#为什么我们不再造字了#
造字是与时俱进的
夏禹的历史使命是治水,文字是个人意志的体现。约公元前3000年,夏禹创造了八个符号文字,这八个文字两两重叠,就能够表达六十四个自然气象的理念。他的名著史称《连山》,现代气象学也不得不承认其鼻祖地位,但专业局限性使其沒有普世价值。所以“百姓曰用而不知”
约公元前1250年,武丁的历史使命是造字,并破除巫筮迷信。凭什么国之大事,要由贞人灼龟壳来决定呢。他用三年时间创造了甲骨文字,有文字才能记录和传播思想,他的著作《归藏》虽然局限在占卜卜辞范围内。但他发明的文字却是不可估价的文明财富,若沒有武丁创造的文字文明,就沒有姬昌创造的思想文明
约公元前1040年,西伯姬昌被纣王拘禁于羑里,武丁利用三年孝期来创造文字,周文王也利用了三年监禁改革甲骨文字。他同样也是为了表达自己的思想感情,他的巨著《周易》的完成,也是伴随着文字改革而进行的。而《周易》是人类笫一本书,是人类形成系统思维的里程碑

夏禹的
殷武造字 乾坤巽震坎离艮兑,周文改为 天地风雷水火山泽
周公创立“制礼作乐”又为名词、动词和形容词开辟广阔天地。诗三百的105位作者创造了大量词汇。中国文学最妙曼的名词
一是召穆太保创造的“鸿雁”
二是南仲大司徒创造的“杨柳”
遗憾的是不肖子孙们至今不知词义,把召虎的“鸿与雁”解释为“大雁”,把南仲的“杨柳”篡改为“胡杨”,数典之忘啊
蒹葭苍苍
白露为霜
秦襄夫人于公元前778年晚秋,创造了“兼葭”一词
昔我往矣
杨柳依依
今我来思
雨雪霏霏
公元前二十五年睌秋,南仲大司徒创造了“雨雪”一词
伐木叮叮
鸟鸣殷殷
逃出幽谷
迁飞乔木
宣王三十二年
郑伯友创造了“幽谷”一词

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你是从诗三百篇中褰裳涉水而来
髡彼两髦,一身古远的芹香
越陌度阡到我身边躺下
到我身边躺下已是楚辞苍茫了
——木心《芹香子》

碎碎念:
做好有好几天了。
反正我不听,我就是喜欢这样简单一点的。
事实证明上头也不错,就是麻豆一脸不高兴而已hhhhh

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3.我看千山 千山半分色不减 柔情都隐沟间

4.我忽然开始疯狂想念 故事里的长安 长安城有人歌诗三百 歌尽了悲欢

5.向着月亮出发 即使不能到达 也能站在群星之中

6.生平所幸皆历历 负尽苍生不负卿

7.初见是惊鸿一瞥 南柯一梦是你 等待是山重水复 怦然心动是你 相遇是柳暗花明 小心翼翼是你 重逢是始料未及 别来无恙是你#每日一善##阳光信用#


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