椰子找我約了好多水印哦
這是一半的成品
拿出來做個展示[壞笑][壞笑][壞笑]
➭水印（印章水印）
字體——篆
個人喜歡做像下圖一樣的殘章
一字九r
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文坛奇人文怀沙
文：邹士方
2018年6月23日著名国学大师文怀沙先生在日本东京医院逝世，享年108岁。
文怀沙是奇人，百岁时，仍精神钁烁，睿智乐观。他虽闭门谢客，但时不时在电视台的访谈节目中露面，在画展开幕式上剪彩。美发长髯，潇洒飘逸，引经据典，高谈阔论。
一、文采斐然大学者
1980年代我能够荣幸结识文怀沙先生并与之交往多年，是因为丁玲前辈的介绍。1985年我到北京复兴门外丁玲寓处向她约稿，她介绍我去找文怀沙先生，说文那儿有一件为南通广教寺法乳堂写的碑文。
我按照丁玲前辈提供的地址给寓居在北京新侨饭店的文先生写了一封信。4月13日文先生复我一信：
邹士方同志：
惠书敬悉，迟复为歉。
因为特定条件下的需要，我受命写的那篇碑文，不可能用语体文，而是操魏晋人语，何况还有不少用事、用典。所以然者，盖有不得已之苦衷在，并非舞文弄墨故为惊世骇俗者也。
碑记现交中国佛学院，由一位先生作注释。假如要发表，恐怕原文与注释同时刊出为宜。不尔，能读懂的人就更少了。
贵报拟发表拙文，甚为荣幸。丁玲所以谬许此作，因为她看出了大团结、广统战的客观意义耳。究竟是否在贵报刊出为宜？又以何种形式在何时刊出为宜？容与您见面谈后决定罢。我想等中国佛学院把注释稿交我审阅并写定定稿之日再函邀您来蜗居指教如何。专复并候春安
文怀沙手上
四．十三晨
我于4月18日应文老之邀于新侨饭店173室访见这位久已心仪的大学者。访见时文老日籍妻子在座。我与文老拍了合影（自拍），我又为文老摄影。
文老给我印象极佳，白面黑发，双目炯炯，美髯飘逸，身材颀长，谈吐不凡，大家风度。真乃奇男子、美男子也！他就是我心目中的这一个“屈原”。
那次访见时，他在我的本子上用硬笔书写了：“闭心自慎，终不过失兮。灵均句与士方先生共勉 文怀沙”。又将碑文手迹缩小复印一纸赠我，上题：“士方先生雅政 文怀沙敬奉一九八五、四、十八”。还将他的论文《〈九歌〉贵在情深一往——关于〈九歌〉的一封信》复印一纸赠我，上题：“士方先生覆瓿文怀沙一九八五、四、十八”。
那年6月我又写信与他谈稿件之事。他于7月8日复我一明信片：
邹士方同志：
江南归来后，又去外地，昨日始得拜诵六月廿八日惠示，迟复为 辠。
我这些日子相当忙，居无定所，所以您来看我，未必能凑巧碰上。还是我来看您为好。您什么时间有空？到什么地方能见到您？望惠我数行，俾图过晤。丁玲说的那篇拙文，底稿现在周谷城老先生处，是否由您给周写一信代索回并请他写几句评语（如愿写“读后感”当然更好），然后再考虑是否在您报上发表合适？我原来的想法是最好能请人作注。您上次来信既然说到您报的特定情况，那么注与不注，似乎无可无不可，倒是周的评语是可贵的。周谷城先生通讯处：“上海泰安路115弄6号”。
匆匆不尽即颂
撰安
文怀沙草复
我要去拜望文老，他却要来看我，真是没有一点架子，谦恭得很。现在的名人能有几人这样做？
后来这件碑文及文老亲自修改过的注释一并由我在《人民政协报》“华夏”副刊上刊出，影响很大。当时报社总编辑王禹时先生全力支持我发表此作，而报社副总编张西洛先生对发表此作颇有微词。由于碑文及注释冷僻字多，出报的头天下午我一直盯在排字房，有的字要现刻，十分麻烦。我校对多遍后才付印。
碑文刊出后，文先生十分高兴。
法乳堂碑文是一件惊天地泣鬼神的宏文，文先生的凝重沉郁的书法将碑文之美发挥至极致。碑文有句云：“盖凡大善知识，咸具大千慈悲，必含慕道沉痛”。文先生就是一位具有大善知识和大千慈悲的哲人，就是一位重节操重人情，并且付出过沉痛代价的奇人。
1986年9月聂绀弩夫人周颖携文怀沙先生手书诗稿《挽丁玲》（七律一首）和《挽聂绀弩》（七绝二首）见我，希望能在报上发表。同时附有文老5月10日写给她的亲笔信一通：
周颖阿姐：
不过是在一个月之中，耀辉革命文坛历时半个多世纪之久的老作家——丁玲与老聂竞相殂谢。想起这二人生前对我的知遇之恩，心头就像压上两块沉铅，老透不过气来。因而写了几首旧诗，遣个人之怀而已，初无意示人也。你既然想看看，另纸抄写呈阅。你知道我与绀弩交情深厚，岂是两首小诗能说得尽？颇想通过诗文为故人作评价，却又苦于无此能力。我的两首挽聂绝句自以为把感情浓缩了，但出之笔下却写得很淡很淡……也许只有您能懂得我那诗句中非言可宣的情怀罢！一般说来，哀诔之辞的遗憾是受主无从读到，只供活着的吊客指点。这样也有好处，让逝者自自在在安息吧。要不，生前已听腻了许多无聊的演讲，死后还要被迫忍受听取才子文士们的絮聒，岂非死难瞑目，其苦无涯乎？
节选自《映像》2018年第8期
文：邹士方
2018年6月23日著名国学大师文怀沙先生在日本东京医院逝世，享年108岁。
文怀沙是奇人，百岁时，仍精神钁烁，睿智乐观。他虽闭门谢客，但时不时在电视台的访谈节目中露面，在画展开幕式上剪彩。美发长髯，潇洒飘逸，引经据典，高谈阔论。
一、文采斐然大学者
1980年代我能够荣幸结识文怀沙先生并与之交往多年，是因为丁玲前辈的介绍。1985年我到北京复兴门外丁玲寓处向她约稿，她介绍我去找文怀沙先生，说文那儿有一件为南通广教寺法乳堂写的碑文。
我按照丁玲前辈提供的地址给寓居在北京新侨饭店的文先生写了一封信。4月13日文先生复我一信：
邹士方同志：
惠书敬悉，迟复为歉。
因为特定条件下的需要，我受命写的那篇碑文，不可能用语体文，而是操魏晋人语，何况还有不少用事、用典。所以然者，盖有不得已之苦衷在，并非舞文弄墨故为惊世骇俗者也。
碑记现交中国佛学院，由一位先生作注释。假如要发表，恐怕原文与注释同时刊出为宜。不尔，能读懂的人就更少了。
贵报拟发表拙文，甚为荣幸。丁玲所以谬许此作，因为她看出了大团结、广统战的客观意义耳。究竟是否在贵报刊出为宜？又以何种形式在何时刊出为宜？容与您见面谈后决定罢。我想等中国佛学院把注释稿交我审阅并写定定稿之日再函邀您来蜗居指教如何。专复并候春安
文怀沙手上
四．十三晨
我于4月18日应文老之邀于新侨饭店173室访见这位久已心仪的大学者。访见时文老日籍妻子在座。我与文老拍了合影（自拍），我又为文老摄影。
文老给我印象极佳，白面黑发，双目炯炯，美髯飘逸，身材颀长，谈吐不凡，大家风度。真乃奇男子、美男子也！他就是我心目中的这一个“屈原”。
那次访见时，他在我的本子上用硬笔书写了：“闭心自慎，终不过失兮。灵均句与士方先生共勉 文怀沙”。又将碑文手迹缩小复印一纸赠我，上题：“士方先生雅政 文怀沙敬奉一九八五、四、十八”。还将他的论文《〈九歌〉贵在情深一往——关于〈九歌〉的一封信》复印一纸赠我，上题：“士方先生覆瓿文怀沙一九八五、四、十八”。
那年6月我又写信与他谈稿件之事。他于7月8日复我一明信片：
邹士方同志：
江南归来后，又去外地，昨日始得拜诵六月廿八日惠示，迟复为 辠。
我这些日子相当忙，居无定所，所以您来看我，未必能凑巧碰上。还是我来看您为好。您什么时间有空？到什么地方能见到您？望惠我数行，俾图过晤。丁玲说的那篇拙文，底稿现在周谷城老先生处，是否由您给周写一信代索回并请他写几句评语（如愿写“读后感”当然更好），然后再考虑是否在您报上发表合适？我原来的想法是最好能请人作注。您上次来信既然说到您报的特定情况，那么注与不注，似乎无可无不可，倒是周的评语是可贵的。周谷城先生通讯处：“上海泰安路115弄6号”。
匆匆不尽即颂
撰安
文怀沙草复
我要去拜望文老，他却要来看我，真是没有一点架子，谦恭得很。现在的名人能有几人这样做？
后来这件碑文及文老亲自修改过的注释一并由我在《人民政协报》“华夏”副刊上刊出，影响很大。当时报社总编辑王禹时先生全力支持我发表此作，而报社副总编张西洛先生对发表此作颇有微词。由于碑文及注释冷僻字多，出报的头天下午我一直盯在排字房，有的字要现刻，十分麻烦。我校对多遍后才付印。
碑文刊出后，文先生十分高兴。
法乳堂碑文是一件惊天地泣鬼神的宏文，文先生的凝重沉郁的书法将碑文之美发挥至极致。碑文有句云：“盖凡大善知识，咸具大千慈悲，必含慕道沉痛”。文先生就是一位具有大善知识和大千慈悲的哲人，就是一位重节操重人情，并且付出过沉痛代价的奇人。
1986年9月聂绀弩夫人周颖携文怀沙先生手书诗稿《挽丁玲》（七律一首）和《挽聂绀弩》（七绝二首）见我，希望能在报上发表。同时附有文老5月10日写给她的亲笔信一通：
周颖阿姐：
不过是在一个月之中，耀辉革命文坛历时半个多世纪之久的老作家——丁玲与老聂竞相殂谢。想起这二人生前对我的知遇之恩，心头就像压上两块沉铅，老透不过气来。因而写了几首旧诗，遣个人之怀而已，初无意示人也。你既然想看看，另纸抄写呈阅。你知道我与绀弩交情深厚，岂是两首小诗能说得尽？颇想通过诗文为故人作评价，却又苦于无此能力。我的两首挽聂绝句自以为把感情浓缩了，但出之笔下却写得很淡很淡……也许只有您能懂得我那诗句中非言可宣的情怀罢！一般说来，哀诔之辞的遗憾是受主无从读到，只供活着的吊客指点。这样也有好处，让逝者自自在在安息吧。要不，生前已听腻了许多无聊的演讲，死后还要被迫忍受听取才子文士们的絮聒，岂非死难瞑目，其苦无涯乎？
节选自《映像》2018年第8期
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