊胜。他衷心祝福的力量所带来的福报,会很快让您成熟。 https://t.cn/RI4JFL5
三个故事告诉你:什么才是真正的布施?
佛教早晚课 5天前
一、等我有了钱再布施
一个修行者听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。
禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。
修行者:为什么呢,师父?
禅师:因为富有从布施中来呀!
修行者:我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师父?
禅师:饿了,等有了再吃。行嘛?
修行者:不行,那还不饿死啊?
禅师:真明白布施的道理了,就不会等。哪怕什么都没有,也会到山上采些花和果子来供养三宝,或用劳动所得进行布施。
人生无常,此时生,不知何时死。要做就不能等。即使一生都没有钱,也努力争取,以此心诚,故能满愿。尽心尽力,以自己的能力而真诚行持。
布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来,如同如来。
穷的原因为吝啬,就是只有自我。若想成为大富者,必然要心胸广阔,怀摄天下。无论是什么众生,只要种了富贵之因,必然就会得到富贵的果。因果不择生,如同大地含养万类。
等有了钱,未必会能真诚供养。佛,要的不是供养,而是因供养而能解脱的你!就是说,一切都是给自己做的。
有一块,能全部捐出就是满善。有一块,说少而不去行善,等真有了一百万,未必会去真诚的做。一切都是给自己做,都是利益自己的!
真智慧者,不求无因之果。真明白者,信受奉行!
【点评】:愚者总在找借口,智者总在找机会。
二、这是我听到的最好的消息
一个学佛的农村居士,在集市的摸奖活动上,花了两元钱摸中了万元大奖后,正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。
这时,过来一位满脸愁云的年轻女子先是向他表示了祝贺后,又说到:我可怜的孩子病的很重,也许会死掉,住院要一万多元钱,我的家庭支付不起这样的昂贵药费。
居士被她的描述的困境深深地打动了,他二话没说,就把刚中的万元现金塞到了年轻女子的手里,并祝福说:愿佛菩萨保佑您的孩子早日康复。
五天后,这位居士又来到集市上赶集,一位卖彩票的工作人员走过来,问他上个集市中奖后,是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子,他点了点头。
彩票工作人员告诉他:“那个女人是个骗子,她根本就没有什么病重的孩子,她甚至还没有结婚呢,你让人给骗了。”“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了?”彩票工作人员肯定地点点头。居士微笑着说:“阿弥陀佛,这真是我五天来听到的最好的消息”。
众人都不解的盯着他,可,居士笑了笑,骑上那辆破旧的自行车悄然离开了……。
【点评】:确实是好消息,因为当初他帮助对方就是希望对方好转,所以宁愿被骗,也不希望真的是她的孩子病得很重,这就是学佛人的慈悲心。
布施的心不要退转,三轮体空,即为大布施。守住当时布施的那一念慈悲善心,就是大修行。
三、真布施不怕假乞丐
从前在西藏,曾经发生过粮荒,有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久,为数又众多,很多有积粮的人都不愿意再布施。
有一次,有一个人流浪到嘉荣地区,非常疲惫饥饿,来到一个人家门口行乞,这家主人很想给他一些食物。
但是,由于这个人穿的衣服很不错,他的太太不确定这人是真的乞丐,还是假的,所以不愿意施给,可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他,流浪者,千恩万谢后,狼吞虎咽的吃着馒头离开了……。
好几年以后,有一天,这位施主到了成都,走在街上的时候,突然间,旁边来了一个人,握住他的手说:“你还记得我吗?”他说:“不记得了。”
那个人说:“以前我做生意被抢劫时,遇到饥荒,到处流浪,刚好走到你家门口,当时我快要饿死了,幸好你送了我一个馒头,让我活下来,我一直想报答你,可是都没有机会,今天刚好遇到你,我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前,便塞给了他一个金元宝。
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简单学八字 | 如何从八字看在外地或出国发展的方法
在日常预测中,常有人问,你看我是干么的?往往有的预测师被问住了,难以回答,的确也不好回答,尤其现阶段,我国改革开放之后职业变迁,流动性很大,有的人一生从事多种行业,甚至有的人工作性质,一年一变,或一年多变,其实连求测者有时也不知道,自己一生是干什么行业的,什么行业都干了,什么也没干长久。这种类型的人,八字特点是八字中各五行力量,都不是太弱,也没有太旺的逢岁运抹起一方时,行业就有改变,什么都能做,所以职业面也广,难以定夺,一生是属于干什么行业的。
而有的八字某五行偏旺,气势逢岁运也难改变,这种人往往偏于某一行,一生事业大体上不变,如有的一生经商,有的一生从政,有的一生从文,这样八字易于区分。
下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。
1)四柱地支全是辰戌为公吏,狱官,屠户,斗讼不义之人。
2)柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3)身弱而印旺,为侍奉人之工作。
4)年支为巳,日、时支有申,为长年在外奔波,走动之类行业。
5)四柱天干有庚、甲、地支有寅、申,此人为商贩或史卒,邮递之类工作。
6)年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7)华盖逢空多为五学之人
8)华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9)女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星,定主风尘妓女之职。
10)四柱水土重重为农民
11)润下,稼穑格为给养之官,即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12)正星在柱中多,旺,从公职。
13)偏星在柱中多,旺、多从事偏业,非公职。
14)柱中有辛,丁,已,支有酉,亥,末者宜从事酒店生意。
一、居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变,是我们预测中一个组成部分。很多人问,你看我哪年工作有变动?哪年搬家或盖房子?
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动,是变好还是变坏。
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好,忌神年变坏,职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况:
1)子、午、卯、酉冲为地域之冲,指居位地变迁,职业不变。
2)寅、申、巳,亥冲,职业之冲,指居位地和职业都改变。
3)辰,戌,丑,未冲:职业之冲,指居住地不变,职业改变,
这是对居住地与职业改变一个总的形式,具体断法还要结合下面来论,也就是说,不能仅以上面相冲之规则来论,那样岂不是凡逢冲年都有变动。
一)住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居,或是自己有产权的房子,这种正印的住房都藏在四个地支申。
2、正印透干的话,那代表不是自己祖居的房子,多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印,主居位的不是祖居,在父辈已迁过居,年支为偏印年干透食伤,祖上有流浪生活或讨米要饭,居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中,表示命主一生居位过很多地方,常搬家,一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀,多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低,而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印,而支不藏印者,或行印运多指居位的是公房,自己无所有权。
二)搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合,六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱,尤其是子,午,卯、酉及寅,申,巳,亥又值此印星相冲,多有搬迁。
3、正印、偏印并临者,冲偏印多主走动之事,一般不会举家搬迁,冲正印多为搬迁。
4、印、枭被流年大运合,也有搬迁之事。
三)建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四)工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星,流年大运如遇到了伤官和食神多有职业,职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星,为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官,印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。
二、八字看在外地或出国发展的方法
1. 日支为主,算出驿马,此驿马字的对冲字,是副驿马字,逢此二马之流年,必有迁旅事。
2. 命上见驿马的人,多外出运及旅游运,驿马逢三合如驻足不验。
3. 四柱驿马不见财,则多为公职他人事而多出差。
4. 四柱驿马并见财于命上,必为商人,为事业常出至外地。
5. 日支逢被流年天干相克,地支又相冲时(如日支午逢庚子,壬子年)则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉,则此变动大多吉。如该年为凶,则凶多吉少,少动为宜。
6. 流年或流月逢财,崦四柱财轻,理宜外出谋求发展为吉。
7. 流年或月月令逢禄,而四柱无比劫之人,适宜外出谋发展更佳。
8. 四柱不见官杀,财星翅轻,逢流年或流月为官杀时,也宜外出谋求必利,贵人到处也。
9. 不管日干是否得令,四柱见三柱以上的同样五行物,则运行此年,或此月,出外受苦,招不利,辛酸祸端勿出外。
10. 命带驿马,命格又佳者,一生有多次出国运。
11.凡八字带驿马者,一生之事业,多主变动,非在一途发展。
12.子午印酉相冲,主范围之变迁,生活环境改变,职位不改。寅申巳亥之冲,主国际之变迁,职业亦改。辰戌丑未相冲相刑,主地域之变迁,生活环境改变。
13.凡论驿马,以日支为主,配合流年地支,再看月建的冲动。如戊寅日,逢庚寅年,值申月节气,两寅被申冲,名日驿马加鞭,定主行动。
14.凡处运六冲,如午运子年主动。日犯岁君,亦主动。日干与岁运相合,亦主动迁,运克岁或岁克运亦主动。
15.职位之长迁,查驿马以日柱查神煞,出国以年柱,及流年六合查神煞。
16.看出国之驿马,切忌驿马与元辰,大耗、劫鳅等并柱,或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿,如已是无配偶之人,则无妨,若有配偶之人,值此驿马合孤寡之流年出远门,若夫妇同往,则反可论吉。
17.若女人时日自坐咸池,桃花红艳,六合入驿马大运流年,是年切忌远游,必多惹非。
18.不论男女,出远门,最不宜于,申子辰人马在寅,四柱申子辰全,而在寅运或寅年出远门,必主大破耗财物。
19.最吉之出国远游,如申子辰人马在寅,甲寅运,遇己亥流年,此年出门则百事通顺,事事如意。
20.问何年有出国机会,必须驿马在大运或流年之干支上,在长生临官,或六合三合,贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地,非但不宜远游,反以远游招不祥。
21.寅申已亥四长生坐地支的人,比较有出国机会。
22.迁移,出国:
大运冲羊刃冲月令,再逢上迁移星主出国。
23.时柱马星逢刑冲,出国之命。
在日常预测中,常有人问,你看我是干么的?往往有的预测师被问住了,难以回答,的确也不好回答,尤其现阶段,我国改革开放之后职业变迁,流动性很大,有的人一生从事多种行业,甚至有的人工作性质,一年一变,或一年多变,其实连求测者有时也不知道,自己一生是干什么行业的,什么行业都干了,什么也没干长久。这种类型的人,八字特点是八字中各五行力量,都不是太弱,也没有太旺的逢岁运抹起一方时,行业就有改变,什么都能做,所以职业面也广,难以定夺,一生是属于干什么行业的。
而有的八字某五行偏旺,气势逢岁运也难改变,这种人往往偏于某一行,一生事业大体上不变,如有的一生经商,有的一生从政,有的一生从文,这样八字易于区分。
下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。
1)四柱地支全是辰戌为公吏,狱官,屠户,斗讼不义之人。
2)柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3)身弱而印旺,为侍奉人之工作。
4)年支为巳,日、时支有申,为长年在外奔波,走动之类行业。
5)四柱天干有庚、甲、地支有寅、申,此人为商贩或史卒,邮递之类工作。
6)年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7)华盖逢空多为五学之人
8)华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9)女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星,定主风尘妓女之职。
10)四柱水土重重为农民
11)润下,稼穑格为给养之官,即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12)正星在柱中多,旺,从公职。
13)偏星在柱中多,旺、多从事偏业,非公职。
14)柱中有辛,丁,已,支有酉,亥,末者宜从事酒店生意。
一、居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变,是我们预测中一个组成部分。很多人问,你看我哪年工作有变动?哪年搬家或盖房子?
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动,是变好还是变坏。
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好,忌神年变坏,职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况:
1)子、午、卯、酉冲为地域之冲,指居位地变迁,职业不变。
2)寅、申、巳,亥冲,职业之冲,指居位地和职业都改变。
3)辰,戌,丑,未冲:职业之冲,指居住地不变,职业改变,
这是对居住地与职业改变一个总的形式,具体断法还要结合下面来论,也就是说,不能仅以上面相冲之规则来论,那样岂不是凡逢冲年都有变动。
一)住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居,或是自己有产权的房子,这种正印的住房都藏在四个地支申。
2、正印透干的话,那代表不是自己祖居的房子,多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印,主居位的不是祖居,在父辈已迁过居,年支为偏印年干透食伤,祖上有流浪生活或讨米要饭,居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中,表示命主一生居位过很多地方,常搬家,一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀,多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低,而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印,而支不藏印者,或行印运多指居位的是公房,自己无所有权。
二)搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合,六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱,尤其是子,午,卯、酉及寅,申,巳,亥又值此印星相冲,多有搬迁。
3、正印、偏印并临者,冲偏印多主走动之事,一般不会举家搬迁,冲正印多为搬迁。
4、印、枭被流年大运合,也有搬迁之事。
三)建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四)工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星,流年大运如遇到了伤官和食神多有职业,职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星,为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官,印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。
二、八字看在外地或出国发展的方法
1. 日支为主,算出驿马,此驿马字的对冲字,是副驿马字,逢此二马之流年,必有迁旅事。
2. 命上见驿马的人,多外出运及旅游运,驿马逢三合如驻足不验。
3. 四柱驿马不见财,则多为公职他人事而多出差。
4. 四柱驿马并见财于命上,必为商人,为事业常出至外地。
5. 日支逢被流年天干相克,地支又相冲时(如日支午逢庚子,壬子年)则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉,则此变动大多吉。如该年为凶,则凶多吉少,少动为宜。
6. 流年或流月逢财,崦四柱财轻,理宜外出谋求发展为吉。
7. 流年或月月令逢禄,而四柱无比劫之人,适宜外出谋发展更佳。
8. 四柱不见官杀,财星翅轻,逢流年或流月为官杀时,也宜外出谋求必利,贵人到处也。
9. 不管日干是否得令,四柱见三柱以上的同样五行物,则运行此年,或此月,出外受苦,招不利,辛酸祸端勿出外。
10. 命带驿马,命格又佳者,一生有多次出国运。
11.凡八字带驿马者,一生之事业,多主变动,非在一途发展。
12.子午印酉相冲,主范围之变迁,生活环境改变,职位不改。寅申巳亥之冲,主国际之变迁,职业亦改。辰戌丑未相冲相刑,主地域之变迁,生活环境改变。
13.凡论驿马,以日支为主,配合流年地支,再看月建的冲动。如戊寅日,逢庚寅年,值申月节气,两寅被申冲,名日驿马加鞭,定主行动。
14.凡处运六冲,如午运子年主动。日犯岁君,亦主动。日干与岁运相合,亦主动迁,运克岁或岁克运亦主动。
15.职位之长迁,查驿马以日柱查神煞,出国以年柱,及流年六合查神煞。
16.看出国之驿马,切忌驿马与元辰,大耗、劫鳅等并柱,或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿,如已是无配偶之人,则无妨,若有配偶之人,值此驿马合孤寡之流年出远门,若夫妇同往,则反可论吉。
17.若女人时日自坐咸池,桃花红艳,六合入驿马大运流年,是年切忌远游,必多惹非。
18.不论男女,出远门,最不宜于,申子辰人马在寅,四柱申子辰全,而在寅运或寅年出远门,必主大破耗财物。
19.最吉之出国远游,如申子辰人马在寅,甲寅运,遇己亥流年,此年出门则百事通顺,事事如意。
20.问何年有出国机会,必须驿马在大运或流年之干支上,在长生临官,或六合三合,贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地,非但不宜远游,反以远游招不祥。
21.寅申已亥四长生坐地支的人,比较有出国机会。
22.迁移,出国:
大运冲羊刃冲月令,再逢上迁移星主出国。
23.时柱马星逢刑冲,出国之命。
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