佛陀所说的“缘起性空”，用意大利物理学家卡洛·罗韦利教授的话表述，就是“世界并非由物质构成，而是由事件构成。”他举例说，任何人都是一个事件，是一个持续几十年并与外界广泛联系的事件。这期间，他（她）通过呼吸与空气联系，通过吃饭与食物联系，通过五官与环境联系，通过社会与他人联系——几十年后，当他（她）再无力继续这种种联系时便从世间消失，最终回到出生前的状态。根据罗韦利教授的理论，每棵草是一个事件，每棵树也是一个事件；每片云是一个事件，每座村庄也是一个事件；月亮是一个事件，太阳同样是一个事件。并且，它们迟早都将消失——总之，目之所及，身之所感，心之所系，所有的一切，无一例外都是一个事件，只不过这些事件的持续时间不同而已。
罗韦利教授用其理论物理学的研究成果形象表述了佛学“缘起性空”的内涵。
当然，对“缘起性空”的理解达到这种程度还只是觉悟的初始状态，犹如花朵处于含苞待放之时。再往前走，才有可能不断靠近“彼岸”世界，修成正果。

坐在候车厅里突然地就想明白了。
2015年冬天妈妈与世长辞。2016年春天和爸爸去看电影，下意识地买了三张票，谁也没意识到不对劲。坐在位子上，三个位子的中间被空下来的瞬间有种冰锥凿心的感觉。
再往后，就有了后妈，成了新的小家庭。2019年家里发生变故，环境和人进行了一轮大洗牌。
因为缘分汇聚，我们成了彼此的家人，尽管这个小家向来不太稳固，尽管我们好像从未好好认识过生命里曾经出现的人。因为缘分散尽，小家破碎人际更替。而事实上，这些东西都实实在在地存在过，但也实实在在地消失了。所以这就是缘起性空吗？ https://t.cn/RvJOBQc

“缘起性空”是佛教共同的主张。
逻辑上理解不是难事，但在践行时，是需要勇气的，或者说需要真正的智慧。
举例来说，身边有一堆热衷吃喝玩乐的人，你虽参与其中，而喜欢清静自然的你是不会快乐的，这样的交往一定会很快消散。同理，你也不会与热衷名利或吵闹不休的人有太多的交集，你的缘是在那些遇事有静气的人那里。

烦恼即菩提，烦恼中固然藏着智慧，但不是每个人都能从中提炼。面对执念带来的烦恼，我也常感慌张，静气不足，换句话来说，还放不下。

“世与我而相违，复驾言兮焉求？”陶潜的田园，藏着我的梦想。
#杂感#