万千劫危楼尚存问谁摘斗摩霄目空今古
五百年故侯安在使我倚阑看剑泪洒英雄
早上曾老师在越秀山有个公益讲座，捧个场。散后上镇海楼转了转，好久没去。楼是朱亮祖修的。按屈大均的说法，为了镇压“紫云黄气之异”。邓仲元的纪念图书馆现在没有书，办的广州出口海外商品展。馆前不知为何摆了部老公交28路。 还有海珠桥的钢构件（包裹严密，完全看不到）。还有当年的广州队主场 我看那会还是健力宝队呢 之后富力似乎接了过去。还有城里所谓“只有一支广州队”什么“广州未赢够”，到现在风雨飘摇。还好我不怎么看足球。12是山上的中山纪念碑跟中山纪念堂一个体系。也是吕彦直设计的。走得累就没再看。

《大智度论》龙树菩萨造 姚秦三藏法师鸠摩罗什译……尔时，念本愿怜愍众生故，还行菩萨法，集诸功德。菩萨自念：我虽知诸法虚诳，众生不知是事，于五道中受诸苦痛，我今当具足行六波罗蜜。菩萨得生报神通，亦得佛道：三十二相，八十种好，一切智慧，大慈大悲，无碍解脱，十力、四无所畏，十八不共法，三达等无量诸佛法。

修净土胜于学神仙！

《龙舒净土文》原文

净土起信六

佛眼见无量劫事，故自古及今，无所不见，又戒人妄语，必不自妄语以诳人，又戒人有我，必不自有我以夸人，故其言诚可师法。按《楞严经》云：有十种仙，皆寿千万载，数尽复入轮回，为不曾了得真性故，与六道众生同名七趣，是皆轮回中人也。

世人学仙者万不得一，纵使得之，亦不免轮回，为著于形神而不能舍去也。且形神者，乃真性中所现之妄想，非为真实。故寒山诗云：“饶汝得仙人，恰似守尸鬼。”非若佛家之生死自如而无所拘也。近自数百年来，得仙者唯钟离、吕公。而学钟离、吕公者岂止千万？自予亲知间，数亦不少，终皆死亡，埋于下土，是平生空费心力，终无所益也。

欲求长生，莫如净土。生净土者，寿数无量，其为长生也大矣。不知修此法门而学神仙，是舍目前之美玉，而求不可必得之碔砆，岂不惑哉！

或云：净土乃闭眼后事，有何证验？

答云：《净土传》备载感应，岂无证验哉！况神仙者，有所得则甚秘而不传，以谓泄天机而有罪。佛法门唯恐传之不广，直欲度尽众生而后已。是其慈悲广大不易测量，非神仙之可比也。