我们得到轮回的果报，我们真的快乐吗？未必！快乐来自于善业，不是来自于攀缘，该是你的快乐，你一点都不会少掉的。

我们在娑婆世界流转，都用感受获取快乐。但是你会发觉，感受也带给你痛苦，一个人经常放纵感受，特别敏感，感受力太强也不好受，也付出代价。

佛教的因缘观是，你有多大福报，就有多大福报。有人认为，我福报这样大，把六根关起来不是很可惜吗？

我现在可以享受，到临终再来求往生就好了。到临命终就走不掉了，因为在享受福报的时候，你把感受养得又肥又壮。

死亡像什么呢？

死亡等于我们搬家一样

 《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
死亡像什么呢？等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗？到了很多地方吗、走了很多处所吗？人的分段生，就像我们这些佛教徒——佛教弟子没有大善大恶，不是人间就是天上，而这间房子不住了，再换一间，换一个比这个还好一点的。如果今生修得多了，再换一间比这个还好一点的房子。四大是假合的，就像我们住房子一样的，要像这样来认识它、来理解它。
你经常地修这种观，到死亡的时候不但不是痛苦，而且很愉快的。有些人在死了之后，他的面容还是微笑的，因为他到了更好的地方，比这个地方还好一点，所以他没有痛苦。
在人间受一年的罪，可以换取地狱一劫的罪。你要这样认识，假使人间轻贱你、辱骂你，你不计较，你说：“我这是还业的。”“是人先世罪业”，“则为消灭。”《金刚经》不是这样说的吗？要是等到地狱去受的时候，那个时间就长了，“无解脱日”，想得解脱就很不容易了；要是堕到五无间大地狱，那就是“千劫万劫，永受诸苦”。

佛经说，“众生的业能敌须弥，能涨大海”。比须弥还高，比大海还大。所以地狱众生无量劫都出不来。佛这么大的智慧，他就是度不了众生的业，转不动他，要靠众生自己发心，佛不能代替你，佛不能消你的业障，佛只能给你说法让你自己去做。 https://t.cn/RvUmKZF

​佛教与其他宗教有一个很大的不同就在于，佛教认为：因果规律是自然规律，即使是佛陀，也无法改变因果。无论是释迦牟尼佛，还是其他所有的佛，都不是万能的____本尊慈诚罗珠仁波切 ​​​#大乘佛教[超话]#