《步步惊心》敏敏格格，难得一个可以善终的女子。果然被明智父母保护的孩子，是幸福的！
敏敏格格，性格洒脱的草原姑娘，虽被父亲宠成“明珠”，但是并不骄纵。她善歌舞、骑射，本领不差，出色加上身份加持，不曾有过挫折。
她能得善终，我总结了3个原因：
1、爱上一个谦谦君子
唯一的一次受挫，是遇上那个一念钟情的男子，十三爷。崇尚自由，有才有德，配得上敏敏的爱。可惜，他不爱他！
但他是谦谦君子，不爱便是不爱，不会为了一时的利益而去欺骗、利用，这也是她能得幸福的一个关键吧。
如若当初遇上的是渣男，明明不爱却想利用她的权势为自己谋求利益，那这辈子怕是跌入万丈深渊了。
2、有个明智的父亲
父亲明智，而且眼光好，看透她嫁入皇家的日子，给她物色了匹配的佐鹰王子，这么一个单纯的姑娘，不至于限于权谋的纷争中，于她是最稳妥的。
3、有真心为她的好友
虽然是挫折，但她有明智的好友相劝，嫁个喜欢的人，倒不如跟一个喜欢自己，且匹配的人来得幸福。
敏敏格格，《步步惊心》里难得收获幸福的女子，被明智父母保护的孩子，是幸福的！
敏敏格格，性格洒脱的草原姑娘，虽被父亲宠成“明珠”，但是并不骄纵。她善歌舞、骑射，本领不差，出色加上身份加持，不曾有过挫折。
她能得善终，我总结了3个原因：
1、爱上一个谦谦君子
唯一的一次受挫，是遇上那个一念钟情的男子，十三爷。崇尚自由，有才有德，配得上敏敏的爱。可惜，他不爱他！
但他是谦谦君子，不爱便是不爱，不会为了一时的利益而去欺骗、利用，这也是她能得幸福的一个关键吧。
如若当初遇上的是渣男，明明不爱却想利用她的权势为自己谋求利益，那这辈子怕是跌入万丈深渊了。
2、有个明智的父亲
父亲明智，而且眼光好，看透她嫁入皇家的日子，给她物色了匹配的佐鹰王子，这么一个单纯的姑娘，不至于限于权谋的纷争中，于她是最稳妥的。
3、有真心为她的好友
虽然是挫折，但她有明智的好友相劝，嫁个喜欢的人，倒不如跟一个喜欢自己，且匹配的人来得幸福。
敏敏格格，《步步惊心》里难得收获幸福的女子，被明智父母保护的孩子，是幸福的！
苏轼：做最好的自己，才能遇见最好的别人！
苏轼曾感叹：人生如逆旅，我亦是行人。
人生这趟旅程，每个人都是匆匆过客，都在不断地经历相遇和别离。
但相识再多，最后留在身边的，只有志同道合的人。
能与什么样的人同行，取决于你是什么样的人。
你是谁，就会遇见谁
祝勇先生曾在书中写道：几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
此话可谓形象地总结出苏轼在国人心目中的地位。
事实上，仅在北宋，苏轼的受欢迎程度就已经是绝无仅有的。
与他交往的人中，上至帝王将相、公卿隐士，下至寻常百姓，贩夫走卒。
他可以和高道、高僧论道悟禅，也可以和不识字的农妇闲话家常。
正如，他在给弟弟苏辙的信中说的那样：
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”
对于朋友，苏轼不分高低贵贱，他秉承本心去交友，只用自己最真实的样子去和朋友相识相处。
在贬居黄州时，苏轼陷入人生的最低谷，但他并未刻意掩饰自己的落魄处境，反而完全放下身段，躬耕劳作，融入寻常百姓家。
因为这种亲和力，他的东坡雪堂总是高朋满座，人来人往。
人们喜欢这位接地气的东坡先生，钦佩他的满腹学识，更为他乐观开朗的性格所吸引。
以卖酒为生的潘丙，在西市开药店的郭遘，以及热衷公益的古耕道，都先后成为苏东坡在黄州的挚友。
他们的友情曾令苏轼感动不已：“我穷交旧绝，三子独见存。从我于东坡，劳饷同一餐。”
苏轼和陈季常的莫逆之交也是建立于这一时期。
陈季常是苏轼的旧识，在苏轼贬谪到黄州以后，很多昔日友人与他中断了联系，陈季常却不同。
他折服于苏轼的人品与风范，不仅不避嫌，而且先后七次奔波千里来访，只为与其阔谈古今。
苏轼凭借独特的魅力，让与他交往的人都能发自内心地感觉到他的可爱可敬之处。
就像一颗太阳，散发光和热的同时，也在吸引着同频的事物向自己聚拢。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生所有的遇见，都是灵魂与灵魂的吸引。
世间所有相遇，皆源于自己种下的因果。
你遇到的人，都是被你吸引而来的，你是谁，便会遇见谁。
你怎么对别人，别人就会怎么对你
《省心录》中有句名言：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
对众人和气相处，对下属宽厚相接，对有过失的人宽恕相待，这样的人才称得上君子。
苏轼的为人处世，极好地印证了这个道理。
对朋友，他是真正做到了诚心诚意，并且在认真经营友情的同时，从不求回报。
人与人之间都是相互的，他的真诚在经历过漫长的时日后，总会被看见、被回馈。
在苏轼的众多好友中，“苏黄”之交当值得一提。
“乌台诗案”发生后，苏轼沦为阶下囚，黄庭坚挺身而出，上书高喊“苏子瞻无罪”，还不时给苏轼写信，抚慰寂寥之情。
苏轼缘何值得黄庭坚如此相待？
早在苏东坡名满天下时，黄庭坚还只是名不见经传的书生，苏轼却不吝于对其才华的赏识，赋诗赞曰：“超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作。”
此后又多次在宴席上诵读其诗作，鼓励黄庭坚继续创作。
他回复黄庭坚的信，大意是：
“收到你的信很开心，你太过谦恭，似对我很畏惧，这又何必呢？我很想跟你交朋友。
最近家人生病，回信晚了，你别介意啊。”
正是这份真诚，彻底打动了黄庭坚。
苏轼交朋友的大智慧之处在于，不仅有诚意，更懂得“君子相交，当和而不同”之理。
能够尊重他人的所思所想，即使发生了误解和矛盾，也能坦然视之。
正如他和章惇之间的故事。
苏轼与章惇本是年少好友，可惜随着政见的不同，关系变得日渐疏远。
而且，由于章惇心气太高，在相处过程中，也越来越容不下苏轼的才华。
后来将苏轼贬到岭南的，正是昔日好友章惇。
直到章惇失势，其子章援怕苏轼会借机报复，写信探苏轼口风，结果得到的回复却很平淡：“但以往者，更说何益。”
过去的事情，还有什么可说的必要呢？
可见苏轼的心胸与气度。
正如有句话所言：你怎么对我，是你的因果；我怎么对你，是我的修行。
己所不欲，勿施于人。
同样，想别人如何对你，自己就先如何去做。
人生因缘相遇，以诚致远。
善待生命中的每一个人，永远是赢得真心、积累福报的最佳方式。
做最好的自己才能遇见最好的别人
苏轼虽然是一个标准的乐天派，但对于现实，他一直都有着理性而清晰的认知。
体现人际交往中，便是对自我价值的重视。
你会发现，他很少刻意去勉强与任何人的关系，而是更多把时间精力用在不断地提升自己上。
从琴棋书画、诗词歌赋，到医理酿酒、烹饪美食，再到炼丹养生、为政治水，苏轼几乎是无所不通，而且每个领域都有精深所得。
他做任何事，都着抱着求索钻究的态度，这样一个全才，哪怕不用主动，身上耀眼的光环也足以引得世人的无限仰慕与敬重。
在《江城子·密州出猎》中，苏轼傲然写下诗句：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”
当一个人能把自己做到最好，就会拥有应对人生最大的底气。
当然在人际交往中，苏轼也遇到过很多挫折，特别在仕途方面。
但他深知，单靠人情世故维系出来的关系，都不长久。
要想让人心服口服，唯有能力和品德。
再来说说王安石与苏东坡之间亦敌亦友的奇妙关系。
相识之初，王安石对于年轻气盛的苏轼一度很不以为然，并一纸令下将他贬至黄州。
身为一国宰相，他的看法，对苏轼后来的仕途影响不可谓不大。
可即便如此，苏轼也从未去巴结讨好王安石，而是凭借不断努力，最终让对方看到并认可了自己的才华，日后才有两人晚年修好的佳话。
任何时候，丰富自己，都远胜于取悦他人。
你有价值了，你的社交才有价值。
人与人之间，不可强求，只能靠共性和吸引。
站在同一高度，有一致的三观，共同的志向，是经营好所有关系的前提。
彼此惺惺相惜，方能并肩同行。
听过这样一句话：你遇见的事都是因你而生，遇见的人都是为你而来。
想遇见最好的别人，就要先学会做最好的自己。
种下梧桐树，引得凤凰来。
只有你变得更好了，才能与期待中的美好不期而遇。
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苏轼曾感叹：人生如逆旅，我亦是行人。
人生这趟旅程，每个人都是匆匆过客，都在不断地经历相遇和别离。
但相识再多，最后留在身边的，只有志同道合的人。
能与什么样的人同行，取决于你是什么样的人。
你是谁，就会遇见谁
祝勇先生曾在书中写道：几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
此话可谓形象地总结出苏轼在国人心目中的地位。
事实上，仅在北宋，苏轼的受欢迎程度就已经是绝无仅有的。
与他交往的人中，上至帝王将相、公卿隐士，下至寻常百姓，贩夫走卒。
他可以和高道、高僧论道悟禅，也可以和不识字的农妇闲话家常。
正如，他在给弟弟苏辙的信中说的那样：
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”
对于朋友，苏轼不分高低贵贱，他秉承本心去交友，只用自己最真实的样子去和朋友相识相处。
在贬居黄州时，苏轼陷入人生的最低谷，但他并未刻意掩饰自己的落魄处境，反而完全放下身段，躬耕劳作，融入寻常百姓家。
因为这种亲和力，他的东坡雪堂总是高朋满座，人来人往。
人们喜欢这位接地气的东坡先生，钦佩他的满腹学识，更为他乐观开朗的性格所吸引。
以卖酒为生的潘丙，在西市开药店的郭遘，以及热衷公益的古耕道，都先后成为苏东坡在黄州的挚友。
他们的友情曾令苏轼感动不已：“我穷交旧绝，三子独见存。从我于东坡，劳饷同一餐。”
苏轼和陈季常的莫逆之交也是建立于这一时期。
陈季常是苏轼的旧识，在苏轼贬谪到黄州以后，很多昔日友人与他中断了联系，陈季常却不同。
他折服于苏轼的人品与风范，不仅不避嫌，而且先后七次奔波千里来访，只为与其阔谈古今。
苏轼凭借独特的魅力，让与他交往的人都能发自内心地感觉到他的可爱可敬之处。
就像一颗太阳，散发光和热的同时，也在吸引着同频的事物向自己聚拢。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生所有的遇见，都是灵魂与灵魂的吸引。
世间所有相遇，皆源于自己种下的因果。
你遇到的人，都是被你吸引而来的，你是谁，便会遇见谁。
你怎么对别人，别人就会怎么对你
《省心录》中有句名言：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
对众人和气相处，对下属宽厚相接，对有过失的人宽恕相待，这样的人才称得上君子。
苏轼的为人处世，极好地印证了这个道理。
对朋友，他是真正做到了诚心诚意，并且在认真经营友情的同时，从不求回报。
人与人之间都是相互的，他的真诚在经历过漫长的时日后，总会被看见、被回馈。
在苏轼的众多好友中，“苏黄”之交当值得一提。
“乌台诗案”发生后，苏轼沦为阶下囚，黄庭坚挺身而出，上书高喊“苏子瞻无罪”，还不时给苏轼写信，抚慰寂寥之情。
苏轼缘何值得黄庭坚如此相待？
早在苏东坡名满天下时，黄庭坚还只是名不见经传的书生，苏轼却不吝于对其才华的赏识，赋诗赞曰：“超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作。”
此后又多次在宴席上诵读其诗作，鼓励黄庭坚继续创作。
他回复黄庭坚的信，大意是：
“收到你的信很开心，你太过谦恭，似对我很畏惧，这又何必呢？我很想跟你交朋友。
最近家人生病，回信晚了，你别介意啊。”
正是这份真诚，彻底打动了黄庭坚。
苏轼交朋友的大智慧之处在于，不仅有诚意，更懂得“君子相交，当和而不同”之理。
能够尊重他人的所思所想，即使发生了误解和矛盾，也能坦然视之。
正如他和章惇之间的故事。
苏轼与章惇本是年少好友，可惜随着政见的不同，关系变得日渐疏远。
而且，由于章惇心气太高，在相处过程中，也越来越容不下苏轼的才华。
后来将苏轼贬到岭南的，正是昔日好友章惇。
直到章惇失势，其子章援怕苏轼会借机报复，写信探苏轼口风，结果得到的回复却很平淡：“但以往者，更说何益。”
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相识之初，王安石对于年轻气盛的苏轼一度很不以为然，并一纸令下将他贬至黄州。
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可即便如此，苏轼也从未去巴结讨好王安石，而是凭借不断努力，最终让对方看到并认可了自己的才华，日后才有两人晚年修好的佳话。
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人与人之间，不可强求，只能靠共性和吸引。
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#崂山太清宫# #道教[超话]# #道教知识[超话]# #道教# #道家# #道家知识# #崂山# #道家养生# #青岛#
【怪事！孟晚舟归国后，美国国内炸了锅】
据观察者网9月27日报道，中国华为高管孟晚舟获释归国，中国境内舆论为之欢欣鼓舞，可美国国内却炸开了锅，拜登政府因此而遭到了美国政坛的强烈指责以及媒体的批评。让一个被绑架的中国人归国，有些美国人心里就这么不爽，为“怪事”！
共和党参议员马尔科·卢比奥就在媒体面前气急败坏地表示，孟晚舟的释放，让人严重质疑“总统应对华为和中国政府构成的威胁的能力与意愿”，是在向中国“投降”。并暗指美国因此而失去了对付中国的一个筹码。
另一个名为比尔·哈格蒂的议员则抨击拜登政府，称这是“这是美国向中国的进一步屈服”。于26日当天，美国知名媒体福克斯新闻网评论员彼得施韦泽也在一档电视节目中批评拜登，称拜登口头上虽然很强硬，声称“针对中国的挑战是认真的，但我们看到的却是败退”。
从美国国内发出的这些嘈杂声音看，孟晚舟回国一事激起了美国国内的政治恶斗。
孟晚舟既没有认罪，华为也并没有遭到多么重大的挫折，相反仍在不屈不挠地为中国的科技升级奋斗。换言之就是，在卢比奥们的意识里，这次美国好不容易捉住一个颇具身份的人质，居然没有换来任何赎金就白白放人了，这哪里还像是一个强盗的做派？毕竟，这种事在过去从来没有发生过，如日本的东芝、日立等企业，欧洲的巴黎银行、空客、大众、阿尔斯通等，又有哪一个不在被抓住后脱一层皮的？
美国屡次迫害他国企业和个人，基本都是无往而不利，然而这次在中国面前碰了颗硬钉子。孟晚舟获释时，其法律团队虽然跟美国法院签署了一份“暂缓起诉协议”，可该协议已经形同鸡肋，根本不可能成为再次实际起诉的依据了，只是用来象征性地维护一下超级大国的脸面而已。这里顺便一提，孟晚舟及华为此次能取得如此根本性的战果，并非是美国的法律在起作用，而是她背后有一个强大的祖国——中国。如更具体一点来说，应当是中国稍前对美国提出的“两份清单”所起的效应。
在美国乱成一片的嘈杂声中，也不乏是稍有理智的发声。美国彭博社就发文指出，美国付出代价结束华为问题，有助于中美关系获得转圜，因为孟晚舟的获释，算是美国执行了中方关于在改善中美两国关系的一项明文要求，这次美国做出“最大让步”，有利于跨越两大经济体之间合作的障碍。
其实这种言论也是十分偏颇的。众所周知，美加两国此前将孟晚舟拘捕，这一行径本来就是非法的，自始至终无任何证据能证明孟晚舟有罪。既然是无罪，那么孟晚舟获释便是理所当然的了，至于美国的所谓“最大让步”又何从说起呢？
相比于卢比奥等“逢中必反”的美国政客们，这种声音已算最友善的了。须知美国现在面临多种重大危机，如国债高企、通货膨胀率居高不下等，必须得寻求与中国之间的对话，并寻求得到中国的帮助。而释放孟晚舟一事，便成为美国向中国表达善意的一个信号了。
孟晚舟回国一事，没想到居然变成了一面照妖镜，将美国国内政坛、舆论界无数乱象悉数反映出来了——不过终归而言，美国国内的反华风气还是占据着主流，即便白宫此次释放孟晚舟，也只是在自身困境重重的情况下，逼不得已作出的权宜之计罢了。
据观察者网9月27日报道，中国华为高管孟晚舟获释归国，中国境内舆论为之欢欣鼓舞，可美国国内却炸开了锅，拜登政府因此而遭到了美国政坛的强烈指责以及媒体的批评。让一个被绑架的中国人归国，有些美国人心里就这么不爽，为“怪事”！
共和党参议员马尔科·卢比奥就在媒体面前气急败坏地表示，孟晚舟的释放，让人严重质疑“总统应对华为和中国政府构成的威胁的能力与意愿”，是在向中国“投降”。并暗指美国因此而失去了对付中国的一个筹码。
另一个名为比尔·哈格蒂的议员则抨击拜登政府，称这是“这是美国向中国的进一步屈服”。于26日当天，美国知名媒体福克斯新闻网评论员彼得施韦泽也在一档电视节目中批评拜登，称拜登口头上虽然很强硬，声称“针对中国的挑战是认真的，但我们看到的却是败退”。
从美国国内发出的这些嘈杂声音看，孟晚舟回国一事激起了美国国内的政治恶斗。
孟晚舟既没有认罪，华为也并没有遭到多么重大的挫折，相反仍在不屈不挠地为中国的科技升级奋斗。换言之就是，在卢比奥们的意识里，这次美国好不容易捉住一个颇具身份的人质，居然没有换来任何赎金就白白放人了，这哪里还像是一个强盗的做派？毕竟，这种事在过去从来没有发生过，如日本的东芝、日立等企业，欧洲的巴黎银行、空客、大众、阿尔斯通等，又有哪一个不在被抓住后脱一层皮的？
美国屡次迫害他国企业和个人，基本都是无往而不利，然而这次在中国面前碰了颗硬钉子。孟晚舟获释时，其法律团队虽然跟美国法院签署了一份“暂缓起诉协议”，可该协议已经形同鸡肋，根本不可能成为再次实际起诉的依据了，只是用来象征性地维护一下超级大国的脸面而已。这里顺便一提，孟晚舟及华为此次能取得如此根本性的战果，并非是美国的法律在起作用，而是她背后有一个强大的祖国——中国。如更具体一点来说，应当是中国稍前对美国提出的“两份清单”所起的效应。
在美国乱成一片的嘈杂声中，也不乏是稍有理智的发声。美国彭博社就发文指出，美国付出代价结束华为问题，有助于中美关系获得转圜，因为孟晚舟的获释，算是美国执行了中方关于在改善中美两国关系的一项明文要求，这次美国做出“最大让步”，有利于跨越两大经济体之间合作的障碍。
其实这种言论也是十分偏颇的。众所周知，美加两国此前将孟晚舟拘捕，这一行径本来就是非法的，自始至终无任何证据能证明孟晚舟有罪。既然是无罪，那么孟晚舟获释便是理所当然的了，至于美国的所谓“最大让步”又何从说起呢？
相比于卢比奥等“逢中必反”的美国政客们，这种声音已算最友善的了。须知美国现在面临多种重大危机，如国债高企、通货膨胀率居高不下等，必须得寻求与中国之间的对话，并寻求得到中国的帮助。而释放孟晚舟一事，便成为美国向中国表达善意的一个信号了。
孟晚舟回国一事，没想到居然变成了一面照妖镜，将美国国内政坛、舆论界无数乱象悉数反映出来了——不过终归而言，美国国内的反华风气还是占据着主流，即便白宫此次释放孟晚舟，也只是在自身困境重重的情况下，逼不得已作出的权宜之计罢了。
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