宇宙大巨变,惊醒全人类!!

在今天这样一个时代,

我们必须成长!

因为你我他,

我们都肩负着一个使命。

一个共同创造

全新文明、全新地球的使命

我们要在“地球村”合力创造一个

“大同世界”!

这就是今天的“使命觉醒”…

1、前言:

人常说“眼见为实”,科学家用仪器探测到的和眼睛看到的、才认为可信真实。但“我思故我在”自己的心灵更可信。或许早已经忘记了孩提时仰望星空的物外神游情景。你如果真的相信眼睛,那看看宇宙中正在发生轰轰烈烈的惊魂动魄的巨变,你就不能再无动于衷了!

【科学成果】现在科学家发现了隐藏空间、多维空间存在、研究暗能量、膜理论、微观黑洞。美国科学家发现宇宙有无数个等等。

“海市蜃楼奇观”就是另外空间的真实展示。人认为是一种大气折射现象。科学发现人类所存在的空间以外还有另外空间的存在,同样有物质和生命,只是人眼看不见。海市蜃楼其实就是另外空间的景象阴差阳错地、闪现在我们人眼所能看到的空间中来了。

2、地球历经苍桑:

科学家通过对史前文化的研究,对地球有了较为深层的认识。史前文化表明,地球在漫长的历史长河中经历了多次灾难,甚至遭受过毁灭性的打击。人类的文明也是一茬一茬的。我们这期人类又走到了最后的末劫一刻。
更新快速逼近地球
3、发生在太阳系的巨变:

太阳发生剧烈爆发、太阳“攻击”掠日彗星、太阳系新星体登场、本世纪最壮观的流星雨、五星联珠垂天象......

在中国古代,无论是帝王将相,还是平民布衣,都以“天”为至尊。因为“天”厚赐了人赖以生存的环境和衣食住行,同时又在慈悲地以各种天象警示、规范着人的思想与行为。人顺天而行做了好事,“天”就现吉象,人间五谷丰登、风调雨顺、国泰民安……;人若是逆天而为干坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱……。

五星联珠此象,无声的昭示天下,人间出现正义之士,大义维护天理、呵护善良、承顺天意,替天行道。“顺天者昌,逆天者亡”不久将得到验证。

一颗和太阳类似的恒星走到了生命的终点,它猛然的爆发出大量的气
4、剧变中的银河系:

天文学家发现银河系同样处在巨变之中。而红外线天文卫星观测到银河系大量新生恒星,银河系中的闪亮光点球聚体,科学家推测宇宙是由一种神秘的能量所主宰。我们银河系即将进入新纪元的时代,银河系的景观非常绚丽。

浩瀚苍穹,有数不尽的星系。银河系中心成为一道亮丽的风景线 。银河系中心的更加常见的超新星爆发,也许意味着银河系中心的时间场要远远快于它周围的时间场,并且那里正在发生剧烈的转变。

新恒星的诞生地——旋转中的巨大宇宙

5、宇宙在巨变:

宇宙已经发生了哪些巨变?首先要感谢天文学家的工作吧,“天文望远镜”不但让人类睁开了窥测宇宙的眼睛,也让我们的心灵从迷梦中醒来,真正的伟大现实正在展现宇宙中发生着的一切。

新生恒星的诞生

频繁的伽马爆揭示宇宙的剧变和更新中的惊心动魄。科学家发现“万象更新”的星系;塔兰图拉星云中大量涌现的新星体;哈勃望远镜发现的微型星系发生重组;宇宙间最强磁星被发现;新宇宙正在形成:哈伯拍摄到多个星系碰撞合并。

宇宙中惊人的爆炸:星体的消亡和黑洞的诞生;天文学家发现神秘的宇宙加速膨胀将预示解体和爆炸;庞大的天体碰撞、坍塌,制造出威力巨大的伽马爆,放射出超过太阳100亿亿倍亮度的光芒。痛苦的灭亡碰撞中,却又无数的星体星系在产生,碰撞产生无数的宇宙尘埃在弥漫,弥漫的尘埃抛射出无量的红外辐射。

宇宙大爆炸——惊魂动魄

恒星在高速逃逸中

超新星大爆发

漫漫无际的红光,必定是在庆祝新宇宙的诞生吧! 生命产生的勃勃生机,竟然如此辉煌。茫茫的旷宇中,一股不可抗拒的巨大神秘力量与智慧,开天辟地,创生宇宙,让枯树生华、让死亡再生,让弥乱归正,让这无量无际的宇宙从亘古未变的晦暗里焕发出了光芒!

恒星的摇篮

这在古老的星系团簇中,超级黑洞出人意外地活跃,年轻的宇宙里却不可思议地出现了成年的超级黑洞;巨大的星系规律大变,三五成群的被“捏搓”在一起,令人颤悚的猛烈爆炸中它们合并融铸在了一起。

面对这惊人的巨变我们茫然不知所措,在跟踪的观测中突然发现一张无比巨大的热气体网,弥漫于整个宇宙庞大的星际间,一根微不足道的细丝都跨越着数十亿个光年。原来,我们的宇宙始终被依托在无比巨大的细丝网中,并制约着这个宇宙里的一切天体。不但是人类的科学力不从心,就连整个宇宙都在茫然中等待生死的裁决,好像暗示我们的宇宙正在回归到宇宙诞生的状态。到底是谁掌天纲更新着这一切呢?

宇宙中的遥远星系

6、宇宙巨变带给我们人类的思考与启示:

(1)、摒弃固执、更新观念:是宇宙产生了我们,而不是我们创造了宇宙,天欲行,无可止,我们只是这宇宙一瞬的凝眸,有形而无质。

中国古老的“天人合一”之理告诉我们,天象变化下面必然对应人间的变化,人间的变化来自天象变化的带动;所以我们不能期待宇宙天象符合自己的观念,而应该让自己的观念去寻找和符合天象的变化。这才能认识和理解宇宙的巨变,否则就会被人类更新的潮流所淘汰。

(2)、谁掌天纲、重组苍穹:到底是谁掌天纲更新着这一切呢?根本原因何在?更新所到之处天地难阻,渺小人类只能惊魂傻望!

科学再发达,但对于浩瀚的宇宙根本就力不从心,对宇宙的现有认识十分有限。而古老的东方文明和修炼界对宇宙有更为完善的理解,重视修炼界的看法和现象,才能认识和发现宇宙生命的一点奥秘。

现在我们知道宇宙的存在,必须依靠一个外力才能制约稳固这个宇宙,这个外部奇迹的创造是谁呢?也许就是宇宙的“最高主宰者”!那些不承认上天和更高级生命的人,你该静听凝思了吧? 

(3)、宇宙更新、天纲已定:宇宙更新是有秩序稳而不乱的。所以更新是有天纲标准的,哪个星系留下,哪个不留就是用这个标准来衡量的,到地球人类更新时也是用这个标准来衡量的。

那你就在人间找找这个标准吧!人间学说理论教义诸多,但大家还是理智的想想,宇宙更新外部可只有一个最高制约者啊!传说中的万王之王将三字真法已经洪传全世界了,那能是偶然和巧合吗?还是要静听、凝思!

(4)、天变人类即将变

宇宙在剧烈地淘汰更新,人间也正发生着一场善与恶的激烈交锋,这不是个巧合。“天人合一”之说,告诉我们天上的事情和地上的事是有联系的。 这些超新星虽然相距地球遥远,但是光速在太阳系之外要快得多,发生的变化地球上已经看到。

宇宙已发生大范围的变迁,那人间即将就会发生相应的巨变。顺天意找真相,当更新地球开启人间之门的时候,你要选择做留下来的“恒星”啊!!!

【结束语】

看宇宙巨变 听善语之言 思生命未来 悟真谛人生 !

世间之事你选择错了,可以重来;但生命大事,如果你选择错了,就再也没有重来的机会了!你要静听凝思,机缘一过,永不再来!
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复仇雪冤 — — 太原客犬

 

太原客犬(徐仲光《义犬传》)

  清朝顺治丙申年的秋天,有一个太原的客商,从南方经商返回,骑着一头驴,袋子里装着五、六百两银子。经过中牟县境,在路边休息。这时有个年轻人扛着一根棍子过来,上面绑着一条狗,也在路边休息。这条狗朝着客商咿哑叫唤,好像盼着他能相救,客商便把它买下放生。那个年轻人看到客商的钱袋很重,就悄悄跟在他的后面,到了僻静之处,用棍子将他打死,把尸体拖到小桥水边,用沙子和芦苇盖上,背着钱袋而去。  这条狗看到客商被害死,就悄悄跟着年轻凶犯到了他家门前,做了记号。然后前往县城,正好赶上县令升堂,衙门里非常肃静。这条狗直接跑到县令的前面,蹲坐在地上哀叫,像是在哀哭,又像在诉说什么,别人赶它也不走。县令问道:“你有什么冤屈吗?我派个衙役跟你去。”狗领着衙役出来,到了客商被害死的地方,对着水边吠叫。衙役掀开芦苇发现尸体,回去报了案,可是并不知道凶手是谁。  这条狗又来到县衙,还像上次一样哀叫。县令说:“你知道凶手是谁吗?我再派衙役跟你去。”狗又出了县衙,县令派了几个衙役跟在它后面。走了二十多里,来到一个偏僻的村庄,这条狗直接闯入一户人家,遇到一个年轻人,跳上去咬住他的手臂,他的衣服被撕开,血流了出来。衙役把他绑上押回县衙,他供认了杀害客商的罪状。审问他抢去的银两,还在他的家里,就派人到他家里去收缴,在钱袋中找到一个小本,知道了客商的住址和姓名。县令判处年轻凶犯死刑,以抵偿命债,并把抢去的银两没收归公。  这条狗还是来到县令面前吠叫不已。县令想:“这个客商虽然已死了,他的家人还在,这袋银两应该归谁呢?这条狗这么吠叫,是不是因为这件事呢?”于是又派衙役前往太原,这条狗也跟着一起去。到了客商家,他的家里这时才知道客商已经死去,又知道银两还在,感到非常悲伤。客商有个儿子,便收拾行装跟随衙役一起前来。这时凶犯已病死在狱中,县令派人把客商的钱袋取来,验收后就交给了他的儿子。这条狗仍然跟着客商的儿子,一路护送客商的棺柩返乡。它来回往返数千里,一路上吃饭住宿,与平常人几乎没有什么区别。  作者评论说:人根据各种迹象作出正确的决断,需要有很高的智谋。而冷静观察,等待时机,则需要有很强的忍耐力。面对突然出现的灾祸,慌乱震惊,不知道该如何应对,这是缺乏智谋。忍不住愤怒的情绪,为道义而慷慨赴难,然而谋划不周,志愿虽诚仍无济于事,这是缺乏忍耐。所以说成就一番大事很难。  假如这条狗在凶犯杀害客商的时候,就张开牙齿奋力与他搏斗,即使死于大棒之下也绝不退缩,可谓英勇壮烈,然而对已经死去的客商来说并没有太大的意义。若是它满怀悲痛,立刻前往官府哀呼控告,却并不知道凶犯的住所,纵使当政者能够垂怜听察,可荒郊旷野之中,到哪里去追捕凶手?冤屈虽然得以申诉,凶犯却依旧无法抓捕。  只有深怀复仇之志,而不突然使凶手受到惊吓。虽知县府可以申诉,但却暂且忍耐等待时机。悄悄跟踪凶手,探明住处,把一切看得清清楚楚,再去报官申诉。直到仇人落入法网,然后猛扑上去愤怒地撕咬。因此凶手终被抓捕,银两终被追还,太原家人的音讯可以送到,客商棺柩得以返回故里。其谋划贵在周密沉稳,不必立刻就含愤相拼,而是务必使自己的一片忠心最终完成复仇的重任。这是古代侠客荆轲、聂政所未能深虑,张良、豫让等人所没有成功,而这条狗却最终做到了。并不仅仅是它吠叫申诉于县衙,奔走于数千里之外的奇特与豪壮!  哪个人不怀有忠心,可是遇到种种不利情况便会改变。哪个人不具备才能,可是面对突发事件便会慌乱。所以智谋应更为深广,勇毅要更加沉着,以此来应对天下万事,还有什么不能成功的呢?我既为商人遇难而感到悲痛,又羡慕他有这样一条狗而为人所不能及。  赞语:一顿饭尚且要报答,何况拯救了自己的生命。公庭申诉何足为奇,送葬和诛凶全部完毕。复仇要果敢坚定,谋划要细致缜密。虽然不是堂堂男儿,作犬也一样不辱使命。

诗曰:

桥畔深芦哭旅魂,待谁申雪犬鸣冤。

扶棺万叠云山外,一路悲随到太原。

                             
参考原文       顺治丙申秋,有太原客,南贾还,策一卫,橐金可五、六百。偶过中牟县境,憩道左,有少年人,以梃荷犬至,亦偕憩。犬向客咿哑,若望救者,客买放之。少年窥客装重,潜蹑至僻处,以梃搏杀之,曳至略彴水滨,盖以沙苇,负橐去。犬见客死,阴尾少年至其家,识之。却诣县中,适县令升座,衙班甚肃。犬直前,据地叫号,若哭若诉,驱之不去。令曰:“尔何冤?吾遣吏随尔。”犬导吏出,至客死所,向水而吠。隶掀苇得尸,还报,顾无从得贼。犬亦复至,号踯如故。令曰:“若能知贼乎?我且遣吏随尔。”犬又出,令又遣数隶尾去,行二十余里,至一僻村人家,犬竟入,逢一少年,跳而啮其臂,衣碎血濡。隶因绁之到县,且供杀客状。问其金,尚在,就家取之,因于橐中得小籍,知其邑里姓字。令乃抵少年辟,而籍其橐归库。犬复至令前吠不已。令因思曰:“客死,其家固在,此橐金安属?犬怏,将无是乎?”乃复遣隶直往太原,此犬亦随去。既至其家,方知客死,又知橐金无恙,大感恸。客有子,束装偕隶至,贼已瘐死狱中,令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子,至扶榇偕返,往还数千里,旅食肆宿,与人无异。
  论曰:夫人赴几在智,观变在忍。祸起仓卒,张皇震慑,而不知所出,智不足也。不忍忿忿之心,蹈义赴难,而规画疏略,志虽诚而谋卒无济,忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时,奋其齿牙以与贼角,糜身巨梃而不之避,烈矣,然于客无补。衔哀茹痛,疾走控吁,而于贼之窟宅未能晓识,纵令当事怜而听我,荒畦旷野,于何索之?冤虽达,贼不可得也。唯明有报贼之心,而不骤起以骇之。知县之可诉,而姑忍以候。逡巡追蹑以识其处,贼已在吾目中,而后走诉之。已落吾彀中,而后奋怒于一啮,而仇可得,金可还,太原之音可通,而客之榇可以归矣。其经画细稳,不必痛之遽伸,而务其忠之克济。是荆轲、聂政之所不能全,子房、豫让诸人所不遂,而竟遂之者也。岂独狺讼公庭,旅走数千里外之奇且壮哉!夫人孰不怀忠,而遇变则渝。孰不负才,而应猝则乱。智取其深,勇取其沉,以此临天下事,何弗办焉?予既悲客,又甚羡客之有是犬而胜人也。
  赞曰:一饭犹偿,而况生我。庭讼何奇,藁诛竟妥。矢力唯坚,用智在琐。惜不须眉,虽犬亦可。
摘自 物犹如此
              


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