黄念祖老居士：《无量寿经》讲记 第58集
(18)
在“七宝城中”，“边地”是七宝的城，也是跟极乐世界一样的庄严，胜过一切天宫。
“于五百岁受诸厄也。”在五百岁里头受这个“厄”。什么“厄”？就是不能见佛闻法，所以心里很着急，就受这个“厄”。这个五百岁，我们在这个地方应当把它解释为是极乐世界的五百岁，就长了。不过我们这个地方不要太执着，总之这个时间都是活的，现在这个时候根本是众生的错觉，极乐世界更是活的。
所以要从《观经》说，那个最下等的，要十二大劫花才开，那个十二大劫是指的咱们这的时间。这个五百岁呢？极乐世界的时间。但是有的人也不是一定要这么长的时间，可以提前。像袁中郎，他作《西方合论》，只生“边地”。那天来了一个人，他自己说，自己估计是生中辈，其实他就估计高了。谈何容易，生中辈，一般能生到“边地”就不错。
袁中郎写的《西方合论》列入《净土十要》，所有净土书中挑出十部最重要的，它这个在里头，他就以作《西方合论》的功德生到极乐世界。他把他弟弟袁小修接到极乐世界（这篇文章可以看），袁小修《纪梦》，介绍他梦中见到他哥哥的情形。哥哥最初生就是因为戒不够。所以三辈九品种种所说的，不能把全部什么都概括，有各种各种特殊情况，千差万别，他很快就见佛闻法。所以这个地方可以证明，“边地”之所以不能见佛闻法，他因为智慧不够，闻法也不懂。但是他智慧猛利，虽然戒行有差。所以他这个房舍不在空中，它还在地面上，但是他很快就离开了“边地”。所以就不可以一概而论，这个时间。你如果忏悔，这后头也说，你怎么才能出来？你要忏悔，忏悔你对于佛的智慧不信，对你自己的智慧不信，你忏悔，你这个业消了就出来。所以这不是一个死的时间，“五百岁”可以说只是一个统计数子，统计的平均数字，就这样子，不可把它僵化。
(18)
在“七宝城中”，“边地”是七宝的城，也是跟极乐世界一样的庄严，胜过一切天宫。
“于五百岁受诸厄也。”在五百岁里头受这个“厄”。什么“厄”？就是不能见佛闻法，所以心里很着急，就受这个“厄”。这个五百岁，我们在这个地方应当把它解释为是极乐世界的五百岁，就长了。不过我们这个地方不要太执着，总之这个时间都是活的，现在这个时候根本是众生的错觉，极乐世界更是活的。
所以要从《观经》说，那个最下等的，要十二大劫花才开，那个十二大劫是指的咱们这的时间。这个五百岁呢？极乐世界的时间。但是有的人也不是一定要这么长的时间，可以提前。像袁中郎，他作《西方合论》，只生“边地”。那天来了一个人，他自己说，自己估计是生中辈，其实他就估计高了。谈何容易，生中辈，一般能生到“边地”就不错。
袁中郎写的《西方合论》列入《净土十要》，所有净土书中挑出十部最重要的，它这个在里头，他就以作《西方合论》的功德生到极乐世界。他把他弟弟袁小修接到极乐世界（这篇文章可以看），袁小修《纪梦》，介绍他梦中见到他哥哥的情形。哥哥最初生就是因为戒不够。所以三辈九品种种所说的，不能把全部什么都概括，有各种各种特殊情况，千差万别，他很快就见佛闻法。所以这个地方可以证明，“边地”之所以不能见佛闻法，他因为智慧不够，闻法也不懂。但是他智慧猛利，虽然戒行有差。所以他这个房舍不在空中，它还在地面上，但是他很快就离开了“边地”。所以就不可以一概而论，这个时间。你如果忏悔，这后头也说，你怎么才能出来？你要忏悔，忏悔你对于佛的智慧不信，对你自己的智慧不信，你忏悔，你这个业消了就出来。所以这不是一个死的时间，“五百岁”可以说只是一个统计数子，统计的平均数字，就这样子，不可把它僵化。
深夜我又来了
后面还有一些展览和晚上的图
我拍了一个我们学院的介绍视频 因为想着高考报志愿开始了 现在同济设计创意学院排到亚洲第一的位置可能会有一些同学想报 所以这些天一直很想赶快去把它剪出来 可是剪到现在还是左看右看都觉得拍的不是太好 镜头有点抖 我介绍的也不够清晰 很担心自己无法代表学院发声 最终还是决定不发啦
明年我一定要！好好录一个！
后面还有一些展览和晚上的图
我拍了一个我们学院的介绍视频 因为想着高考报志愿开始了 现在同济设计创意学院排到亚洲第一的位置可能会有一些同学想报 所以这些天一直很想赶快去把它剪出来 可是剪到现在还是左看右看都觉得拍的不是太好 镜头有点抖 我介绍的也不够清晰 很担心自己无法代表学院发声 最终还是决定不发啦
明年我一定要！好好录一个！
【他为救妻子，走上与“全能神”斗争之路】初见史兴旺，给人的印象极好。1米90的个子，微黑的皮肤，阳光、开朗，谈吐间，带着微笑。
史兴旺自我介绍说出身于河北邯郸的一个农民家庭，种过田，打过工，现在的主要工作是管理一个叫做“邪教受害者之家”的网站，而这个网站是他与一些邪教受害者的家属共同出资建立的，主要用于为邪教受害者家庭提供一些帮助。
当被问起为什么会办这样一个网站时，史兴旺的眼神顿时暗淡了许多。
“我是一个邪教受害者”他说道。
【为救妻子，走上与“全能神”战争之路 】
2012年3月，在北京打工的史兴旺听说留在邯郸农村的妻子参加了一个叫做“全能神”的组织，便匆匆赶回了老家。回家当天，妻子不仅到晚上九点才回来，而且，见到久别的丈夫也显得非常冷漠。
史兴旺问起参加“全能神”的事，妻子也直言不讳的承认了。随后，史兴旺又在妻子那里看到了“全能神”组织的一些诸如工作指令、活动通知之类的文件，并发现，不仅妻子，连岳父也一起参加了“全能神”。
据史兴旺估计，在他家乡——河北省一个穷乡僻壤的村子里，2000个村民中大约有十分之一都是“全能神”信徒或正在被转化。史兴旺表示，很难搞清楚“全能神”信徒的具体数目，因为这些信徒之间只称呼像“硬铁”或“寻道人”这样的代号。
心情沮丧的史兴旺回到北京，辞去了工作，在6月份重新回到家中，打算规劝沉迷于“全能神”的妻子。史兴旺也就是在那时，第一次走上了与“全能神”的战争之路。
为了不使已经产生隔阂的夫妻关系恶化，对于妻子的活动，史兴旺非但没有一开始就表现出自己的反对态度，还配合妻子做一些“全能神”安排的事情。史兴旺得知“全能神”教徒都相信2012年12月21日是神安排的“世界末日”，只有“神”才能解救众生。用他妻子的话说，“神”说过“谁信我带谁走，谁不信一边去”，“那几天会发生翻天覆地的变化”。
史兴旺心想，你再折腾，离12月21日也没多少时间了，只要过了那天，世界没发生什么大变化，妻子也该收心了吧？不料，12月22日一早，当史兴旺说起“世界末日”的预言不灵验时，妻子却说：“那是因为要解救的人是在太多，神将‘世界末日’暂停了”。而对于因失望而离开“全能神”的教徒，妻子给出的答案是，“这些人没有诚心，经不住神的考验。只有真心留下，才是神所挑选的子民。”
“全能神”的说辞，让史兴旺感到，这就仿佛是有个人带着一群追随者在玩一款虚拟游戏，你想上天入地、天下无敌吗？那就要紧跟着我，供我驱使，为我卖命。眼见无法劝回痴迷的妻子，家庭关系也名存实亡，而这种情况，在“全能神”信徒中比比皆是，更有不少家庭因家人以传教等原因离家出走，渺无音讯，面临崩溃。
英国《金融时报》2012年12月20日曾对史兴旺等人进行采访。访问中，史兴旺悲哀地讲述了妻子受“全能神”“末日论”蛊惑准备捐献财产的经过，并回忆起家庭曾有的欢乐时光。为了挽救妻子和家庭，史兴旺无奈之下向政府部门举报了妻子，并说如果“全能神”的“世界末日”论在被证明是错误后妻子仍不退出邪教，他将与她分道扬镳。
现实让史兴旺认识到，与“全能神”的战争并非一朝一夕得以成功。
【从现实到网络，坚守抗争之路】
2013年初，史兴旺联系了一些“全能神”受害者家属以及志同道合的朋友，共同出资建立一个网站，名为“反全能神邪教同盟会”，主要用来宣传反“全能神”教，两年多时间以来，这个网站已成为反映“全能神”邪教信息最多最全的一个网站。
随着网站的知名度上升，有不少邪教受害者向网站寻求各种帮助。史兴旺便按照实际需要，将网站的重点向为更多的邪教受害者服务方面转变。如按照受害者家属的要求，公布一些失联、失踪的“全能神”信徒的信息，通过热心的网民提供线索，帮助寻找亲人。网站也因此改名为“邪教受害者之家”。至今，已帮助六个受害家庭成功找回了亲人。
【只要有需要，战争不会停止】
“邪教受害者之家”在帮助邪教受害者方面发挥的作用得到了公众的交口称赞，但史兴旺却觉得自己做得还远远不够。2014年“5.28招远‘全能神’教徒杀人案件”发生后，他与妻子聊起此事，试图唤醒痴迷的妻子，但妻子的反应却让他大吃一惊。妻子说，这起事件，只有两种可能，一是整个事件就是编造的谎言，二是打人致死的那帮人根本就不是“全能神”信徒，而是背叛者、恶魔，是被神摒弃的对象，“全能神”的兄弟姐妹是决不会做这样的事的。
妻子的言语，让史兴旺感到反“全能神”的斗争任重而道远，要做的事情还有很多很多。说到这里，史兴旺有力地挥了挥手，表示下一步将积极扩大网站的影响力，争取为更多的邪教受害者提供更好地服务。至于将来，他说道：“只要有需要，就会坚持办下去。当然，没需要更好。”
来源：中国反邪教网
作者：浦江
史兴旺自我介绍说出身于河北邯郸的一个农民家庭，种过田，打过工，现在的主要工作是管理一个叫做“邪教受害者之家”的网站，而这个网站是他与一些邪教受害者的家属共同出资建立的，主要用于为邪教受害者家庭提供一些帮助。
当被问起为什么会办这样一个网站时，史兴旺的眼神顿时暗淡了许多。
“我是一个邪教受害者”他说道。
【为救妻子，走上与“全能神”战争之路 】
2012年3月，在北京打工的史兴旺听说留在邯郸农村的妻子参加了一个叫做“全能神”的组织，便匆匆赶回了老家。回家当天，妻子不仅到晚上九点才回来，而且，见到久别的丈夫也显得非常冷漠。
史兴旺问起参加“全能神”的事，妻子也直言不讳的承认了。随后，史兴旺又在妻子那里看到了“全能神”组织的一些诸如工作指令、活动通知之类的文件，并发现，不仅妻子，连岳父也一起参加了“全能神”。
据史兴旺估计，在他家乡——河北省一个穷乡僻壤的村子里，2000个村民中大约有十分之一都是“全能神”信徒或正在被转化。史兴旺表示，很难搞清楚“全能神”信徒的具体数目，因为这些信徒之间只称呼像“硬铁”或“寻道人”这样的代号。
心情沮丧的史兴旺回到北京，辞去了工作，在6月份重新回到家中，打算规劝沉迷于“全能神”的妻子。史兴旺也就是在那时，第一次走上了与“全能神”的战争之路。
为了不使已经产生隔阂的夫妻关系恶化，对于妻子的活动，史兴旺非但没有一开始就表现出自己的反对态度，还配合妻子做一些“全能神”安排的事情。史兴旺得知“全能神”教徒都相信2012年12月21日是神安排的“世界末日”，只有“神”才能解救众生。用他妻子的话说，“神”说过“谁信我带谁走，谁不信一边去”，“那几天会发生翻天覆地的变化”。
史兴旺心想，你再折腾，离12月21日也没多少时间了，只要过了那天，世界没发生什么大变化，妻子也该收心了吧？不料，12月22日一早，当史兴旺说起“世界末日”的预言不灵验时，妻子却说：“那是因为要解救的人是在太多，神将‘世界末日’暂停了”。而对于因失望而离开“全能神”的教徒，妻子给出的答案是，“这些人没有诚心，经不住神的考验。只有真心留下，才是神所挑选的子民。”
“全能神”的说辞，让史兴旺感到，这就仿佛是有个人带着一群追随者在玩一款虚拟游戏，你想上天入地、天下无敌吗？那就要紧跟着我，供我驱使，为我卖命。眼见无法劝回痴迷的妻子，家庭关系也名存实亡，而这种情况，在“全能神”信徒中比比皆是，更有不少家庭因家人以传教等原因离家出走，渺无音讯，面临崩溃。
英国《金融时报》2012年12月20日曾对史兴旺等人进行采访。访问中，史兴旺悲哀地讲述了妻子受“全能神”“末日论”蛊惑准备捐献财产的经过，并回忆起家庭曾有的欢乐时光。为了挽救妻子和家庭，史兴旺无奈之下向政府部门举报了妻子，并说如果“全能神”的“世界末日”论在被证明是错误后妻子仍不退出邪教，他将与她分道扬镳。
现实让史兴旺认识到，与“全能神”的战争并非一朝一夕得以成功。
【从现实到网络，坚守抗争之路】
2013年初，史兴旺联系了一些“全能神”受害者家属以及志同道合的朋友，共同出资建立一个网站，名为“反全能神邪教同盟会”，主要用来宣传反“全能神”教，两年多时间以来，这个网站已成为反映“全能神”邪教信息最多最全的一个网站。
随着网站的知名度上升，有不少邪教受害者向网站寻求各种帮助。史兴旺便按照实际需要，将网站的重点向为更多的邪教受害者服务方面转变。如按照受害者家属的要求，公布一些失联、失踪的“全能神”信徒的信息，通过热心的网民提供线索，帮助寻找亲人。网站也因此改名为“邪教受害者之家”。至今，已帮助六个受害家庭成功找回了亲人。
【只要有需要，战争不会停止】
“邪教受害者之家”在帮助邪教受害者方面发挥的作用得到了公众的交口称赞，但史兴旺却觉得自己做得还远远不够。2014年“5.28招远‘全能神’教徒杀人案件”发生后，他与妻子聊起此事，试图唤醒痴迷的妻子，但妻子的反应却让他大吃一惊。妻子说，这起事件，只有两种可能，一是整个事件就是编造的谎言，二是打人致死的那帮人根本就不是“全能神”信徒，而是背叛者、恶魔，是被神摒弃的对象，“全能神”的兄弟姐妹是决不会做这样的事的。
妻子的言语，让史兴旺感到反“全能神”的斗争任重而道远，要做的事情还有很多很多。说到这里，史兴旺有力地挥了挥手，表示下一步将积极扩大网站的影响力，争取为更多的邪教受害者提供更好地服务。至于将来，他说道：“只要有需要，就会坚持办下去。当然，没需要更好。”
来源：中国反邪教网
作者：浦江
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