#禅林宝训#
雪堂曰:
予在龙门时,灵源住太平。有司以非意扰之。
灵源与先师书曰:直可以行道,殆不可为。枉可以住持,诚非我志,不如放意于千岩万壑之间,日饱刍粟以遂余生,复何惓惓乎。
不旬浃间,有黄龙之命,乃乘兴归江西。
(《聪首座记闻》
【图:《六臂十一面观音像》 敦煌 敦煌遗书】
#遇见艺术#
雪堂曰:
予在龙门时,灵源住太平。有司以非意扰之。
灵源与先师书曰:直可以行道,殆不可为。枉可以住持,诚非我志,不如放意于千岩万壑之间,日饱刍粟以遂余生,复何惓惓乎。
不旬浃间,有黄龙之命,乃乘兴归江西。
(《聪首座记闻》
【图:《六臂十一面观音像》 敦煌 敦煌遗书】
#遇见艺术#
皇帝与禅师的联诗
唐宣宗李忱是唐朝的第十六位皇帝,她的生母郑氏是一个宫女。在皇族中,李忱经常受到其它人的戏弄。兄长李炎病逝后,宦官见李忱容易控制,立他为皇太叔,最后登上帝位。据说,在登上帝位之前,李忱为了躲避皇族的迫害,曾经出家为僧。一天游到庐山的时候,碰到了香严闲禅师,香严闲禅师,是当时香严寺的一位高僧,两人一起同行。
禅师说:我有一个联句,却总想不到下句。李忱说:请说出来,我来为你续上吧!禅师说:千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。李忱思索了之后,对出下句:溪涧岂能留得住, 终归大海作波涛。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞。从这首诗中跳出来,我们结合当时两人的处境,这首诗十分玄妙。
《瀑布联句》作者:禅师、李忱
千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。
溪涧岂能留得住, 终归大海作波涛。
唐宣宗李忱是唐朝的第十六位皇帝,她的生母郑氏是一个宫女。在皇族中,李忱经常受到其它人的戏弄。兄长李炎病逝后,宦官见李忱容易控制,立他为皇太叔,最后登上帝位。据说,在登上帝位之前,李忱为了躲避皇族的迫害,曾经出家为僧。一天游到庐山的时候,碰到了香严闲禅师,香严闲禅师,是当时香严寺的一位高僧,两人一起同行。
禅师说:我有一个联句,却总想不到下句。李忱说:请说出来,我来为你续上吧!禅师说:千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。李忱思索了之后,对出下句:溪涧岂能留得住, 终归大海作波涛。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞。从这首诗中跳出来,我们结合当时两人的处境,这首诗十分玄妙。
《瀑布联句》作者:禅师、李忱
千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。
溪涧岂能留得住, 终归大海作波涛。
元四家指中国画史上的黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四位画家。四人同处于一个时代,年龄相近,他们的画风雅洁淡逸,格调不俗。其风格和特点:黄公望笔下的山川深厚葱郁,草木华滋;王蒙笔下的山水画面内容丰富,树木不下数十种,千岩万壑,迦环重迭;吴镇山水苍茫沉郁;倪瓒山水,所谓“天真幽淡,萧杀寂寞”,具有一种荒凉空寂、疏简消沉的趣味。
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