#法师开示#
每日微言
因为人生太复杂，所以要在复杂中活得简单；
因为人生即苦难，所以要在苦难中活得快乐。
因为人生太无常，所以要在无常中活得乐观；
因为人生太多禁锢，所以要在禁锢中活得洒脱。
除了生和死，还有什么大事呢？心简单了，世界就简单了，幸福就简单了。
舞阳县九街镇天明寺
2021年09月23日星期四
农历辛丑年八月十七 https://t.cn/RxnWb4N
每日微言
因为人生太复杂，所以要在复杂中活得简单；
因为人生即苦难，所以要在苦难中活得快乐。
因为人生太无常，所以要在无常中活得乐观；
因为人生太多禁锢，所以要在禁锢中活得洒脱。
除了生和死，还有什么大事呢？心简单了，世界就简单了，幸福就简单了。
舞阳县九街镇天明寺
2021年09月23日星期四
农历辛丑年八月十七 https://t.cn/RxnWb4N
#任嘉伦[超话]#rjl#任嘉伦周生如故#
现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆，不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上，而不是最后被诬陷谋反，将他一生风华，尽在寥寥数语中，深埋于世。
“醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人？”他是一生光风霁月的君子，可做了君王尔虞我诈中再难做君子，他只愿国土之上再无百里硝烟，愿百姓安居乐业，人间炊烟不断，千里绵延，江山易主常有，而英雄千古
其实，以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死，时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情，在当时的宗教礼法之下，他们也只能一生遥望于中州与西州间，哪怕得以再见，纵然相思入骨，也只能互道安好与否，然相视一笑，再无其他。反而像现在这样，他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生，不负天下，唯负十一”，而时宜也选择了另一种方式的回应，此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响
所有故事的开头有多美好，当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战，虽为王，但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的，可他仍愿意信任他，视他为父为兄。因为他曾淋过雨，所以更愿意为别人撑伞，他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好，时宜出现了，她是懂他的，懂他的抱负，懂他心怀大义，懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州，他都知道南辰王府中还有人在等他回家，有人问他粥可温。自此，他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的，也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医，怕勾起她的伤心往事，独自一人去面见众多医者，还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨，他陪她下了一夜的棋，画了一个又一个棋盘，为她开了半扇门，只为保护时宜的清白与名声。她爱茶，他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她，每年生辰之时都会送她王军的捷报，从此以后，王军只有捷报。除夕夜，她坚信他会回来，他知道她定会等他，所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前，他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”，不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城，以及在宫殿里写下时宜的名字时，上了锁便是无人知道的秘密了，爱她，是无法言明的秘密。他也曾对她说：“我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里，藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”，周生辰回道：一切的选择，都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情，他的心中有家国大义，而他的十一是懂他的。
拥有七十万王军的小南辰王一生骁勇善战，战无不胜，王军从无败绩，正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将，最终不是战死沙场，而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名，他守护了一生的北陈，留给他的只是史书上的骂名。后史记载：周生辰，小南辰王。一生杀伐不绝，赤胆忠心，却在盛年时，被功名所累，渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计，王被俘，储君恨之入骨，赐剔骨之刑，当时听到这段话竟泪流满面
周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关，可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑，刑罚整整三个时辰，却无一声哀嚎，但时宜与他感同身受，痛苦不堪。幸好，下一世的周生辰忘掉了这一切，若记得这剔骨之痛，该多残忍
浮生若梦，为欢几何。千载荒凉，白骨成沙。独有时宜，唯我所求
下一世，漼时宜真的弃了姓氏，只唤作时宜，记得拜师礼那天时宜穿了绿色，所以这一世她也最爱绿色，记得跃下城楼那天穿的红色，所以这一世她自小不喜欢红色，还好还好，这一世真的是周生辰先娶了时宜，曾经时宜日日向周生辰请安，常常望着他离去的背影，还记得“不回头，便是不问归期，不见思念，只有这样才能不畏生死，舍命沙场”，这一世，换周生辰远远望着她离去的背影，其实我信这世间有轮回，万事万物都有存在的道理，有缘之人终会相见
（作为一名新高三党，周生如故的播出是在开学以后，所以只能每周回家抽空看了，主要是太期待这部剧了，还是倍速看完了，虽然我知道这剧应该细品，高考考完再细细看一遍吧哈哈哈哈，可能这是这一年看的最后一部电视剧了[doge][doge][doge]）
个人真的超爱be美学，周生如故自带忧伤的氛围基调，预示结局悲惨，服化道也好好，整个过程看下来还是很舒服的，而且我觉得任嘉伦@任嘉伦Allen 的演技很细腻，角色把握的非常好，出场自带小南辰王的那种气质，微表情也很巧妙，台词节奏也超棒的[good][good]，真是个认真踏实的好演员[心][心]，期待下个角色
现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆，不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上，而不是最后被诬陷谋反，将他一生风华，尽在寥寥数语中，深埋于世。
“醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人？”他是一生光风霁月的君子，可做了君王尔虞我诈中再难做君子，他只愿国土之上再无百里硝烟，愿百姓安居乐业，人间炊烟不断，千里绵延，江山易主常有，而英雄千古
其实，以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死，时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情，在当时的宗教礼法之下，他们也只能一生遥望于中州与西州间，哪怕得以再见，纵然相思入骨，也只能互道安好与否，然相视一笑，再无其他。反而像现在这样，他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生，不负天下，唯负十一”，而时宜也选择了另一种方式的回应，此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响
所有故事的开头有多美好，当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战，虽为王，但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的，可他仍愿意信任他，视他为父为兄。因为他曾淋过雨，所以更愿意为别人撑伞，他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好，时宜出现了，她是懂他的，懂他的抱负，懂他心怀大义，懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州，他都知道南辰王府中还有人在等他回家，有人问他粥可温。自此，他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的，也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医，怕勾起她的伤心往事，独自一人去面见众多医者，还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨，他陪她下了一夜的棋，画了一个又一个棋盘，为她开了半扇门，只为保护时宜的清白与名声。她爱茶，他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她，每年生辰之时都会送她王军的捷报，从此以后，王军只有捷报。除夕夜，她坚信他会回来，他知道她定会等他，所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前，他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”，不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城，以及在宫殿里写下时宜的名字时，上了锁便是无人知道的秘密了，爱她，是无法言明的秘密。他也曾对她说：“我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里，藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”，周生辰回道：一切的选择，都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情，他的心中有家国大义，而他的十一是懂他的。
拥有七十万王军的小南辰王一生骁勇善战，战无不胜，王军从无败绩，正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将，最终不是战死沙场，而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名，他守护了一生的北陈，留给他的只是史书上的骂名。后史记载：周生辰，小南辰王。一生杀伐不绝，赤胆忠心，却在盛年时，被功名所累，渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计，王被俘，储君恨之入骨，赐剔骨之刑，当时听到这段话竟泪流满面
周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关，可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑，刑罚整整三个时辰，却无一声哀嚎，但时宜与他感同身受，痛苦不堪。幸好，下一世的周生辰忘掉了这一切，若记得这剔骨之痛，该多残忍
浮生若梦，为欢几何。千载荒凉，白骨成沙。独有时宜，唯我所求
下一世，漼时宜真的弃了姓氏，只唤作时宜，记得拜师礼那天时宜穿了绿色，所以这一世她也最爱绿色，记得跃下城楼那天穿的红色，所以这一世她自小不喜欢红色，还好还好，这一世真的是周生辰先娶了时宜，曾经时宜日日向周生辰请安，常常望着他离去的背影，还记得“不回头，便是不问归期，不见思念，只有这样才能不畏生死，舍命沙场”，这一世，换周生辰远远望着她离去的背影，其实我信这世间有轮回，万事万物都有存在的道理，有缘之人终会相见
（作为一名新高三党，周生如故的播出是在开学以后，所以只能每周回家抽空看了，主要是太期待这部剧了，还是倍速看完了，虽然我知道这剧应该细品，高考考完再细细看一遍吧哈哈哈哈，可能这是这一年看的最后一部电视剧了[doge][doge][doge]）
个人真的超爱be美学，周生如故自带忧伤的氛围基调，预示结局悲惨，服化道也好好，整个过程看下来还是很舒服的，而且我觉得任嘉伦@任嘉伦Allen 的演技很细腻，角色把握的非常好，出场自带小南辰王的那种气质，微表情也很巧妙，台词节奏也超棒的[good][good]，真是个认真踏实的好演员[心][心]，期待下个角色
大家心中的陶行知|陈鹤琴：近百年来的伟大教育家https://t.cn/A6Mw6HBf今年是陶行知先生诞辰130周年，同时也是上海市陶行知纪念馆建馆35周年。为了让广大民众走近陶行知、了解陶行知，纪念馆微信公众号将推出系列文章，以兹纪念。[鼓掌]十年前，我同尚仲依衣先生谈论到近百年来的中外教育家。我说，陶先生要算伟大的教育家中的一个，尚先生听了愕然说:“你这个话不会过分吗？”我说：“你不相信，我们就来讨论讨论看。”那时候，我便举出了很多事例来跟他讨论。时过十年，如今，陶先生竟已与我们长辞了!“盖棺定论”，今天我更可肯定地说:“陶行知先生是近百年来一个伟大的教育家。”
这并非我个人说的感情话，这完全是根据陶先生本身的特点而得出的结论。陶先生是一个即知即行、能知能行的实践教育家。他很少空谈理论，总是老老实实地硬干。只要我们看看他办晓庄师范的精神，就可以知道他的个性喜实干，是任何其他教育家所不及的。晓庄师范经费少，条件差，陶先生除了独立支持之外，还要使她不断地发展起来，艰难困苦的情形，谁堪忍受!
陶先生具有特异的思想，“小先生”“教学做合一”“学校与社会打成一片”……所有这一切，没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄的时候，因为水井太少，用的人太多，以致水源的供应，接济不来，陶先生看到这种情形不对，于是便想出了一个解决的办法。他的办法，就是召集一个民众大会来讨论水的问题，大会推选了一位十二岁的女孩子做主席，有一位老太婆开始发言。她说:“种田的人要有休息，做工的人要有休息，所以，水井也应该有休息。”于是大会便通过了汲水的时间，不在规定的时间内，任何人不准到井里去汲水，水井应该有休息的机会。这样，水源就不再断绝了，水的问题也就解决了。在十几年前，陶先生就运用了民主的方式来解决大众的问题，这不能不叫人佩服。
记得民国十六年，陶先生的试验乡村师范学校招生广告中，末了有这样一行:“学费免，膳宿杂费详简章，小名士、书呆子、文凭迷，最好不来！”像这样的思想风格，的确只有他才能想得出来，陶先生思想力的特异，真有举不尽的例子。
我还记得，晓庄开学的那一天的情形，几百个学生，几千个乡下男女老百姓在一个空旷的黄泥地上，举行开学典礼，陶先生指着蔚蓝的青天作为学校的天花板，踏着金黄色的泥土作为学校的地板，向着同学老百姓报告筹备经过，办学宗旨，教学方式，将来计划，我听了几乎被感动得流下泪来。陶先生艰苦卓绝的精神，创造力的伟大，思想的前进，确是空前的。
陶先生自己独创风格的文章与有力动听的口才，他的儿童的诗和故事的体裁，都是不朽的文学创作。跟作文章一样，他在一讲演的时候，也喜欢背上几首诗，使他的演讲，分外有色。
陶先生不仅有特异的思想和独创的文笔，而且，他的热情与纯爱，凡跟他接近过的人都感觉得到的，他热爱儿童，热爱大众，热爱一切弱者。这种伟大的博爱精神，使他成为艰苦奋斗、公而忘私的勇士，为了追求真理，他从来没有休息过一天。在教育理论方面，陶先生虽然是承继了杜威的衣钵，但杜威所提倡的还只是“教育即生活”与“学校即社会”，而陶先生却更进一步地提出“生活即教育”“社会即学校”的主张。在字面上“教育即生活”与“生活即教育”或“学校即社会”与“社会即学校”只不过是先后次序不同而已，实际上，陶先生的主张，正是现代最前进的生活教育理论。
在教育实践方面，陶先生的贡献非常宝贵。最初，他把欧美的教育介绍到中国来，但是重要的还是他后来的努力，使中国教育史上展开了三大教育运动:
第一，教育入乡运动，创办乡村师范学校。
第二，普及教育运动，提出小先生制与工学团制，创立山海工学团。
第三，天才教育运动，创办育才学校，成为全国多灾多难儿童的保姆。
接着陶先生还发动了社会大学与民主教育的运动。然而，陶先生还不及看到自己事业的全部成功，不及看到大众教育的自由解放，竟就突然的死去了。这位近百年来的伟大教育家——陶行知先生的死，实是中国苦难人民不可补偿的损失，也是全世界善良人民的重大损失，行知先生的死，不仅全国教育工作者在哭，全国人民在哭，就是全世界的人民，也都为这巨星陨落而挥泪!
如何完成陶行知先生未竟的事业，正是我们哀悼陶先生的意义。
本文选自1981年10月《行知研究》第三期
这并非我个人说的感情话，这完全是根据陶先生本身的特点而得出的结论。陶先生是一个即知即行、能知能行的实践教育家。他很少空谈理论，总是老老实实地硬干。只要我们看看他办晓庄师范的精神，就可以知道他的个性喜实干，是任何其他教育家所不及的。晓庄师范经费少，条件差，陶先生除了独立支持之外，还要使她不断地发展起来，艰难困苦的情形，谁堪忍受!
陶先生具有特异的思想，“小先生”“教学做合一”“学校与社会打成一片”……所有这一切，没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄的时候，因为水井太少，用的人太多，以致水源的供应，接济不来，陶先生看到这种情形不对，于是便想出了一个解决的办法。他的办法，就是召集一个民众大会来讨论水的问题，大会推选了一位十二岁的女孩子做主席，有一位老太婆开始发言。她说:“种田的人要有休息，做工的人要有休息，所以，水井也应该有休息。”于是大会便通过了汲水的时间，不在规定的时间内，任何人不准到井里去汲水，水井应该有休息的机会。这样，水源就不再断绝了，水的问题也就解决了。在十几年前，陶先生就运用了民主的方式来解决大众的问题，这不能不叫人佩服。
记得民国十六年，陶先生的试验乡村师范学校招生广告中，末了有这样一行:“学费免，膳宿杂费详简章，小名士、书呆子、文凭迷，最好不来！”像这样的思想风格，的确只有他才能想得出来，陶先生思想力的特异，真有举不尽的例子。
我还记得，晓庄开学的那一天的情形，几百个学生，几千个乡下男女老百姓在一个空旷的黄泥地上，举行开学典礼，陶先生指着蔚蓝的青天作为学校的天花板，踏着金黄色的泥土作为学校的地板，向着同学老百姓报告筹备经过，办学宗旨，教学方式，将来计划，我听了几乎被感动得流下泪来。陶先生艰苦卓绝的精神，创造力的伟大，思想的前进，确是空前的。
陶先生自己独创风格的文章与有力动听的口才，他的儿童的诗和故事的体裁，都是不朽的文学创作。跟作文章一样，他在一讲演的时候，也喜欢背上几首诗，使他的演讲，分外有色。
陶先生不仅有特异的思想和独创的文笔，而且，他的热情与纯爱，凡跟他接近过的人都感觉得到的，他热爱儿童，热爱大众，热爱一切弱者。这种伟大的博爱精神，使他成为艰苦奋斗、公而忘私的勇士，为了追求真理，他从来没有休息过一天。在教育理论方面，陶先生虽然是承继了杜威的衣钵，但杜威所提倡的还只是“教育即生活”与“学校即社会”，而陶先生却更进一步地提出“生活即教育”“社会即学校”的主张。在字面上“教育即生活”与“生活即教育”或“学校即社会”与“社会即学校”只不过是先后次序不同而已，实际上，陶先生的主张，正是现代最前进的生活教育理论。
在教育实践方面，陶先生的贡献非常宝贵。最初，他把欧美的教育介绍到中国来，但是重要的还是他后来的努力，使中国教育史上展开了三大教育运动:
第一，教育入乡运动，创办乡村师范学校。
第二，普及教育运动，提出小先生制与工学团制，创立山海工学团。
第三，天才教育运动，创办育才学校，成为全国多灾多难儿童的保姆。
接着陶先生还发动了社会大学与民主教育的运动。然而，陶先生还不及看到自己事业的全部成功，不及看到大众教育的自由解放，竟就突然的死去了。这位近百年来的伟大教育家——陶行知先生的死，实是中国苦难人民不可补偿的损失，也是全世界善良人民的重大损失，行知先生的死，不仅全国教育工作者在哭，全国人民在哭，就是全世界的人民，也都为这巨星陨落而挥泪!
如何完成陶行知先生未竟的事业，正是我们哀悼陶先生的意义。
本文选自1981年10月《行知研究》第三期
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