谢天谢地，我们恋爱吧第三季开播了，看了第一期，那种看恋综的感觉才回来了。之前还觉得有些恋综，明星嘉宾话太多了，经过《机智的恋爱》，那种明星嘉宾倒是话少，播完一段后，蔡康永老师又抛出一个非常生硬的话题来硬聊的尴尬后。才让人明白，原来嘉宾聊得热火朝天，在剧情推进的同时，能听到明星许多的意见，是一件多么愉快的观剧体验！因为那样才让观众有一种时时地互动感，有一种身临其境的感觉。也更好体现了节目设置明星嘉宾的用意。
否则的话，观众看观众的，明星嘉宾看自己的，没有很好的实时融合感，对素人恋综来说，就是一个很大的败笔。
而且，如果明星嘉宾不能时时发表观看感受，整个聊天的氛围没有热络起来，等到播完再聊，就会少了很多自然感，多了一些找话题的刻意。
我们恋爱吧第三季，让观众感觉很好，得益于这次也选择了不错的明星嘉宾，使得整个明星嘉宾之间的氛围，仍然与从前一样可以擦出许多火花。新加入的宋雨琦，完全就是一个自然熟的样子，整个人也是唧唧喳喳的，一看别人谈恋爱就上头，简直太适合当观察员了。
而新嘉宾张继科就更让人惊喜了，原本他自己参加恋综跟金晨谈恋爱的时候，确实像伊能静说的那样，有一点点大男子主义。当时的口碑也不是很好。没想到，这次竟然是全新的蜕变。一次次地针对素人嘉宾的表现，进行“科”学分析，整个人恋商不要太正！参加恋爱综艺当明星嘉宾，真的太适合张继科了。
谈了整体感受，再来具体说一说，节目中素人嘉宾俞舜的一些表现吧！
男嘉宾的选择，丝毫不让人意外
这次恋综很特别，男嘉宾二号三号是一起开车来的。咱们重点要说的这个男嘉宾，叫俞舜。男嘉宾到齐后，女一高文君出来了。俞舜与另一个男嘉宾王嘉兴立马喜欢上了她。王嘉兴殷勤地带着高文君看房间，俞舜与陆文龙一边下着国际象棋，一边心猿意马，眼神一直追随高文君。听到两人是老乡，更是惊喜连连。
可以说，俞舜对高文君的喜欢，表现得非常明显。他对高文君是冲着颜值的一见钟情。女二何丹妮来了后，男嘉宾都表现得没什么兴趣。只是在吃饭时，女二聊到大象北迁，正对俞舜的胃口，两人才多聊了几句。大概也是因为这样，女二也表现出对俞舜有好感。俞舜对何丹妮，只能算有话题可以聊，性格比较相合吧。
我们恋爱吧第三季，也延续了之前的风格，采取每晚写信的形式，对一位心仪的嘉宾表达自己的好感。而这个取信的必经之处，正好要经过厨房。于是，整期最值得讨论的一幕发生了。
当俞舜兴冲冲第一个准备下去拿信时，却遇上女二在厨房煮热水，陡然就变得扭捏作态，神情极度让人不适。明明都准备去拿信了，就大方去拿嘛，结果又折返回来，还假装要吃梨子，又跟女二一起煮梨子拖延了一个多小时，这真的有必要吗？小编心下就猜想，一看就是信没有写给女二，又无法坦然面对，于是就做出了这般窘态。实在是，让人观感不佳。
节目嘉宾诱导，感觉事态会发生转变，小编差点就被蛊惑了，还以为这个男的有什么不一样呢。结果，事实证明。没必要，真的没必要。我们恋爱吧3是好看的，但是节目组，对于这种悬念的制造是完全多余的。
恋综看久了，真的会怀疑人生。从最初还一门心思，真情实感地嗑自己认定的一对对CP，但都以BE告终后，你会发现，越看恋综仿佛越来越有一种看破红尘的感觉。
节目中，甜甜蜜蜜。节目外，没几个善终的，不少男嘉宾还被爆出私生活混乱。比如，邓凯慰嘉宝，王正卓有女友还上恋综一脚踏两船等等……
一档档恋综仿佛毫无联系，节目外，大家都是老熟人。刚开始还以为是惊喜联动。后来才明白，不过是素人想红的另一条途径罢了。谈恋爱只是幌子，进娱乐圈发展，才是他们很多人的真实目的。
性格与颜值哪个更重要？
在这些暗藏小心思的作用下，又有几人是会奔着定终生而去找对象的呢？既然如此，当然是选择自己第一眼就喜欢的。这是人之常情，更是男性择偶的优先标准。外貌与合适哪个更重要？烦请所有恋综都不要再弄这个议题。因为在目前播出的所有恋综中，男嘉宾在内心都会百分百选择他们第一眼就喜欢的。这是一个不是问题的问题。
小编印象中，唯一有那么一次，出现在喜欢你我也是这档综艺中，当时老縢选择了跟他兴趣相投的刘问，结果呢，最后还不是转向了更让他心动的文竹。而董浩然即使在杨倩倩那频繁受挫，之后退而求其次，选了刘问，还一度弄得很甜，但观众都能看出，他心里的人一直是杨倩倩，因此节目外，董浩然与刘问分手，一点都不让人奇怪。
男嘉宾只会选择自己喜欢的，即使被迫选了合适的，最后都会BE。
张继科第一次当恋综观察嘉宾，看到此情此景，都不免吐槽，男嘉宾俞舜的所作所为不像个男人。话虽然说得是有点重了。但是，理不就是那么个理吗？
男嘉宾的心思如此明显，简直让人一目了然。做出了选择，就坦荡点。何必要将那种明确的目的性，辐射在方方面面呢？恋综是来谈爱情的不假，但是除了最后可能与你成双成对的那一位之外，其他的人难道不应该是朋友吗？对待朋友，为什么要表现得如此扭捏？你不喜欢女嘉宾，女嘉宾也不会纠缠着你不放。
不是恋人也是朋友，嘉宾真的不必对不喜欢的人太残酷与刻意
何况都是第一天见面，所谓的好感都是十分肤浅的，你选谁都是自由的，也不会有什么伤害，不喜欢就正常相处就好了。
可惜，在这些恋综里，许多嘉宾都在处理这些感情问题时，表现得缺乏风度。男嘉宾最普遍的表现，就是对不感冒的女生，理都不理，对喜欢的女嘉宾各种的嘘寒问暖，呈现极度明显的双标。而女嘉宾呢，最明显的表现就是当众甩脸，虽然果断但显然毫不留情面。比如，我们恋爱吧第二季的冷冷，对邦邦表现得十分嫌弃；还有怦然心动20岁里面的阿捷，也在波波当众给她唱歌时表现得不太礼貌。
伊能静说可能俞舜这样做，是想面面俱到，但其实却不怎么明白人情世故。心理分析专家姜振宇也说，这样做反而容易造成二次伤害。
可能我们看到明确拒绝会很伤人，可是这样不清不楚不愿做坏人的性格，也同样是会伤人的。比如说，心动的信号第4季的马子佳，就是活生生的例子。他在橙子与小孔之间左右徘徊，哪个都不想伤害。可是两位女生，都被他不同程度地伤害了。
有时候，真想开上帝视角。何丹妮，你等什么呢，俞舜去拿信了，你也去拿啊，煮什么梨子，等什么等呢？一早去开了信箱，没有信，那很好，俞舜想煮梨子就让他自己煮呗。不浪费时间在不喜欢自己的人身上，还在那些所谓的单独接触里误以为会心生好感，有什么用呢？其实不过都是骗局。
可惜，何丹妮就是何丹妮，现实中哪有这么洒脱的人呢。何丹妮这类女嘉宾，在许多恋综中都存在。可以预见，接下来何丹妮一定会主动争取俞舜，甚至俞舜还会给她一些甜头，但是两人绝对会BE收场。
来来回回看恋综，好像剧情都类似。如果说全部都是剧本，谁有胆子不断抄袭别人的剧情？只能说人生如戏，俞舜的选择，就是现实中绝大多数男人的选择。
俞舜在进行个人介绍时，明明就是一个有着丰富工作经验的人。但是，那又怎样呢？工作的成熟，完全不影响对恋人做最简单最表面的选择。
个人选择没有错。只是希望俞舜接下来，能够不要那么刻意，不是恋人也是朋友，不必如此扭捏，平白让双方相处起来特别尴尬。男人，还是大大方方点比较好。

[太阳]又见阳光，真好[小红花]
阴雨绵绵的接连不断，应该是天气的原因原因，睡眠比较沉，梦境那么真实，每每惊醒都无法入眠[汤姆]一幕幕的回放在脑海里[熊猫]
人生三十六载，学涯的荒废，初恋的不坚守，第一次勇敢告白的遭拒，不温不火的婚姻，相伴路上争吵后的任性无理，过份的奢求感情寄托……这不是典型的“遗憾终身”吗[摊手]起起落落，真真假假，这就是现实的生活吧[心]
人好像都一样，好像又都不一样，好像说了句废话[羞嗒嗒]圈⭕里有太多至亲好友，灰暗的总是想着隐藏起来，我很好[打call]
日子继续着，我也还在好好活着[干杯]#今日边框打卡#

#宗萨仁波切[超话]#人生中有太多假的别离，千万生中，我不断回来，做你的丈夫，做你的妻子，做你的敌人，做你的朋友，做你家里的那只小虫子，作为食物被你吃掉。龙树菩萨说：“我们不断地重逢。 不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。”

唯一能将负面的想法与行为转变为有益的，并将有益的想法与行为转变为解脱道的方式，即是透过菩提心。而为了让自己能生起菩提心，我们必须先创造某种因缘，也就是先要皈依、生起悲心并积聚福德。

在所有的市场中，心灵的市场永远不会倒闭。事实上，当所有其它的经济活动衰退时，心灵市场一路上扬，因为我们每个人都觉得不安全。

大多数佛教徒都了解菩提心与宽容、体贴、慈善的行为有关，却很少注意到它与理解＂无二＂智慧相关的部分，而这正是菩提心很重要的一部分。然而，若是缺乏对菩提心的全面领悟，所有的佛法修持都将沦为心灵的唯物主义，因为它失去了使法道如此璀璨、鲜活的精华。

把一切状况都变成修行和成佛的助缘，阻碍我们这样做的最大障碍是我们喜欢责怪。有两种责怪，一种是责怪别人，一种是责怪自己。

一般而言，我们先责怪别人，然后就责怪自己。首先我们必须学会不要去责怪，如果你真的要责怪什么的话，就去怪那个状况，不要怪自己，也不要怪别人，戒律是确保你的心不被宠坏的一种方法。

我认为信心让人更美，信心并不来源于比较，一个人应该对自己有信心，不要跟别的人和事比较。我们经常可以看到这类人，走在大街上，对自己很有自信，他们很美。

不在乎其它人说什么、想什么——我把这个叫做CCL，那具有最大的力量。

上师是你能具有某种连结的人，是你能建立关系的一个人，是你有意或无意中雇用来摧毁自己的人！你放弃一切，然后雇他来摧毁你的自我。而且你用身、语、意来支付他这么做。

骄慢是将某个不必然是你的东西视为自己。粉碎你的骄慢并且将这个世俗生活变得全然悲惨，这样的导师是你所要寻求的。他是个杀手，是你雇来摧毁自己的人。

我们有许多佛教行为，譬如禅修、观想、慈悲、布施等。但根据见地，所有这些佛教行为可以概括为两点：反叛与优雅。佛教行为必须伴以反叛。假使你不反叛，你会成为邪见的奴隶——你会想要按照社交礼仪打上领带，然后花一正午的时间，不知选择哪一条领带才好。

这时你失去了正见！但如果你反叛，那么即便你正要和总统共进晚餐，你也可能戴上一条活鱼，因为根据见地，一条活鱼比这块没用的布有价值。佛教行为还必须伴以优雅。

因为身为一个佛教徒、一个懂得见地的人，你负有责任。慈悲是必须要有的，你不该在颈上挂条死鱼去用餐。身为佛教徒，你不该如此！你应该戴上非常高雅的领带来搭配你的鞋子和皮带，但自始至终你都应该记着：“我正做着最蠢、最没用的事情。”

当困境出现时，我们当中的许多人其实没有能力或力量来依靠自己的禅修而控制自心。所以，即使我们这些佛教徒口口声声谈着空性、缘起，以及种种无神论的修道方式，但是当危机狂轰时，像我们这样的普通人突然间就自动变得非常有神论、非常宗教性、非常迷信。我并不是要评判什么，这只是我们的一个症状。

如果你真正有智慧的话，便能够找到涅槃的地方，就在痛苦里面。痛苦是最好的老师，你不必花一分钱，不必很尊重他，也不须发什么戒言，这位老师都与你同在，事实上，痛苦是你逃不掉的。

所以，虽然我们生活在这充满痛苦的社会里，如果有清楚的觉知，我们便会更尊重佛法。这即是法对我们的加持。