公知”即“公共知识分子”，其本意就是鲁迅说的真正的知识分子，永远的社会批判者，不计利害关系的批判者。可是，当下“公知”几乎成了贬义词。这反映了社会上某些人对真正的知识分子的误会。
《如何看待“月薪三千的在谈论爱国，年薪百万的在周游列国”？》年薪百万周游列国的社会精英多数还是爱国的，他们对祖国民族的贡献也很大。https://t.cn/A6MLpliH

Untertanengesinnung und Obrigkeitsdenken这两个词很有意思

斯太尔夫人虽然很爱德国，但也能说出非常尖锐的批评。比如她指出，在德国，人们并未培养出对“自由”的热爱。他们热衷于服务，满足于阶级与身份。
甚至会针对毫无哲学思考价值之事物进行哲学思考。

在另一个地方，Erwin Panovsky提到，德语这门语言很容易让一个毫无深意的词伪装的很高明，相反的，在一个概念之下却堆挤着众多意思。

这种无需自由的国度，则批判和批判者都显得多余且令人憎恶。

—除Panovsky，全部语出自拉尼茨基《Lauter Verrisse》的关于德国人对批判家和批判的态度一文

今天，韦伯的主题表现为另外一番情况，这既是其追随者努力的结果，也是其批判者批判所 造成的。“现代化”(Modernisierung)一词直到本世纪50年代才被作为一个术语广泛采用 。此后，这个术语便用以表示这样一种理论立场，即它开始讨论韦伯所提出来的问题，而且 还用社会科学的功能主义方法对其加以发挥。