慈诚罗珠堪布：知足的人是真正的富翁！

《亲友书》中有个偈颂是这样说的：“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”

佛陀谆谆告诫后人：在所有的财产中，知足少欲是最为殊胜的，所以应该恒常知足少欲。知足的人即使没有财产，也是真正的富翁，因为只有这种人才能获得究竟的大安乐。

释迦牟尼佛非常了解物质、金钱与人的欲望之间的关系，没有钱的时候，人是什么样；如果有了钱，人的心态会发生什么样的变化，所以他才给我们量身定制了这样的生活模式。

凡夫却不知道自己的心态会发生什么样的变化，它的趋势会向哪个方向发展，只认为物质生活会带来幸福，因为我们今生没有很多钱，没有当过超级富翁。

虽然前世当过，但早就忘了，所以对物质没有一个真正确定的定义。当物质生活跟我们有一定距离的时候，多数人会想往物质财富，认为只有金钱才是消灭一切苦难的万能解药。

真正有意义的是什么呢？这个问题只有到佛教里面去找答案。其他诸如哲学等世间学科根本无法回答这个问题。

他们往往认为，人死了以后什么都没有了，他们的人生意义，就是及时行乐，趁着活蹦乱跳的时候，要抓住当下，尽情享受。

然而，尽管在追求享乐的过程中，浪费了自己的生命，消耗了大量的能源，破坏了生存的环境，结果还是不幸福。

嗡嘛呢叭咪吽

在宇宙面前，每个人都是微不足道的，但是在消耗地球的能源和制造地球的垃圾上，每个人都是非常了不起的垃圾制造者，为了消灾免难，为了子孙后代，让我们一起觉醒起来，携手做一个自觉环保者，从今天开始，我们知足少欲，奉行从简，我们都会死，为了子孙后代，为他们多留一些生存的资源吧……
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全球灾难频发，人类需要觉醒！
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复次，慈氏！若诸众生有此身者，须四种物。
云何为四？
一者饮食，二者衣服，三者房舍，四者医药。
菩萨摩诃萨于此四事，如法营求不以非法，不自矜高多求无厌，应当少欲知足支身。
譬如有人身患疮苦，求善良医，以药涂附用衣裹之，处深密室卧软敷具，但为治疮非爱身故。
菩萨如是，以八苦身，虽求良药涂以饮食、假以衣服处于房舍，不乐此身色力寿命，为修胜法安乐众生，除断生死烦恼痈疮。
菩萨如是处大众中，常省己过不毁他人，远离名誉。
若有赞叹之者，皆自思之：‘如是名闻我皆无分，我今自测多诸愆犯，功德法中我无少分，众生妄见言我有之。’
菩萨以大悲心而为依止，以净戒波罗蜜多而为伴侣。
——《大乘理趣六波罗蜜多经》

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