#周五刚过去现在周六啦# 我很喜欢三毛写过的一句话，刻意去找的东西往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。这也是我信奉的全部人生哲学。所以我一直都很喜欢顺其自然，喜欢既来之，则安之，喜欢偶然的某一天。
于千万之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗？它是轻巧的，不需要被期待，也不需要被计划。发给你看昨天日落时的天空，发给你看今天的大雨朦胧，夜晚路灯树影下捕捉到你的侧影眼里似有星光，后想起来，那张充满少年气的脸，似微风又似曦光。
去萱子试耳饰的时候，我拿着两副耳环犹豫不决，考虑买哪副好，店员小姑娘说，如果你确定只买一副，就选这个爱心的吧，我问原因，她说我看你对这副更心动！我拿起来仔细看了看，还是选择不要了，纠结了这么久，感觉不到心动呢，我想对于喜欢的东西应该是毫不犹豫的。
我也很想买一支玫瑰，给你，好像很多年前看到一朵黄玫瑰的记忆。昂，我喜欢红玫瑰啦[awsl] 粉红玫瑰啦，玫瑰的所有系列也好啊！然后找到香槟玫瑰，送给你[笑哈哈]
记录一下今天的收获：买到了自己心仪的小礼物，然后Tiffany真的是我的第一顺位（钻石还是最经典的，没配图啦 誓爱系列也清新）味道很纯粹！mcm出的小包香水做得还挺精致的，味道也nice！最后的最后，刘筱的文风真的很舒朗，文字很有画面感，她用过的每个词很容易让人感知美好。
每次都说下次再也不喝咖啡了[费解] 最后疯狂打脸 晚安玛卡巴卡[奥特曼]
于千万之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗？它是轻巧的，不需要被期待，也不需要被计划。发给你看昨天日落时的天空，发给你看今天的大雨朦胧，夜晚路灯树影下捕捉到你的侧影眼里似有星光，后想起来，那张充满少年气的脸，似微风又似曦光。
去萱子试耳饰的时候，我拿着两副耳环犹豫不决，考虑买哪副好，店员小姑娘说，如果你确定只买一副，就选这个爱心的吧，我问原因，她说我看你对这副更心动！我拿起来仔细看了看，还是选择不要了，纠结了这么久，感觉不到心动呢，我想对于喜欢的东西应该是毫不犹豫的。
我也很想买一支玫瑰，给你，好像很多年前看到一朵黄玫瑰的记忆。昂，我喜欢红玫瑰啦[awsl] 粉红玫瑰啦，玫瑰的所有系列也好啊！然后找到香槟玫瑰，送给你[笑哈哈]
记录一下今天的收获：买到了自己心仪的小礼物，然后Tiffany真的是我的第一顺位（钻石还是最经典的，没配图啦 誓爱系列也清新）味道很纯粹！mcm出的小包香水做得还挺精致的，味道也nice！最后的最后，刘筱的文风真的很舒朗，文字很有画面感，她用过的每个词很容易让人感知美好。
每次都说下次再也不喝咖啡了[费解] 最后疯狂打脸 晚安玛卡巴卡[奥特曼]
十三邀采访钱理群，看完一遍，忍不住又看一遍，每次看都有不同的感受。
记下钱老的一些话，荒诞的生活需要这样的智慧。
1、我算过我大概还有五年，我现在有点和生命抢的意义，就是把我想做的事，我都尽量做完，做完之后，就无所谓了，随时可以死。
2、疫情之后，我们处在一个无真相，无共识，没有确定性的一个时代，这个时代它的危机和别的时代的危机不完全一样，它现在让人恐惧让人不安，不知道明天会发生什么。面对疫情我给自己定了三条：第一个观察，很多事要观察，不要轻易下结论。另外一个就是需要等待，需要耐心。还有一个是坚守。不能一片混乱中就跟着大家走，那不行，因此就需要继承中国传统知识分子另一个传统，就是司马迁传统，记下来。我给自己定的位是：站在边缘位置上关心和讨论中心问题。
3、我们（与妻子）的关系是罕见的，所有的问题都讨论，生死问题，死后怎么样，全部讨论，毫无顾忌。她最后把自己生前所有事情全部安排好，整个过程我们两个人都没有流一滴眼泪，这一切都是想过的，都想透了，都谈透了。
4、人完全没有现实目标只有理想目标是很难坚持的，你必须有一个现实可以实现，然后你有一种成功感，有一种意义感，你才能够活下去。但另一方面呢，只有现实国没有理想国，你也可能最后就被它吞没了，被现实吞没了。
5、人不能世故，但必须懂世故。
6、应该尽可能去说真话，在不得已的时候可以说假话，但说假话有三个底线：一，必须分清是非，认识到说假话是错误的；二，必须是被迫的，不能主动去说假话；第三，不能因为说假话去伤害他人。
7、不把苦难理想化，苦难就是苦难，不去美化。有的人经历苦难之后会被苦难压垮，还有一种人从苦难出来以后，极力把苦难忘掉，把它切除掉。我是既没有被压倒也不尽量把它遗忘，而相反的，努力地把苦难转化了，“将苦难转化成精神资源”。
8、危机中可能会有生机。在几年前我就做出了一个判断：就是全世界都病倒了。这一次疫情的严重性，就在于他把这些文明模式的内在矛盾都做了彻底的暴露，但是我自己有乐观主义，就是到危机的时候它可能是转机的开始。
9、知识分子都有这样一个堂吉柯德式的天性，就是希望追求一个理想的一个社会，包括人的心灵世界都是纯粹完美的。原来我认为它真可以实现，现在我就非常清楚地认识到，这是一个彼岸的关怀，我们可以接近它，但是永远达不到。任何一个社会的进步，都同时带来新的压迫。但彼岸的关怀是必要的，它可以照亮此岸。
10、现在有些老人就喜欢跟风，跟着年轻人，把自己陷入非常可笑的一种地位。我觉得在新的一代你不懂得的年轻人这一代，你既不能够去批评指责他，你也不能去跟着他走，那么你只能够退下来观察他们，然后他真需要你帮忙的时候，你帮他一把。我的定位就是不做导师不给别人指路，我只是不断地提出各种思考，让年轻人去想问题。
11、老年不是我们过去想象的那样是一种消极的一种被动的，从更大意义上说，到了老年，人的生命力量可能会出现另一个高潮，它和工业化的时代是不一样的，工业化时代对人的理解，鲁迅有一个很形象的说法，他说叫“待死堂”，就等着死，养老院就等着死，现在是应该有新的观念。我曾经说过，按人生来说，中小学应该是一个做梦的年代，甚至上大学都应该是做梦的年代，然后梦醒了，到社会工作会遇到很多的矛盾，很多的痛苦，那是必然的。那么到了老年，就应该回到童年，不管经历多少曲折，保持一颗童心，我有一个金色的童年，光明的底子其实非常重要。晚年最重要的是，你用新的眼光去看周围的一切，回到那种不断新生的，很单纯的一个婴儿的状态，是内心的一种宁静，或者说，是一种永恒。
12、节目的最后，许知远和钱老在小区里散步，钱老给许知远介绍小区里的那些树。许问：哪棵树跟您的内心世界精神气质最像？钱老说，到这个时候这些都别管，就是欣赏，不要有任何知识的介入，就是我什么都不知道，我就是欣赏它的颜色，进入一个纯粹的个体生命与自然的相遇。
记下钱老的一些话，荒诞的生活需要这样的智慧。
1、我算过我大概还有五年，我现在有点和生命抢的意义，就是把我想做的事，我都尽量做完，做完之后，就无所谓了，随时可以死。
2、疫情之后，我们处在一个无真相，无共识，没有确定性的一个时代，这个时代它的危机和别的时代的危机不完全一样，它现在让人恐惧让人不安，不知道明天会发生什么。面对疫情我给自己定了三条：第一个观察，很多事要观察，不要轻易下结论。另外一个就是需要等待，需要耐心。还有一个是坚守。不能一片混乱中就跟着大家走，那不行，因此就需要继承中国传统知识分子另一个传统，就是司马迁传统，记下来。我给自己定的位是：站在边缘位置上关心和讨论中心问题。
3、我们（与妻子）的关系是罕见的，所有的问题都讨论，生死问题，死后怎么样，全部讨论，毫无顾忌。她最后把自己生前所有事情全部安排好，整个过程我们两个人都没有流一滴眼泪，这一切都是想过的，都想透了，都谈透了。
4、人完全没有现实目标只有理想目标是很难坚持的，你必须有一个现实可以实现，然后你有一种成功感，有一种意义感，你才能够活下去。但另一方面呢，只有现实国没有理想国，你也可能最后就被它吞没了，被现实吞没了。
5、人不能世故，但必须懂世故。
6、应该尽可能去说真话，在不得已的时候可以说假话，但说假话有三个底线：一，必须分清是非，认识到说假话是错误的；二，必须是被迫的，不能主动去说假话；第三，不能因为说假话去伤害他人。
7、不把苦难理想化，苦难就是苦难，不去美化。有的人经历苦难之后会被苦难压垮，还有一种人从苦难出来以后，极力把苦难忘掉，把它切除掉。我是既没有被压倒也不尽量把它遗忘，而相反的，努力地把苦难转化了，“将苦难转化成精神资源”。
8、危机中可能会有生机。在几年前我就做出了一个判断：就是全世界都病倒了。这一次疫情的严重性，就在于他把这些文明模式的内在矛盾都做了彻底的暴露，但是我自己有乐观主义，就是到危机的时候它可能是转机的开始。
9、知识分子都有这样一个堂吉柯德式的天性，就是希望追求一个理想的一个社会，包括人的心灵世界都是纯粹完美的。原来我认为它真可以实现，现在我就非常清楚地认识到，这是一个彼岸的关怀，我们可以接近它，但是永远达不到。任何一个社会的进步，都同时带来新的压迫。但彼岸的关怀是必要的，它可以照亮此岸。
10、现在有些老人就喜欢跟风，跟着年轻人，把自己陷入非常可笑的一种地位。我觉得在新的一代你不懂得的年轻人这一代，你既不能够去批评指责他，你也不能去跟着他走，那么你只能够退下来观察他们，然后他真需要你帮忙的时候，你帮他一把。我的定位就是不做导师不给别人指路，我只是不断地提出各种思考，让年轻人去想问题。
11、老年不是我们过去想象的那样是一种消极的一种被动的，从更大意义上说，到了老年，人的生命力量可能会出现另一个高潮，它和工业化的时代是不一样的，工业化时代对人的理解，鲁迅有一个很形象的说法，他说叫“待死堂”，就等着死，养老院就等着死，现在是应该有新的观念。我曾经说过，按人生来说，中小学应该是一个做梦的年代，甚至上大学都应该是做梦的年代，然后梦醒了，到社会工作会遇到很多的矛盾，很多的痛苦，那是必然的。那么到了老年，就应该回到童年，不管经历多少曲折，保持一颗童心，我有一个金色的童年，光明的底子其实非常重要。晚年最重要的是，你用新的眼光去看周围的一切，回到那种不断新生的，很单纯的一个婴儿的状态，是内心的一种宁静，或者说，是一种永恒。
12、节目的最后，许知远和钱老在小区里散步，钱老给许知远介绍小区里的那些树。许问：哪棵树跟您的内心世界精神气质最像？钱老说，到这个时候这些都别管，就是欣赏，不要有任何知识的介入，就是我什么都不知道，我就是欣赏它的颜色，进入一个纯粹的个体生命与自然的相遇。
图片里的内容纯粹是我想以我个人身份说点心里话，个别人不用上纲上线的。用图片不用文字，也只是因为不知道哪些字眼违规了，微博过不了审。
这个内容仅限于我的微博，我不会发进超话，因为我不想不愿……也不敢，不能去赌那个你会看到的万一，不希望你看到它会难过。
其实，我只是想说，你永远都是那个“赵爽赵爽，势不可挡”的赵爽，是我们骄傲。加油，等你回来。[拳头]
这个内容仅限于我的微博，我不会发进超话，因为我不想不愿……也不敢，不能去赌那个你会看到的万一，不希望你看到它会难过。
其实，我只是想说，你永远都是那个“赵爽赵爽，势不可挡”的赵爽，是我们骄傲。加油，等你回来。[拳头]
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