#投资[超话]# #期货[超话]# #股票[超话]# 做交易，切忌不要把机会留在消息面或基本面的基础上，那是因，不是果！做交易，风险意识与意识风险是两种不同的概念，风险不能在形成后才能意识，而是在风险形成前要具备意 识风险，或许很多交易员只知其形，不知其意……所以，有风险是基于价格与空间的交叉，就是说，价格波动要分为正常波动与极端波动两种，这两种价格波动的结构还要以时间规则进行跟踪对待，极端是产生利润的重要额外收益，无论是涨还是跌……做交易，尽可能忽略一些消息面或基本面的扰动，它的形成是已知也不是未知，多空主力都有自己的体系，包括消息与基本面的影响，基本面逻辑就是一个主观性的交易逻辑，不同的人有不同的看法，无论是调研还是获取都一样，所以，一切消息都会反应的开盘价差与价格规则之中，不以任何主体思想意志为转移！！！！

#教师资格证笔试[超话]##教资#【常‮问见‬题答疑】​‎ ͏ 
Q：课例点‮题评‬的主要‮核考‬功能‮什是‬么？

A：课例‮评点‬题是中‮音学‬乐学‮知科‬识与教学‮力能‬科目使用‮题的‬型。‮过通‬呈现有代表性、典型性的中学‮乐音‬课堂教学案例，要‮考求‬生运用相‮知关‬识进‮分行‬析、评论‮回，‬答相‮问关‬题。
#教‮资师‬格证笔试# ​​​

常听闻人言：「此人很邪见！宜避而远之，以免影响自身道业、慧命。」 那么到底什么样的特质是邪见的表现？我们该如何检视身边有无这样的不善缘？
《佛藏经》云：「十不善中邪见重。」
以下这些都属于邪见的范筹：(1) 因果不实有；(2) 轮回不存在；(3) 三宝不存在；(4) 不信佛法；(5) 对戒律可护慧命嗤之以鼻；(6) 认为行善造恶都一样，不会堕入恶趣；(7) 执持今生为人，来世必仍投胎为人的谬见…等。

世尊曾经问舍利弗尊者：「十不善业中，何者罪重？」
舍利弗尊者回答：「邪见罪重！」

世尊又问：「何以故？」
舍利弗尊者答曰：「邪见者垢常着心，心不清净。」

世间的邪恶行为，害人不过一世。而邪知邪见若种入八识田里面，则断众生慧命，不仅害人一世，使人久修佛法一无所获；而且，将会影响到后世无量众生的修行！世间一切罪恶，无有超过此者！

如果亲近不信因果的恶友，或是虽然信因果却不懂因果道理的人，那么自己也会染上邪见的过患。
《因缘品》云：「若将纯净吉祥草，系于腐烂之鱼上，彼草亦会变腐烂，依止恶友亦复然。」

远离恶友是佛子行，其中之重要性不可不知！ 也曾听闻有愚痴的弟子，虽有福报依止一位具德的殊胜上师，但实际上对上师没有恭敬心，也未能正确理解教言，却在表面装模作样，对自己所会的一点皮毛沾沾自喜，在我慢、懈怠中度日，任何功德也没有。最后竟责怪上师，认为上师欺骗他，这样的人最终会因为邪见的缘故而堕入地狱。

也有在家居士，平日里学佛修行，尽力参加消灾延寿、修法经忏等佛事，希望得到常保今生的安乐。然而往昔所造作的恶业现前，屡遭不顺，不是生病要不就是工作出问题，好不容易工作保住了，家人又住院…等厄运。于是对佛法失去信心，认为自己努力行善积德仍遭劫难，质疑因果的真实性？三宝没有加持？自己一心向佛却得不到安乐，其他人没有学佛却是幸福美满！生起邪见心。

殊不知因果真实不虚，往昔所造的恶业成熟现前时，实是因为佛法的加持，得以化险为夷，大事化小、小事化无。却由于众生肉眼凡胎，根本无法了知因果运作的法则，看到的都是一时的现象。今世所修的善根，他日必将成熟，绝不会是白忙一场。我们应当感恩上师三宝的加持，正因为我们已经学佛修行，有能力偿还业债才会使宿业现前，而我们凭藉着三宝加持力，方能平安化解桩桩件件的冤结。

今生学佛行善之人感受到痛苦；造罪恶业深重之人享受少分安乐，这都是有可能的。 因此，不应对因果生起邪见， 才会不让自己好不容易所造的功德毁损。