瞋敌能招致，如上诸苦患。精勤灭瞋者，享乐今后世。
“瞋敌能招致”，在此所说的敌人是对于自己或自己的一切，或者对于自己的财物、享受、亲友造成伤害，这我们称为敌人。总之，对于自己的安乐有损害或者造成障碍的就称为敌人，这是敌人的定义。一般来讲快乐有两者，一者是经由五根获取安乐，也就是看到好的色彩、行状而产生的快乐；听到好的声音；闻到好的味道；吃到好的东西；触碰到好的感受，如温暖的感受等，这是五根和五境相接触而产生的感受。以淫行来讲，在淫行、不净行的时候，它继续由五根而产生五种安乐的感受。但这种由五根所带来的感受，与畜生道众生的感受没有什么两样，同样的都具有这种感受，并不是我们人类不共的感受。人有理智有智慧，我们有思考的能力，因此可以回忆过去所发生的一切，甚至于对未来的计划也可以思考。因由过去和未来的各种各样的幻想、想法、甚至于思虑，而造成了内心的安乐、焦虑、痛苦等。所以有很多痛苦不是由五根而造成的，这种痛苦是来自于内心不正当的思考而产生的，所以必须要透过人的理智来去除这种由心理产生的痛苦，这是我们人类不共的特征。就象我们谈到的瞋心会断除安乐，当一个人生起瞋恚心的时候，原本好吃的东西，因为瞋心的缘故，由五根产生的好看、好吃、好闻等安乐感受，在那个当下完全消失，好吃的东西也变得不好吃了。它不止会消灭五根所带来的安乐，对内心所带来的安乐或寂静也当场完全的消灭。所以，真正消灭我们内心安乐的并不是外在的敌人，而是内在的敌人――烦恼，尤其是瞋心。无论外在的敌人，它的面孔如何的狰狞，或者是用什么样的方法来欺凌、伤害我们，并对我们的享受、亲友或者身体造成伤害，可它不能直接伤害内心的感受。也就是说，外在的敌人无论再怎么强大，也是无法直接伤害内心感受和内心安乐的。能够直接伤害内心感受和安乐的，就是烦恼，就是瞋心。所以在此说到了“瞋敌”，真正的敌人是内在的敌人，是内在的烦恼――瞋心。“瞋敌能招致，如上诸苦患。精勤灭瞋者，享乐今后世”。如果能精进的去学忍辱，不让内心产生这种敌人――瞋敌，不只是得到暂时安乐，内心还可以保持和平、平静、寂静，而且对四周人不会有负面的影响。因此人与人交往的关系也不会因由瞋心而遭到破坏，因为以忍辱、爱心和慈心去交往的话，他的外在的行为是温柔的、祥和的。因为有忍辱，你四周的亲友都是如此的爱护你，不止如此，不仅让你今世安乐，对你的后后世世都是可以安乐的。以最究竟而言，因由忍辱是可以让我们成就一切遍智佛果位的。那么，危险的就是怕自己的悲心消失，甚至于悲心的修持受到伤害。这真的是很不简单，他认为悲心的这种修持，就是怕它受到伤害或者衰退。因此，他坚持不让自己失去这种悲心的修持，最后、最究竟的让内心获得安祥、安宁，他不会因由瞋心而获得内心的烦恼、烦躁，他的内心是如此的和平。
再有个例子，有位安多的上师，他是藏西一个寺院里的。他先是坐牢，最后是判死刑。在枪毙他的时候，他还没有往生之前，他念了一个偈颂，偈颂的内容主要是：愿上师加持，能让我所有的一切善业和功德皆回向于一切有情，希望一切有情的痛苦都由我来承担。具有这样强烈的心情去面对死亡的时候，他的内心是如此的有勇气，没有受到烦恼以及内心敌人――瞋心的污染和障碍，他的内心是那样的安祥和安宁。虽然，外在的敌人拿着枪要枪毙他，可他内心却没有受到动摇，因由自他相换的修持使他内心感到非常的安宁。虽然我们大家都是很慢慢的坐下来交谈，以外在的环境来讲，没有因缘让他产生瞋恚、不安和痛苦，可是由于内在的瞋心烦恼让他感到了内心的痛苦。我小时候有一次修理手表，修理手表的用意是要让坏的手表变好，让它不要有故障。可怎么修也修不好，所以我很生气，拿起手表就把它摔下去。我原来修理手表是为了让它更好的，可是因为瞋心让它变得更坏了。那么这就是瞋心的过患。在１９２０年有这样一个公案，有位涂油漆的汉人，他本人脾气非常暴躁，很容易生气。有一次，一位仁波且派遣一位侍者去见那位汉人，那位汉人手持着一个古老的陶器，这个陶器已经有点损坏，他就很叹息的一直在凝视着这个陶器，脸上没有任何的表情，非常悲哀的样子，那位侍者问那个汉人到底是怎么一回事，可他却无缘无故的非常的生气，很不爽的把那个陶器给摔在地上。但是当他怒气消了之后，他又感到后悔，可又不知道该如何修好，于是他就又拿着陶器在那儿看着又看着。
“瞋敌能招致”，在此所说的敌人是对于自己或自己的一切，或者对于自己的财物、享受、亲友造成伤害，这我们称为敌人。总之，对于自己的安乐有损害或者造成障碍的就称为敌人，这是敌人的定义。一般来讲快乐有两者，一者是经由五根获取安乐，也就是看到好的色彩、行状而产生的快乐；听到好的声音；闻到好的味道；吃到好的东西；触碰到好的感受，如温暖的感受等，这是五根和五境相接触而产生的感受。以淫行来讲，在淫行、不净行的时候，它继续由五根而产生五种安乐的感受。但这种由五根所带来的感受，与畜生道众生的感受没有什么两样，同样的都具有这种感受，并不是我们人类不共的感受。人有理智有智慧，我们有思考的能力，因此可以回忆过去所发生的一切，甚至于对未来的计划也可以思考。因由过去和未来的各种各样的幻想、想法、甚至于思虑，而造成了内心的安乐、焦虑、痛苦等。所以有很多痛苦不是由五根而造成的，这种痛苦是来自于内心不正当的思考而产生的，所以必须要透过人的理智来去除这种由心理产生的痛苦，这是我们人类不共的特征。就象我们谈到的瞋心会断除安乐，当一个人生起瞋恚心的时候，原本好吃的东西，因为瞋心的缘故，由五根产生的好看、好吃、好闻等安乐感受，在那个当下完全消失，好吃的东西也变得不好吃了。它不止会消灭五根所带来的安乐，对内心所带来的安乐或寂静也当场完全的消灭。所以，真正消灭我们内心安乐的并不是外在的敌人，而是内在的敌人――烦恼，尤其是瞋心。无论外在的敌人，它的面孔如何的狰狞，或者是用什么样的方法来欺凌、伤害我们，并对我们的享受、亲友或者身体造成伤害，可它不能直接伤害内心的感受。也就是说，外在的敌人无论再怎么强大，也是无法直接伤害内心感受和内心安乐的。能够直接伤害内心感受和安乐的，就是烦恼，就是瞋心。所以在此说到了“瞋敌”，真正的敌人是内在的敌人，是内在的烦恼――瞋心。“瞋敌能招致，如上诸苦患。精勤灭瞋者，享乐今后世”。如果能精进的去学忍辱，不让内心产生这种敌人――瞋敌，不只是得到暂时安乐，内心还可以保持和平、平静、寂静，而且对四周人不会有负面的影响。因此人与人交往的关系也不会因由瞋心而遭到破坏，因为以忍辱、爱心和慈心去交往的话，他的外在的行为是温柔的、祥和的。因为有忍辱，你四周的亲友都是如此的爱护你，不止如此，不仅让你今世安乐，对你的后后世世都是可以安乐的。以最究竟而言，因由忍辱是可以让我们成就一切遍智佛果位的。那么，危险的就是怕自己的悲心消失，甚至于悲心的修持受到伤害。这真的是很不简单，他认为悲心的这种修持，就是怕它受到伤害或者衰退。因此，他坚持不让自己失去这种悲心的修持，最后、最究竟的让内心获得安祥、安宁，他不会因由瞋心而获得内心的烦恼、烦躁，他的内心是如此的和平。
再有个例子，有位安多的上师，他是藏西一个寺院里的。他先是坐牢，最后是判死刑。在枪毙他的时候，他还没有往生之前，他念了一个偈颂，偈颂的内容主要是：愿上师加持，能让我所有的一切善业和功德皆回向于一切有情，希望一切有情的痛苦都由我来承担。具有这样强烈的心情去面对死亡的时候，他的内心是如此的有勇气，没有受到烦恼以及内心敌人――瞋心的污染和障碍，他的内心是那样的安祥和安宁。虽然，外在的敌人拿着枪要枪毙他，可他内心却没有受到动摇，因由自他相换的修持使他内心感到非常的安宁。虽然我们大家都是很慢慢的坐下来交谈，以外在的环境来讲，没有因缘让他产生瞋恚、不安和痛苦，可是由于内在的瞋心烦恼让他感到了内心的痛苦。我小时候有一次修理手表，修理手表的用意是要让坏的手表变好，让它不要有故障。可怎么修也修不好，所以我很生气，拿起手表就把它摔下去。我原来修理手表是为了让它更好的，可是因为瞋心让它变得更坏了。那么这就是瞋心的过患。在１９２０年有这样一个公案，有位涂油漆的汉人，他本人脾气非常暴躁，很容易生气。有一次，一位仁波且派遣一位侍者去见那位汉人，那位汉人手持着一个古老的陶器，这个陶器已经有点损坏，他就很叹息的一直在凝视着这个陶器，脸上没有任何的表情，非常悲哀的样子，那位侍者问那个汉人到底是怎么一回事，可他却无缘无故的非常的生气，很不爽的把那个陶器给摔在地上。但是当他怒气消了之后，他又感到后悔，可又不知道该如何修好，于是他就又拿着陶器在那儿看着又看着。
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【互动指路不吞必hui 本人ygxy660】
我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 人为善，福虽未至，祸已远离； 人为恶，祸虽未至，福已远离。
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事业财运婚姻感情：结婚后夫妻间矛盾不断，财运也一直不好，看今后财运如何？
老师您好，关注您有段时间了，一直很喜欢看您对别人命理的分析，充满哲理和善良的建议，我非常钦佩老师您的人品和学识！本人男命，出生在农历1984年润10月17日2晚上10点多。
我从小家境比较坎坷，父母过世，兄妹两人均已成家。母亲在2009年脑溢血去世，父亲2012年因食管癌去世。
大专毕业后出来工作，但工作一直不顺，思想压力大，并且父母两次打击对于未成家的我很大，同年我大病一场。
2013年认识一个现任老婆，2014年步入婚姻殿堂，2015年有了一个可爱的儿子。但现在对工作很是迷茫，不知未来应如何，另外我和老婆老是争吵不断，2018年出来外地工作，现在夫妻两地分居。
想请教老师几个问题，希望老师能帮我指点一二：
1、今后我的个人小家庭生活怎么样，夫妻感情稳定能携手白头吗？
2、未来事业运如何？从事什么行业适合自己发展，哪个方位适合去发展，未来财运如何？想转行会计职业如何？
3、我父母先后去世是我命硬吗？
八字解析：
乾造：甲子，丙子，丁丑，辛亥（空戌亥、申酉）
大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申（9岁上运）
【命局分析】
日干丁火生在子水月不得令，仅有年月干生助日干，其他干支均为克泄耗，故从八字以身弱论断。
八字七杀太重，需用印来化杀生身为吉，则木为最佳用神。其次也喜用火，火可以助身。最忌金水。
原局甲木为用，但在地支无根，为水多木漂，而丙丁火均在地支不见强根，因此用神无力。
【工作方面】
19岁29岁行戊寅大运，甲木见寅木为禄神，寅木为印星又临驿马，则有外出求学，也有奔波之象。
年柱杀来生印，但地支官杀混杂，暗示你工作上面不大稳定，但有印则也有贵人帮扶。
至于你想要从事财务方面的工作也是可以的，因为你八字日支坐财库。另外日支也为妻宫，也为财库，也暗示妻子管钱，妻子有财运。
时支亥水正官临驿马，故而外出工作。你八字甲木无根，地支又水非常的旺，主漂泊之象，又时临驿马，则很适合外出。
从八字来看，有印透出，且能化杀，也代表能有工作。但只能做些稳定的工作，不宜创业。就算要做，也只能跟着别人做。
【婚姻方面】
丁丑日出生为阴差阳错日，又财星临年空，要多注意婚姻才可以。日支丑也为妻宫，代表妻子。丑被两个子水争合，妻子容易生出其他的心思。因此如果夫妻长期分居，并不是好事，不建议如此。
你很适合去南方工作，东方，东南方也是可以的。不宜北上，或去西北，西方都不吉。在有利自己的方位，你会更加顺利一些，也会有更多的贵人帮助。
其次对于你自己来讲，偏财贴身，虽然丁空，但也有填空的时候。故而对于你来讲，也会出现一些露水情缘。
结合你八字来看，离婚的信息不强，但过程肯定不太顺利的。不过自己也要好好珍惜才可以。
【大运方面】
19岁到29岁行戊寅大运，寅木为印又为驿马，也为甲木的禄神，印临驿马，代表奔波走动支象。印也代表妈妈，临驿马也有和妈妈分开，或妈妈走了，不在身边的意思。
但母亲的去世和你的八字并没有太大的关系，因为死亡并非由一个人决定的。最根本的问题还是自己的因果所致，以及家运，大环境造成的。
29岁到39岁行己卯大运，己土为食神，你原局日支为丑土，则己土也为丑土，己土出现则妻子出现。所以这十年可以结婚。
39岁到49岁行庚辰大运，庚金克甲木用神，用神受损，非常不利，所以大运差流年吉，也仅仅是小吉。
【流年方面】
2019己亥年，今年不算好的年份，而且甲己相合，让印不生自己，压力非常大。
2020庚子年，财星混杂，而且子丑争合之象，并且庚损甲木，因此健康方面要多注意，另外三个子水来争合丑土，夫妻关系也难稳定。
另外又是你本命太岁的年份，所以子水力量非常的大，如果不能化杀，就会表现为小人，口舌，是非，生病破财等。
2021辛丑年，财重身轻，不担财，则会因为求财而非常辛苦。也会因为财而招惹是非。丑为华盖，也伏吟日支，辛金为妻子，身弱不担财，则财星出现会破财。
2022壬寅年，则一切都会好转。2023癸卯年也是不错。所以你过了2021年，后面的运气都会逐渐好转的。
老师您好，关注您有段时间了，一直很喜欢看您对别人命理的分析，充满哲理和善良的建议，我非常钦佩老师您的人品和学识！本人男命，出生在农历1984年润10月17日2晚上10点多。
我从小家境比较坎坷，父母过世，兄妹两人均已成家。母亲在2009年脑溢血去世，父亲2012年因食管癌去世。
大专毕业后出来工作，但工作一直不顺，思想压力大，并且父母两次打击对于未成家的我很大，同年我大病一场。
2013年认识一个现任老婆，2014年步入婚姻殿堂，2015年有了一个可爱的儿子。但现在对工作很是迷茫，不知未来应如何，另外我和老婆老是争吵不断，2018年出来外地工作，现在夫妻两地分居。
想请教老师几个问题，希望老师能帮我指点一二：
1、今后我的个人小家庭生活怎么样，夫妻感情稳定能携手白头吗？
2、未来事业运如何？从事什么行业适合自己发展，哪个方位适合去发展，未来财运如何？想转行会计职业如何？
3、我父母先后去世是我命硬吗？
八字解析：
乾造：甲子，丙子，丁丑，辛亥（空戌亥、申酉）
大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申（9岁上运）
【命局分析】
日干丁火生在子水月不得令，仅有年月干生助日干，其他干支均为克泄耗，故从八字以身弱论断。
八字七杀太重，需用印来化杀生身为吉，则木为最佳用神。其次也喜用火，火可以助身。最忌金水。
原局甲木为用，但在地支无根，为水多木漂，而丙丁火均在地支不见强根，因此用神无力。
【工作方面】
19岁29岁行戊寅大运，甲木见寅木为禄神，寅木为印星又临驿马，则有外出求学，也有奔波之象。
年柱杀来生印，但地支官杀混杂，暗示你工作上面不大稳定，但有印则也有贵人帮扶。
至于你想要从事财务方面的工作也是可以的，因为你八字日支坐财库。另外日支也为妻宫，也为财库，也暗示妻子管钱，妻子有财运。
时支亥水正官临驿马，故而外出工作。你八字甲木无根，地支又水非常的旺，主漂泊之象，又时临驿马，则很适合外出。
从八字来看，有印透出，且能化杀，也代表能有工作。但只能做些稳定的工作，不宜创业。就算要做，也只能跟着别人做。
【婚姻方面】
丁丑日出生为阴差阳错日，又财星临年空，要多注意婚姻才可以。日支丑也为妻宫，代表妻子。丑被两个子水争合，妻子容易生出其他的心思。因此如果夫妻长期分居，并不是好事，不建议如此。
你很适合去南方工作，东方，东南方也是可以的。不宜北上，或去西北，西方都不吉。在有利自己的方位，你会更加顺利一些，也会有更多的贵人帮助。
其次对于你自己来讲，偏财贴身，虽然丁空，但也有填空的时候。故而对于你来讲，也会出现一些露水情缘。
结合你八字来看，离婚的信息不强，但过程肯定不太顺利的。不过自己也要好好珍惜才可以。
【大运方面】
19岁到29岁行戊寅大运，寅木为印又为驿马，也为甲木的禄神，印临驿马，代表奔波走动支象。印也代表妈妈，临驿马也有和妈妈分开，或妈妈走了，不在身边的意思。
但母亲的去世和你的八字并没有太大的关系，因为死亡并非由一个人决定的。最根本的问题还是自己的因果所致，以及家运，大环境造成的。
29岁到39岁行己卯大运，己土为食神，你原局日支为丑土，则己土也为丑土，己土出现则妻子出现。所以这十年可以结婚。
39岁到49岁行庚辰大运，庚金克甲木用神，用神受损，非常不利，所以大运差流年吉，也仅仅是小吉。
【流年方面】
2019己亥年，今年不算好的年份，而且甲己相合，让印不生自己，压力非常大。
2020庚子年，财星混杂，而且子丑争合之象，并且庚损甲木，因此健康方面要多注意，另外三个子水来争合丑土，夫妻关系也难稳定。
另外又是你本命太岁的年份，所以子水力量非常的大，如果不能化杀，就会表现为小人，口舌，是非，生病破财等。
2021辛丑年，财重身轻，不担财，则会因为求财而非常辛苦。也会因为财而招惹是非。丑为华盖，也伏吟日支，辛金为妻子，身弱不担财，则财星出现会破财。
2022壬寅年，则一切都会好转。2023癸卯年也是不错。所以你过了2021年，后面的运气都会逐渐好转的。
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